Какого числа день республики башкортостан: Календарь праздничных и выходных дней в Башкирии в 2021 году. Инфографика | ИНФОГРАФИКА

Содержание

11 октября — День Республики Башкортостан — Реальное время

Размышления башкирского историка в День республики

Сегодня, 11 октября, Башкортостан отмечает День республики. 28 лет назад БАССР приняла Декларацию о государственном суверенитете. Историк и публицист Салават Хамидуллин в сегодняшней авторской колонке, написанной для «Реального времени», рассказывает, как башкиры и другие народы, проживающие в регионе на границе Урала и Поволжья, добивались автономии. Также наш колумнист размышляет о сегодняшнем дне Башкирии.

Алгоритмы башкирской истории

О ранней истории Башкирии сохранились незначительные обрывки сведений, из которых следует, что она на правах вассальной территории входила в состав многих евразийских империй (Тюркский, Хазарский, Кимакский каганаты, Золотая Орда, Московское царство), хотя временами обретала полную независимость. Известно, что башкиры впервые упомянуты в китайской хронике «Суй шу», составленной в 636 году. Хроника «Бэй ши», завершенная к 643 году, также знает их как одно из племен огузской конфедерации, входившей в состав Западно-Тюркского каганата. В известиях средневековых авторов (Гардизи, Масуди, Рашид ад-Дин) упоминается башкирский правитель (малик, падишах), в разные исторические периоды являвшийся то вассалом хазарского кагана, то его противником и союзником печенежского хана, вместе с которым они вели войны с огузами, карлуками и кимаками. После монгольского завоевания Башкирия стала вассальным владением новой евразийской империи — Золотой Орды.

Католический миссионер XIV века Иоганка Венгр пишет о «государе всей Баскардии (Bascardia)», который «совершенно заражен сарацинским заблуждением», т.е. исламом. В дальнейшем ханы Золотой Орды упразднили династию башкирских правителей, но сохранили за башкирами автономию. На месте прежней иерархической структуры возникла акефальная и горизонтально интегрированная полития, состоявшая из самоуправляющихся кланов. В таком виде Башкирия вошла в состав Московского царства, в котором место прежних суверенов в лице Чингизидов заняли Рюриковичи, а ханская ставка, как образно писали философы-евразийцы, переехала из Сарая в Москву.


Башкирия на карте Идриси (XII в.)

В положении башкир существенных изменений не произошло: они по-прежнему обладали автономией и вотчинным правом на свои земли, взамен они должны были выплачивать ясак и нести воинскую повинность. Однако, когда правительство нарушало условия присоединения Башкирии к Московскому царству, башкиры всякий раз восставали. В XVII—XVIII веках произошло шесть кровопролитных башкирских восстаний, некоторые из которых шли под лозунгом реставрации Чингизидов и образования собственного ханства. Однако, следует заметить, что несмотря на титанические усилия Алдар-тархана Исекеева — лидера башкир первой трети XVIII века и наиболее последовательного сторонника отделения от России — осуществить данный проект так и не удалось, так как башкирское общество в целом отрицательно отнеслось к данной идее.

Даже окончательно интегрировав Башкирию в административную систему государства в 40-х годах XVIII века, царское правительство не решилось пойти по пути полного уничтожения элементов автономии. В конце XVIII века было создано Башкиро-мещеряцкое войско, объединившее все население Башкирии под единым войсковым управлением. Таким образом, мировые империи, возникавшие на территории Евразии и поглощавшие небольшие этносы, научили башкир выживать в формате автономии под главенством любой власти, признающей их право на существование и самобытность.

Башкирское национальное движение начала XX века

В начале XX века башкиры наряду с финнами, поляками и украинцами одними из первых среди народов Российской империи включились в борьбу за территориальную автономию в составе демократической и федеративной России. В те дни вся башкирская пресса выходила под лозунгом «Да здравствуют Соединенные Штаты России!» В ноябре 1917 года была провозглашена Башкирская Республика, которую в 1918 году признало белое правительство Комуч (Комитет членов Учредительного собрания), а в марте 1919 года правительство Советской России. Когда башкирские войска перешли на сторону Советов, между большевиками (Ленин, Сталин, Владимирский) и башкирскими представителями (М. Халиков, М. Кулаев, А. Бикбавов) было подписано Соглашение о Советской автономии Башкирии, дававшее первой российской автономии широчайшие права вплоть до содержания собственной армии и милиции.

Башкирские войска в Петрограде, осень 1919 г.

Известный американский советолог Ричард Пайпс писал: «Чисто формально данное соглашение было далеко зашедшей уступкой Советского правительства. Соглашение подразумевало (…) создание автономного государства с гораздо большим политическим и экономическим самоуправлением, чем то, которое Москва вообще была склонна предоставить своим республикам…». Однако, как только на фронтах гражданской войны произошел перелом в пользу Красной армии, В. И. Ленин аннулировал Соглашение, назвав его «клочком бумаги», и в мае 1920 года издал декрет об устройстве Башкирской АССР, согласно которому республика потеряла львиную долю своих полномочий.

Лидеры башкирского национального движения были вынуждены эмигрировать за границу, а их место заняли твердолобые большевики во главе с башкирофобом Гали Шамигуловым, который установил в Башкирии кровавую диктатуру. Лишь последнее башкирское восстание 1920—1921 годов заставило центральную власть пересмотреть методы управления краем и вернуть на руководящие посты лиц коренной национальности. Так или иначе, Башкирская АССР стала той типовой моделью, по которой далее декретировались автономии для других российских народностей.

Национально-государственное строительство Советской России

Распавшуюся было Российскую империю, которую последние Романовы (Александр III и Николай II) пытались превратить в национальное государство западного типа (одно государство — одна нация), большевики сумели собрать в еще более мощную империю. Осуществить эту задачу им удалось в значительной степени потому, что им пришлось признать право нерусских народов на самоопределение. Это была вынужденная уступка, на которую они пошли с большой неохотой, вспомнить хотя бы слова В.И. Ленина, написанные в 1913 году: «Марксисты, разумеется, относятся враждебно к федерации и децентрализации — по той простой причине, что капитализм требует для своего развития возможно более крупных и возможно более централизованных государств». Однако, эмпирическая действительность заставила большевиков отказаться от прежних установок.

И.В. Сталин писал: «За четыре года гражданской войны, когда мы ввиду интервенции вынуждены были демонстрировать либерализм Москвы в национальном вопросе, мы успели воспитать среди коммунистов, помимо своей воли, настоящих и последовательных социал-независимцев (…). Мы переживаем такую полосу развития, когда форма, закон, конституция не могут быть игнорированы, когда молодое поколение коммунистов на окраинах игру в независимость отказывается понимать как игру, упорно признавая слова о независимости за чистую монету и также упорно требуя от нас проведения в жизнь буквы конституции независимых республик…».

Одним словом, будущее национально-государственное устройство СССР стало результатом компромисса между центром и национальными окраинами. Союзное руководство, повелевавшее сонмом народностей, не могло не задумываться о единстве этого разношерстного Вавилона, будущее которого всецело зависело от того, насколько успешно удастся слить их в более или менее однородную массу. Поэтому со временем было провозглашено о создании «новой исторической общности» под названием «советский народ», в котором через определенный период времени должны раствориться все «социалистические нации» — украинская, узбекская, литовская, татарская, башкирская и т.д.

Однако в устройстве СССР с самого начала было заложено серьезное противоречие, заключавшееся в ранжирование народов на «союзные» и «автономные» по принципу пограничности с зарубежными странами. В этом делении имплицитно предусматривалась вероятность отпадения союзных республик. В итоге появились народ-генерал (русский народ), народы-полковники (союзные республики), народы-майоры (автономные республики), народы-лейтенанты (автономные области и округа). «Майоры» (татары, башкиры, чеченцы и др.) задавались вопросом, а чем мы хуже «полковников»? Этот вопрос не был риторическим: союзные республики жили припеваючи, так как снабжались по более высоким нормативам, в то же время автономные республики, как и большинство российских областей, перебивались с хлеба на воду.

Движение за повышение статуса БАССР

К концу 80-х годов Башкирская АССР представляла собой регион, имевший мощную промышленность, развитое сельское хозяйство, передовые научные центры. Экономический фундамент республики был заложен при первых секретарях БашОбкома КПСС З.Н. Нуриеве и М.З. Шакирове. Однако, в социальном отношении Башкирия сильно отставала не только от союзных республик, но и от многих соседних областей. Не было дорог, не хватало школ, больниц, в селах дома отапливались дровами, местами не было даже электричества. Эти проблемы, решение которых откладывалось десятилетиями, были сняты в ходе инфраструктурных проектов первого президента Республики Башкортостан М.Г. Рахимова.

С началом перестройки актуализировалось экологическое движение: гиганты нефтехимии (Уфимские НПЗ, Стерлитамакские «СК» и «Сода», «Салаватнефтеоргсинтез» и др.) наносили колоссальный ущерб экологии и здоровью людей, а прибыль получал союзный центр. Выход из сложившейся ситуации общественность республики видела в поднятии статуса автономии до уровня союзной республики, т. е. в расширении полномочий. Во главе зародившегося движения встал Башкирский национальный центр «Урал», который 17 декабря 1989 года провел свой первый съезд, во многом корреспондировавшийся с башкирскими курултаями 1917 года.

Карта Башкирской АССР 1928 г. с Аргаяшским и Ток-Чуранским кантонами

Царившая в партийно-хозяйственной номенклатуре неразбериха и фракционная борьба привела к резкому усилению роли Верховного Совета БАССР, в котором население неожиданно для себя узнало давно позабытый орган народовластия. Советы выглядели несравненно в более выгодном свете по сравнению с БашОбкомом, верным партийной дисциплине и, соответственно, московским товарищам. Как и 70 лет назад был поднят лозунг «Вся власть Советам!» Отмена 6-й статьи Конституции СССР о руководящей роли КПСС III съездом народных депутатов СССР завершила разгром столичной и региональной партократии. 4 апреля 1990 года председателем Верховного Совета БАССР был избран директор Уфимского НПЗ М.Г. Рахимов. Его победу во многом определило то, что его соперниками на выборах были в основном представители надоевшей всем партийной номенклатуры.

Парад суверенитетов

Процесс перехода власти от КПСС в руки Советов вознесла к Олимпу власти народного депутата РСФСР от Свердловска Б.Н. Ельцина, который 29 мая 1990 года был избран председателем Верховного Совета РСФСР и немедленно повел борьбу с президентом СССР М.С. Горбачевым. Поэтому 12 июня 1990 года руководимый им I съезд народных депутатов РСФСР объявляет государственный суверенитет РСФСР, т.е. выходит из подчинения союзному центру. Стремясь заручиться поддержкой регионов, он прибывает в Уфу. Именно здесь 12 августа 1990 года Ельцин произнес свою знаменитую речь: «Мы говорим народу Башкирии, Верховному Совету: возьмите ту долю власти, которую сами сможете проглотить. И мы согласны с этой волей. Верховный Совет России не будет ни в коем случае этому препятствовать».

Начался «парад суверенитетов» внутри России: уже 20 июля 1990 года Декларацию о государственном суверенитете принимает Северная Осетия, 9 августа — Карелия, 29 августа — Коми, 30 августа — Татарстан, 20 сентября — Удмуртия, 27 сентября — Саха-Якутия, 8 октября — Бурятия, 11 октября — Башкортостан и т. д. Именно этот день, 11 октября, считается днем рождения III-й Башкирской Республики. I-й Башкирской Республикой считается буржуазно-демократический («Валидовский») Башкурдистан (ноябрь 1917 — май 1920 года), а II-й Башкирской Республикой — Советский Башкортостан (май 1920 — 11 октября 1990 год).

Нельзя утверждать, что именно заразительный пример Б.Н. Ельцина стал причиной так называемого «парада суверенитетов». Аналогично и большевики в свое время не были бескорыстными дарителями автономий сирым «инородцам». И первый, и вторые поступали, сообразуясь исключительно с требованием исторической ситуации. Ельцин обнажил клубок глубинных противоречий, зревших многие десятилетия и связанных с проблемой управления страной. РСФСР являлась федерацией только на бумаге. Централизация власти достигла предела: любое решение, даже самое незначительное, как, например, строительство детсада или наименование улицы, утверждалось в Москве. Одновременно происходила интеллектуальная деградация правящей элиты.

Борис Ельцин и Муртаза Рахимов, август 1990 г.

Поэтому, когда командно-административная система окончательно пришла в негодность, в стране начался стихийный процесс регионализации. Причем этот процесс шел под знаком перезаключения союзного договора и образования нового СССР, в котором Башкортостан и другие автономии рассчитывали получить статус союзных республик. Однако подписание Беловежских соглашений между Россией, Украиной и Белоруссией 8 декабря 1991 года привело к денонсации союзного договора 1922 года и соответственно к упразднению СССР. Конечно, период «суверенитета» бывших российских автономий был неоднозначным, взять хотя бы вопрос юридической корректности названного термина. Были завихрения и перехлесты, неизбежные при внезапно возникшей свободе действий. Республики словно подростки испытывали пределы возможного, двигаясь по пути избавления от внешней опеки.

Однако, положительных моментов было значительно больше. Российские республики, обретя экономическую самостоятельность, сумели решить многие социально-экономические проблемы, копившиеся десятилетиями. Этот период для многих регионов, задыхавшихся от давления союзного центра, был подобен глотку свежего воздуха. Начавшийся в 2000-х годах процесс укрепления вертикали власти поначалу имел позитивный характер, поскольку необходимость четкого взаимодействия центра и регионов была очевидна всем. Однако где та оптимальная отметка, за которой централизация власти становится избыточной и становится губительной для регионов?

День сегодняшний

Централизация власти привела к тому, что главы республик и областей превратились в чисто технические фигуры, не отвечающие за конечный результат своей деятельности, а потому не пользующиеся ни авторитетом и ни просто уважением со стороны «подведомственного населения», как назвал жителей одного из регионов глава исполнительной власти. Другая проблема заключается в том, что губернаторы-пешки не в силах противостоять вторжению в регионы крупных корпораций, имеющих связи в правительстве и способных продавить любое решение. Как справедливо отметил в своей статье уфимский философ Рустем Вахитов, Башкортостан был отдан на разграбление олигархам.

Если изменение экономических реалий коснулось всего населения республики, то башкирская часть жителей республики в дополнение к этому стала еще объектом этнологических экспериментов, которые нужно рассматривать в русле мер по реализации концепции российской нации, сформулированной В. Тишковым. Сотрудники его института уже в нулевые годы развернули кампанию в СМИ, за которую были привлечены к суду за организацию экстремистского сообщества «Уфагуб». По мнению В. Тишкова, одним из условий формирования российской нации является нивелирование этнической идентичности нерусских народов. Примечательно, что его ситуативными союзниками были некоторые известные татарские идеологи, например, Д.М. Исхаков, которые поддерживали В. Тишкова по башкирскому вопросу, но протестовали, когда дело касалось татар.

Присяга первого президента Республики Башкортостан Муртазы Рахимова, 1994 г.

Тренд на подрыв башкирской идентичности, охарактеризованный некоторыми наблюдателями как «культурный садизм», был усилен с назначением на пост главы республики Р. З. Хамитова. Теперь была избрана тактика дезинформации и дискредитации национальных героев башкирского народа. Причем делалось это очень топорно. Идеологические заготовки администрации Р.З. Хамитова о том, что башкиры на самом деле являются не башкирами, а сарматами, могли вызвать только гомерический смех. Тем не менее в республиканской прессе некоторое время обсуждался вопрос о футбольном клубе «Сармат», будущие фанаты которого должны были составить костяк новой этнической идентичности.

Поскольку на постмодернистскую приманку население не отреагировало, было решено придерживаться более традиционных методов. В республиканских СМИ стали появляться публикации, целью которых была дискредитация национальных героев башкирского народа — Салавата Юлаева, А.-З. Валиди, Мусы Муртазина, легендарных «северных амуров» и др. Результаты подобной политики оказались противоположными ожиданиям ее инициаторов. Резко обострился национальный вопрос, так как свою этническую идентичности башкиры стали чувствовать еще острее, а башкирское национальное движение, зачахшее в условиях патерналистского режима М. Г. Рахимова, возродилось с новой силой. В Уфе прошли многотысячные митинги в защиту башкирского языка и за отставку действующего главы РБ Р.З. Хамитова.

Одной из задач Р.З. Хамитова и его кураторов была дискредитация «этнократического режима» М.Г. Рахимова с тем, чтобы девальвировать саму идею регионализма, а значит настоящего федерализма. Для достижения этой цели нужно было всего лишь воочию показать людям, что после 2010 года стало жить лучше, чем было при «суверенитете». Но на деле все стало гораздо хуже. Хамитовская команда приступила к массовой распродаже госсобственности и нерентабельных активов. С точки зрения либеральной экономической парадигмы такая политика была абсолютно обоснованной, но для тысяч людей это обернулось жизненным крахом. Образовавшуюся пустоту предполагалось заполнить инвестиционными проектами, реализация которых могла дать тысячи новых рабочих мест. Однако, ни один из них, кроме скандально известного «Кроношпана», так и не был осуществлен. Возможно, их реализация изначально не входила в планы Р. З. Хамитова, а все это делалось лишь для информационного шума, призванного заглушить кричащую действительность, в которой происходило массовое закрытие школ, ФАПов, сельхозпредприятий.

Итогом экономического курса хамитовцев стал значительный отток населения за пределы республики, а внутри нее созрел социальный взрыв. Для канализации народного недовольства Р.З. Хамитов обычно вызывает какого-нибудь чиновника, например, министра экономического развития С.В. Новикова и строгим голосом вопрошает, мол, почему народ убегает из Башкирии, как вы такое допустили? «Башлык», вероятно, настолько низко оценивает интеллектуальный уровень «подведомственного населения», коль скоро полагает, что публичные порки могут обмануть общественное мнение. На фоне соседнего процветающего Татарстана значительная часть населения Башкортостана приходит к выводу, что только самостоятельная и ответственная региональная власть способна обеспечить процветание республике. А такое возможно только в условиях реального, а не бумажного федерализма.

Владимир Путин и Муртаза Рахимов

К вопросу о российской нации

Критикуя глобалистскую мировую закулису за стремление уничтожить национально ориентированные правительства в различных странах мира и навязывание им либеральной идеологии, требующей отказа от своих национальных, религиозных и ментальных особенностей, часть российского истеблишмента играет аналогичную роль по отношению к народам России. Стремление ускоренными темпами сформировать единую российскую нацию взамен декларируемого в Конституции Российской Федерации «многонационального народа», т.е. народа, состоящего из отдельных национальностей, является следствием панических страхов за целостность страны, словно ее вот-вот ждет распад. Ссылаясь на опыт американского «плавильного котла» или французской гражданской нации, официальные идеологи в отсутствие ясного плана стараются не замечать исторического пути России как евразийской державы, в которой, за исключением периода последних Романовых, существовала концепция собора народов, а не их «котла».

В области национально-государственного строительства ваятели российской нации ориентируются на американцев и французов, однако, во всем остальном хотят следовать «особому пути России». В итоге получается уродливая химера.

Словом, попытки соединить несводимые друг с другом модели в конечном итоге обречены на провал. Многие российские народы имеют значительную численность, устойчивую национальную идентичность, многовековую историю и даже собственную политическую традицию. По этой причине не удается выработать единый исторический дискурс, без которого невозможно существование ни одного проекта по построению нации. Например, для истории России генерал Ермолов является героем, а для кавказских народов — палачом. Для кого-то Иван Грозный является образцом идеального правителя, а для татар он является отрицательной личностью. В Челябинске, Орске, Екатеринбурге, Оренбурге, построенных на отторгнутых башкирских землях, стоят памятники основателям этих городов А.И. Тевкелеву, И.К. Кирилову, В.

Н. Татищеву, И.И. Неплюеву. В российской историографии им, как правило, даются положительные оценки. Но для башкир они являются антигероями и злодеями, потопившими в крови восстания 1735—1740 и 1755—1756 годов. Они справедливо считаются палачами, уничтожившими половину башкирского народа, и практиками геноцида.

А как должны относиться к Сталину чеченцы, ингуши, крымские татары, калмыки, карачаевцы, балкарцы, депортированные со своих этнических территорий в 1943—1944 годах? Представители этих народов уж точно никогда не будут испытывать пиетет перед «самым эффективным менеджером» в истории России, как именуют «отца народов» некоторые политологи. Почувствовали ли они себя частью российской нации, когда фигура Сталина едва не победила в конкурсе «Имя Россия»? Очевидно, нет. Уже только по этой причине формирование российской нации сознательными и целенаправленными усилиями представляется проблематичным. Чтобы это состоялось, должны существовать образы, вызывающие у большей части населения одинаковое эмоциональное восприятие.

Но таковых образов нет, не говоря уже о единой шкале ценностей в масштабах всей России.

Сформировать единую российскую гражданско-политическую нацию могла бы супранациональная и пусть даже в известной степени утопическая идея типа пресловутой «американской мечты», французской «свободы, равенства, братства» и т.д. Однако, подобные идеи нельзя создать искусственно, так как их вызывают к жизни соответствующие исторические предпосылки. А таковых пока не видно. Поэтому вместо этого нам все время подсовываются охранительные концепции в духе теории официальной народности (самодержавие, православие, народность), которые в регионах, как правило, реализуются в проектах, подобных «Уфагубу».

Остается с сожалением констатировать, что, несмотря на наличие огромного числа историков, социологов, политологов и других специалистов в экспертном сообществе России, при выработке стратегии развития государства по-прежнему господствуют волюнтаризм и доктринерство, не учитывающие исторический опыт распада сначала Российской империи, а затем СССР.

Редакция может не разделять мнение колумнистов.

Салават Хамидуллин, иллюстрации предоставлены автором

Справка

Салават Ишмухаметович Хамидуллин — историк, к.и.н., журналист.

  • Родился в г. Стерлитамак в 1968 году.
  • Образование: Башкирский государственный университет (исторический факультет)
  • 1990—1991 годы — корреспондент газеты «Истоки».
  • 1991—1995 годы — редактор молодежной редакции Республиканского ТВ, руководитель творческого объединения «Молодость».
  • С 1995 года — корреспондент программы «Башкортостан», редактор ТО «Гилем», ТО общественно-политических программ, начальник отдела познавательных и исторических программ, руководитель редакции познавательных программ студии БСТ.
  • Автор и телеведущий телепроектов «Историческая среда» и «КЛИО».
  • Автор ряда документальных фильмов, книг и научных публикаций об истории Башкортостана и башкирских родов.
  • Лауреат Государственной премии РБ им. С. Юлаева, Республиканской премии в области журналистики имени Ш. Худайбердина. Победитель международных и республиканских телефестивалей.
ОбществоИсторияВласть Башкортостан

Выборы 2021

Единый день голосования 19 сентября 2021 года и главное электоральное событие года – выборы депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации восьмого созыва стали основной темой очередного номера журнала «Вестник Центральной избирательной комиссии Республики Башкортостан».

Методическая разработка по избирательному праву педагога из г. Янаула признана лучшей во всероссийском конкурсе.

24 декабря 2021 года в Центральной избирательной комиссии Республики Башкортостан был вручен диплом победителю регионального этапа Всероссийской олимпиады школьников по вопросам избирательного права и избирательного процесса.

В повестку очередного заседания Центральной избирательной комиссии Республики Башкортостан было внесено четыре вопроса. Открыла и вела заседание председатель Центризбиркома Илона Макаренко.

В Центральной избирательной комиссии Республики Башкортостан состоялось заключительное в 2021 году совещание с участием председателей, системных администраторов территориальных избирательных комиссий, работников Аппарата Комиссии. Мероприятие прошло в режиме видеоконференцсвязи. Открыла и вела его председатель Центризбиркома Илона Макаренко.

Очередное, 207-е заседание Комиссии состоится 21 декабря 2021 года в 12.00 часов.

«Коронавирус (COVID-19). Введение режима повышенной готовности в субъектах Российской Федерации. Признание форс-мажором» (Материал подготовлен специалистами КонсультантПлюс) / КонсультантПлюс

Субъект РФ

Дата ввода режима повышенной готовности

Признание

форс-мажором

Основание

Москва

с 05.03.2020

да

Указ Мэра Москвы от 05.03.2020 N 12-УМ

Московская область

с 13.03.2020

да

Постановление Губернатора Московской области от 12. 03.2020 N 108-ПГ

Санкт-Петербург

с 13.03.2020

Постановление Правительства Санкт-Петербурга от 13.03.2020 N 121

Ленинградская область

с 13.03.2020

да

Постановление Правительства Ленинградской области от 13.03.2020 N 117

Республика Адыгея (Адыгея)

с 18.03.2020

Указ Главы Республики Адыгея от 18.03.2020 N 27

Республика Алтай

с 18.03.2020

Распоряжение Правительства Республики Алтай от 18.03.2020 N 144-р

Республика Башкортостан

с 18.03.2020

Указ Главы Республики Башкортостан от 18.03.2020 N УГ-111

Республика Бурятия

с 10.02.2020

да

Распоряжение Правительства Республики Бурятия от 07. 02.2020 N 72-р,

Указы Главы Республики Бурятия от 13.03.2020 N 37, от 24.06.2021 N 183

Республика Дагестан

с 19.03.2020

Указ Главы Республики Дагестан от 18.03.2020 N 17

Республика Ингушетия

с 17.03.2020

Указ Главы Республики Ингушетия от 17.03.2020 N 49,

Распоряжение Главы Республики Ингушетия от 17.03.2020 N 63-рг

Кабардино-Балкарская Республика

с 19.03.2020

да

Указ Главы Кабардино-Балкарской Республики от 18.03.2020 N 19-УГ

Республика Калмыкия

с 18.03.2020

Распоряжение Правительства Республики Калмыкия от 18.03.2020 N 77-р

Карачаево-Черкесская Республика

с 17.03.2020

да

Указ Главы Карачаево-Черкесской Республики от 17. 03.2020 N 51

Республика Карелия

с 12.03.2020

да

Распоряжение Главы Республики Карелия от 12.03.2020 N 127-р

Республика Коми

с 16.03.2020

Указ Главы Республики Коми от 15.03.2020 N 16

Республика Крым

с 17.03.2020

да

Указ Главы Республики Крым от 17.03.2020 N 63-У

Республика Марий Эл

с 17.03.2020

Указ Главы Республики Марий Эл от 17.03.2020 N 39

Республика Мордовия

с 17.03.2020

Указ Главы Республики Мордовия от 17.03.2020 N 78-УГ

Республика Саха (Якутия)

с 17.03.2020

да

Указы Главы Республики Саха (Якутия) от 17. 03.2020 N 1055, от 01.07.2020 N 1293

Республика Северная Осетия — Алания

с 18.03.2020

да

Указ Главы Республики Северная Осетия-Алания от 18.03.2020 N 80,

Указ Главы Республики Северная Осетия-Алания от 27.03.2020 N 105

Республика Татарстан (Татарстан)

с 19.03.2020

Распоряжение Президента Республики Татарстан от 19.03.2020 N 129

Республика Тыва

с 17.03.2020

Распоряжение Правительства Республики Тыва от 16.03.2020 N 88-р

Удмуртская Республика

с 18.03.2020

Распоряжение Главы Удмуртской Республики от 18.03.2020 N 42-РГ

Республика Хакасия

с 13.03.2020

Постановление Правительства Республики Хакасия от 13. 03.2020 N 102

Чеченская Республика

с 18.03.2020

Распоряжение Правительства Чеченской Республики от 18.03.2020 N 138-р

Чувашская Республика — Чувашия

с 18.03.2020

да

Распоряжение Главы Чувашской Республики от 18.03.2020 N 113-рг,

Указ Главы Чувашской Республики от 03.04.2020 N 92

Алтайский край

с 18.03.2020

Постановление Правительства Алтайского края от 18.03.2020 N 120

Забайкальский край

с 19.03.2020

да

Постановление Губернатора Забайкальского края от 08.04.2020 N 30

Камчатский край

с 18.03.2020

Распоряжение Губернатора Камчатского края от 12.03.2020 N 267-Р

Краснодарский край

с 15. 03.2020

Постановление главы администрации (губернатора) Краснодарского края от 13.03.2020 N 129

Красноярский край

с 16.03.2020

да

Постановление Правительства Красноярского края от 16.03.2020 N 152-п,

Указ Губернатора Красноярского края от 24.03.2020 N 66-уг

Пермский край

с 15.03.2020

да

Распоряжение Председателя Правительства Пермского края от 14.03.2020 N 5-рпп,

Указ Губернатора Пермского края от 20.08.2020 N 121

Приморский край

с 19.03.2020

да

Постановление Губернатора Приморского края от 18.03.2020 N 21-пг

Ставропольский край

с 18.03.2020

Постановление Губернатора Ставропольского края от 16.03.2020 N 101

Хабаровский край

с 13. 03.2020

Распоряжение Правительства Хабаровского края от 13.02.2020 N 120-рп

Амурская область

с 27.01.2020

Распоряжение Губернатора Амурской области от 27.01.2020 N 10-р

Архангельская область

с 18.03.2020

да

Указ Губернатора Архангельской области от 17.03.2020 N 28-у

Астраханская область

с 18.03.2020

Распоряжение Губернатора Астраханской области от 17.03.2020 N 159-р

Белгородская область

с 16.03.2020

Постановление Губернатора Белгородской области от 13.03.2020 N 20,

Постановление Губернатора Белгородской области от 08.05.2020 N 58

Брянская область

с 19.03.2020

да

Постановление Правительства Брянской области от 17. 03.2020 N 106-п

Владимирская область

с 17.03.2020

Указ Губернатора Владимирской области от 17.03.2020 N 38

Волгоградская область

с 16.03.2020

да

Постановление Губернатора Волгоградской области от 15.03.2020 N 179

Вологодская область

с 17.03.2020

Постановление Правительства Вологодской области от 16.03.2020 N 229

Воронежская область

с 20.03.2020

Указ Губернатора Воронежской области от 20.03.2020 N 113-у

Ивановская область

с 18.03.2020

да

Указ Губернатора Ивановской области от 17.03.2020 N 23-уг

Иркутская область

с 18.03.2020

Указы Губернатора Иркутской области от 18. 03.2020 N 59-уг, от 12.10.2020 N 279-уг

Калининградская область

с 16.03.2020

Постановление Правительства Калининградской области от 16.03.2020 N 134

Калужская область

с 17.03.2020

Постановление Правительства Калужской области от 17.03.2020 N 200

Кемеровская область — Кузбасс

с 16.03.2020

Распоряжение Губернатора Кемеровской области — Кузбасса от 14.03.2020 N 21-рг

Кировская область

с 18.03.2020

Указ Губернатора Кировской области от 17.03.2020 N 44

Костромская область

с 17.03.2020

да

Распоряжение Губернатора Костромской области от 17.03.2020 N 128-р

Курганская область

с 19. 03.2020

Постановление Губернатора Курганской области от 16.03.2020 N 12

Курская область

с 10.03.2020

да

Распоряжение Губернатора Курской области от 10.03.2020 N 60-рг

Липецкая область

с 10.03.2020

да

Распоряжение администрации Липецкой области от 10.03.2020 N 102-р,

Постановление администрации Липецкой области от 26.03.2020 N 159

Магаданская область

с 18.03.2020

Указ Губернатора Магаданской области от 02.04.2020 N 57-у

Мурманская область

с 16.03.2020

да

Постановление Губернатора Мурманской области от 16.03.2020 N 47-ПГ,

Постановление Правительства Мурманской области от 04.04.2020 N 175-ПП

Нижегородская область

с 13. 03.2020

да

Указ Губернатора Нижегородской области от 13.03.2020 N 27

Новгородская область

с 07.03.2020

да

Указ Губернатора Новгородской области от 06.03.2020 N 97

Новосибирская область

с 18.03.2020

да

Постановление Правительства Новосибирской области от 18.03.2020 N 72-п

Омская область

с 17.03.2020

да

Распоряжение Губернатора Омской области от 17.03.2020 N 19-р

Оренбургская область

с 17.03.2020

да

Указ Губернатора Оренбургской области от 17.03.2020 N 112-ук

Орловская область

с 19.03.2020

да

Постановление Правительства Орловской области от 19.03.2020 N 155

Пензенская область

с 16. 03.2020

да

Постановление Губернатора Пензенской области от 16.03.2020 N 27

Псковская область

с 05.03.2020

да

Распоряжение Администрации Псковской области от 05.03.2020 N 133-р,

Указ Губернатора Псковской области от 15.03.2020 N 30-УГ

Ростовская область

с 17.03.2020

Распоряжение Губернатора Ростовской области от 16.03.2020 N 43

Рязанская область

с 17.03.2020

Распоряжение Губернатора Рязанской области от 17.03.2020 N 70-рг

Самарская область

с 17.03.2020

да

Постановление Губернатора Самарской области от 16.03.2020 N 39

Саратовская область

с 17.03.2020

Распоряжение Губернатора Саратовской области от 17. 03.2020 N 200-р

Сахалинская область

с 18.03.2020

Указ Губернатора Сахалинской области от 18.03.2020 N 16

Свердловская область

с 18.03.2020

Указ Губернатора Свердловской области от 18.03.2020 N 100-УГ

Смоленская область

с 18.03.2020

Указ Губернатора Смоленской области от 18.03.2020 N 24

Тамбовская область

с 18.03.2020

да

Постановление администрации Тамбовской области от 17.03.2020 N 193,

Постановление администрации Тамбовской области от 26.03.2020 N 233

Тверская область

с 17.03.2020

да

Постановление Губернатора Тверской области от 17.03.2020 N 16-пг

Томская область

с 18. 03.2020

Распоряжение Администрации Томской области от 18.03.2020 N 156-ра

Тульская область

с 16.03.2020

да

Постановление правительства Тульской области от 16.03.2020 N 112,

Указы Губернатора Тульской области от 30.04.2020 N 41, от 15.06.2021 N 62

Тюменская область

с 18.03.2020

да

Постановление Правительства Тюменской области от 17.03.2020 N 120-п

Ульяновская область

с 18.03.2020

да

Указ Губернатора Ульяновской области от 12.03.2020 N 19

Челябинская область

с 18.03.2020

Распоряжение Правительства Челябинской области от 18.03.2020 N 146-рп

Ярославская область

с 07.02.2020

Постановление Правительства Ярославской области от 07. 02.2020 N 100-п

Севастополь

с 17.03.2020

да

Указ Губернатора города Севастополя от 17.03.2020 N 14-УГ

Еврейская автономная область

с 05.02.2020

Распоряжение Губернатора Еврейской автономной области от 05.02.2020 N 14-рг

Ненецкий автономный округ

с 17.03.2020

да

Постановления Губернатора Ненецкого автономного округа от 16.03.2020 N 12-пг, от 28.10.2021 N 81-пг

Ханты-Мансийский автономный округ — Югра

с 18.03.2020

Постановление Губернатора Ханты-Мансийского автономного округа — Югры от 18.03.2020 N 20,

Постановление Губернатора Ханты-Мансийского автономного округа — Югры от 09.04.2020 N 29

Чукотский автономный округ

с 16. 03.2020

да

Распоряжение Губернатора Чукотского автономного округа от 16.03.2020 N 100-рг, Постановление Губернатора Чукотского автономного округа от 17.04.2020 N 38

Ямало-Ненецкий автономный округ

с 16.03.2020

Постановление Губернатора Ямало-Ненецкого автономного округа от 16.03.2020 N 29-ПГ

какого числа отмечают и история праздника

День Конституции Республики Башкортостан 2018: какого числа отмечают

 

Эту торжественную дату принято отмечать каждый год 24 декабря. Именно в этот день в 1993 году был принят Основной Закон Башкортостана. Тогда же он был впервые разработан внутри самой республики. Варианты Конституции, которые рассматривались ранее, практически являлись сокращенными версиями союзной и российской Конституций.

Благодаря документу были закреплены основы демократического правового государства и социально ориентированной экономики региона. Одним из радикальных нововведений стало закрепление в республике демократических институтов власти и гражданского общества. То есть появился парламент — Государственное Собрание и институт президентства.

wikipedia.org / ZUFAr / CC BY-SA 4.0

Источник фото:  wikipedia.org / ZUFAr / CC BY-SA 4.0

Конституция Республики Башкортостан

 

Благодаря принятию Конституции в Республике Башкортостан появились такие понятия как свободные выборы, многопартийность, Уполномоченный по правам человека, Конституционный суд и Контрольно-счетная палата. Кроме того, в Башкирии был создан институт мировых судей, который работает до сих пор.

За 25 лет своего существования документ был изменен не один раз. Важные нововведения были внесены в закон в 2006 году. Инициативы были связаны с реализацией прав по укреплению властной вертикали в стране, изменением порядка наделения полномочиями высших должностных лиц субъектов России, проведением муниципальной реформы.

Однако положения Конституции 1993 года были сохранены и получили современное звучание. В 2012 году парламентарии внесли изменения в Основной Закон Республики. Нововведения были связаны с поправками в федеральном законодательстве. Таким образом, законом было предусмотрено, что высшее должностное лицо субъекта РФ избирается гражданами России на основе всеобщего равного и прямого избирательного права при тайном голосовании.

Автор:

Александра Артеменкова

Производственный календарь на 2021 год для республики Башкортостан

На любом промышленном предприятии основой нормирования труда рабочих является производственный календарь. Согласно данным положений трудового законодательства, рабочий календарь не должен отступать от обще утвержденных правил и основ, иначе подобное нарушение будет караться законом. Производственный календарь на 2021 год для республики Башкортостан создается и утверждается заранее, то есть до непосредственного наступления указанного года. Такой рабочий календарь помогает определиться с количеством трудосмен за определенный месяц, а также указывает на общее количество выходных дат. Если в месяце присутствуют официально-важные события государственного характера, то данные о них обязательно заносятся в производственное расписание. Согласно положениям трудового законодательства, в связи с наступлением государственного праздничного дня, всем работникам утверждаются дополнительные числа отдыха.

Рабочий календарь на 2021 год для Башкортостана имеет важнейшее значение и для самих работников предприятий или же организаций. Согласно данным такого расписания, человеку можно будет рассчитать общее количество выходных дат за нужный период и, соответственно, запланировать важные для него дела.

Производственный календарь для Башкортостана

На территории Башкортостана праздничными официальными датами являются:

  • ​ 1 января – Новогодние праздники
  • ​ 7 января – православное Рождество
  • ​ 23 февраля – праздник защитников Отечества
  • ​ 8 марта – международный праздник всех женщин
  • ​ 1 мая – день весны и активного труда
  • ​ 9 мая – великий день Победы
  • ​ 12 июня – праздник, посвященный дню России
  • ​ 15 июня – религиозный Ураза-байрам
  • ​ 22 августа – религиозный Курбан-байрам
  • ​ 11 октября – праздник, посвященный суверенитету Башкортостана
  • ​ 4 ноября – праздник народного единства
  • Ураза-байрам (точную дату объявляет Правительство республики не позднее чем за три месяца до их наступления)
  • Курбан-байрам (точную дату объявляет Правительство республики не позднее чем за три месяца до их наступления)

Утвержденный производственный календарь на 2021 год в республике Башкортостан определяет все выше обозначенные даты праздничными событиями государственного уровня, соответственно, на данные числа всем работникам предприятий или же организаций положены дополнительные периоды отдыха.

На сегодняшний день уже известно точное расписание праздничных событий и, соответственно, дополнительного отдыха.

  • ​ Новогодние торжества отмечаются в республике в виде длительных Новогодних каникул. Общая протяженность праздничных торжеств ежегодно может варьироваться. В наступающем году рабочий класс приступает к Новогоднему отдыху с воскресного дня предыдущего года (30 декабря), а завершаются торжества 8 включительно января, соответственно уже с 9-ого числа все работники приступают к своим непосредственным трудовым обязанностям. В Новогодние торжества включено и празднование православного Рождества, которое законодательством также обозначено государственным торжеством.
  • ​ День защитников Отечества в наступающем году выпадает на пятницу, соответственно, никакого переноса предпраздничных чисел осуществлено не будет. Рабочий класс приступает к праздничному отдыху с пятницы и отдыхает ровно 2 дня, то есть по включительно воскресенье. Следует учесть, что предпраздничное 22 февраля в производственном календаре обозначено сокращенным трудоднем. Все данные о сокращенных трудосменах обязательно заносятся в календарь бухгалтера на 2021 год для республики Башкортостан, так как бухгалтерам производится совершенно иной расчет рабочего времени и ном труда.
  • ​ В четверг отмечается международный женский день, соответственно, данный период недели является выходным моментом. Предпраздничное 7 марта является сокращенным по трудонормам днем.
  • ​ Праздник весны и труда в календаре обозначен на вторник, потому этот день недели является официально-выходным, и после него будет сразу пять праздничных дней.
  • ​ Примерно аналогичная ситуация получается с празднованием дня Победы. Великое торжество года случиться в среду, именно этот период недели станет выходным. 8 число мая – это сокращенный по трудонорме рабочий день.
  • ​ 12 июня встречается день России, событие случиться в среду, он и станет дополнительным выходным у рабочего класса. А вот 11 число этого же месяца – это сокращенный по трудонорме рабочий день.
  • ​ 11 числа в октябре празднуется день суверенитета республики Башкортостан, на неделе праздник на пятницу данная дата станет официально-выходным моментом.

Если скачать производственный календарь на 2021 год для республики Башкортостан, то можно будет обозначить более точную информацию относительно праздничных дат, рабочего времени и дополнительных выходных.

Утвержденный производственный календарь на 2021 год в Беларусии Утвержденный производственный табель-календарь на 2021 год

Почему фашиста отправили на свалку? » Уфимский Журнал

Ильнар Гарифуллин рассуждает о том, почему Ахмет-Заки Валиди оказался «не у дел».

Заки Валиди в постсоветский период истории Башкортостана стал одной из двух культовых фигур официальной идеологии.

22 декабря исполнился 131 год со дня рождения основателя Башкирской Республики Ахмет-Заки Валиди. Нынешняя общественно-политическая ситуация в РБ сложилась таким образом, что незамеченный юбилей Валиди, который пришелся на 2020-й, сам по себе стал событием обсуждаемым. Подчеркну, не сам юбилей, а именно игнорирование этого юбилея. Год назад башкирские активисты требовали от Хабирова установить ему памятник в Уфе, а он, в свою очередь, через своего пресс-секретаря дал однозначный ответ: «Я вам не обещал, и ничего выполнять я не буду».

Но дело здесь не только в самом Радие Хабирове. Это событие проигнорировала вся системная башкирская интеллигенция, сплотившаяся вокруг Курултая башкир. И это весьма удивительно. В этой связи важна не сама фигура Заки Валиди (хотя и это немаловажно), а скорее восприятие её различными группами в обществе, государством, а также важно осмысление его роли в историческом процессе с точки зрения сегодняшнего дня.

Заки Валиди в постсоветский период истории Башкортостана стал одной из двух культовых фигур официальной идеологии. Культовой фигурой №1 является Салават Юлаев, именем которого в республике названы город, район, хоккейный клуб, фестивали, парки, скверы, улицы, премии, ордена и т.д. В республике должен быть свой герой, свой символ поклонения и им стал Салават Юлаев. Но всё это началось в советский период, в постсоветский лишь укрепилось. А культ Заки Валиди — это целиком и полностью продукт постсоветского периода.

Это событие проигнорировала вся системная башкирская интеллигенция, сплотившаяся вокруг Курултая башкир
Были открыты музеи, Национальная библиотека была переименована в его честь, также появились общественные премии и именные стипендии для студентов-историков. Наиболее болезненным в общественном дискурсе оказалось переименование улицы Фрунзе в Уфе в 2008 году в улицу Заки Валиди. Сделано это было мгновенно, без всякого общественного обсуждения. Переименование не приняли коммунисты, которые принципиально оставили на вывеске офиса регионального отделения КПРФ старое название улицы.

Некоторые коммунисты и русские националисты, объясняя свое негативное отношение к личности Заки Валиди, как правило, апеллируют к его возможному сотрудничеству с Третьим рейхом. В какой-то мере формально такое утверждение имеет право на жизнь, если учесть, что до 1939 года он работал в Германии (а нацисты, я напомню, пришли к власти в 1933-м). Сведения о возможных последующих появлениях этого политического деятеля в Германии иногда основываются на свидетельствах членов легиона Идель-Урал из числа ишимбайцев — земляков Заки Валиди. Даже если это и правда, не стоит придавать этому большого значения, потому как роль Заки Валиди в истории легиона Идель-Урал минимальна. Основную роль здесь сыграли абсолютно иные люди. Это члены группы Гайнана Курмашева, Муса Джалиль, некоторые представители татарской политической эмиграции. И как мы теперь знаем, они работали на перехват инициативы и подрыв изнутри легиона, в результате чего татарские военнопленные не сделали ни одного выстрела в сторону Красной Армии (в отличие от РОА генерала Власова или казачьих частей).

Назаров отправлял официальный запрос в ФСБ с просьбой ответить на вопрос о возможном сотрудничестве Валиди с немецкими властями
В конце 2009 года нынешний премьер-министр Башкортостана Андрей Назаров (тогда еще депутат Госдумы) — в период борьбы Радия Хабирова с Муртазой Рахимовым — отправлял официальный запрос в ФСБ с просьбой ответить на вопрос о возможном сотрудничестве Заки Валиди с немецкими властями. И данная служба ответила на него отрицательно, что тоже является веским основанием для нынешних защитников Ахмет-Заки Валиди. Поэтому в любом случае окончательную точку здесь должны поставить историки, когда полностью откроются архивы, связанные со Второй мировой войной. Пока же обсуждать этот вопрос довольно бессмысленно.

Татарский взгляд

Заки Валиди отмечал большую роль тюрко-татарского этнического компонента в формировании башкирского народа, а это, понятно, никак не вписывается в проповедуемый сегодня концепт максимального размежевания башкир от татар
У татарской общественности отношение к личности Заки Валиди было, в целом, нейтральным — с некоторой долей осторожной критики в адрес его политической деятельности. Ведь благодаря, в том числе, и деятельности Заки Валиди проект штата Идель-Урал, а затем и Татаро-Башкирской республики так и не был реализован. Хотя стоит отметить, что среди остальной части башкирской элиты того времени не было какого-либо единства по этому вопросу.

Настороженное отношение к личности Заки Валиди также было обусловлено тем, что в татарской политической эмиграции не без оснований считали, что Заки Валиди работал на ОГПУ (Объединённое государственное политическое управление при Совете народных комиссаров СССР). Это и политические разногласия в 1917-1918 гг. привели к тому, что писатель и политический идеолог татарского национального движения Гаяз Исхаки избегал общения с Заки Валиди, хотя оба долгие годы проживали в Турции. Но, как вспоминают родные и близкие Гаяза Исхаки, под конец жизни последнего Валиди всё-таки нашел в себе мужество пойти на примирение. Оба обнялись во дворе дома, а Гаяз Исхаки простил его. Не правда ли весьма символический сюжет? Отмечу, что в последние годы отношение к Заки Валиди, в целом, стало благоприятным, но об этом позже.

Заки Валиди как ученый и историк

Оба обнялись во дворе дома, а Гаяз Исхаки простил его
Говоря об исторической роли Заки Валиди, нельзя не упомянуть, что он был весьма способным историком. Его научная деятельность началась с выпуска первой книги «История тюрков и татар», напечатанной в типографии «Милләт», здание которой и поныне находится на улице Нариманова в Казани. Книга эта была написана на татарском языке и по сегодняшний день не теряет своей научной актуальности. Отдельных трудов по истории башкир Ахмет-Заки Валиди в тот период вообще не писал, да и вообще ею не особо интересовался.

Стоит отметить, что несмотря на всеобщее почитание башкирской интеллигенцией и, в целом, высокий профессионализм Заки Валиди и его научные концепции и взгляды — по политическим причинам — сегодня игнорируются большинством современных историков, формирующих официальный взгляд на историю башкирского народа. В частности, Заки Валиди отмечал большую роль тюрко-татарского этнического компонента в формировании башкирского народа, а это, понятно, никак не вписывается в проповедуемый сегодня концепт максимального размежевания башкир от татар.

Памятник Заки Валиди?

Что касается вопроса об установке памятника Заки Валиди в Уфе, то если подходить к этому вопросу с нейтральной точки зрения, следует признать, что требование башкирских активистов могут иметь под собой справедливые основания. Даже несмотря на то, что при нем Уфа вообще не входила в состав Башкортостана.

Его нельзя было критиковать с политических позиций — иначе это приравнивалось к клевете на всю республику и башкирский народ
Другой вопрос, кто его должен ставить — государство или частные лица. Если уж государство не в состоянии профинансировать установку памятников или, точнее сказать, обычно отмазывается (мол, денег нет), тогда пусть оно даст четкий алгоритм того, как памятник можно установить за счет частных пожертвований. Такой алгоритм в будущем коснётся не только памятника Валиди, но и памятников другим важным историческим деятелям. В конце концов, памятник Габдулле Тукаю в Уфе был поставлен не на бюджетные средства, а на частные пожертвования (в отличие, кстати говоря, от многих других подобных монументов в республике).

Но если у нас памятники ставятся на государственные средства, тогда, будьте добры, делайте это на паритетной основе, учитывая национальный состав местного населения. Здесь уже должны быть соблюдены интересы всех народов. Поэтому в Уфе можно и нужно ставить памятники как Заки Валиди, так и, к примеру, татарским политикам, отцам-основателям современного Татарстана: Мирсаиду Султан-Галиеву, Галимджану Ибрагимову и Сахибу Саид-Галиеву, чья судьба и политическая деятельность была тесно связана с Уфой. Аналогично этот вопрос касается и памятника воеводе Михаилу Нагому, если его появления действительно желает русская часть населения города. У каждой аудитории, у каждого народа здесь должна быть своя площадка — интересы каждого священны. Поэтому и башкиры, и русские, и татары имеют здесь равные права. Тот, кто отрицает этот очевидный факт, тот намеренно или по своей глупости может считать себя сторонником демократии.

Почему забыли?

Если уж сегодня мы представляем Заки Валиди не просто как лидера башкирского национального движения и ученого-историка, а именно как основателя Башкирской Республики, то пришло время осмысления именно такого его образа. Ведь понятно, что те, кто до этого «рвали на себе рубаху», воспевая его имя, сегодня вдруг исчезли из публичного поля зрения: их не слышно и не видно. Одно дело, когда молчат официальные лица республики, которые по понятным причинам пытаются меньше говорить о российском федерализме и историческом прошлом, связанном с этим. Но совсем другое, когда об этом молчит национальная интеллигенция. Вместо этого эти спрятавшиеся деятели оставили башкирской аудитории лишь совершенно метафоричные образы Валиди как чуть ли не основателя и первого идеолога российского федерализма (что, безусловно, далеко не так). Между тем, нет никакого осмысления его политических воззрений, его взгляда на будущее Башкирской Республики. И здесь самое интересное.

Валиди выступал за присоединение Уфимской губернии в 1920 году к образовавшемуся тогда Татарстану, подчеркивая, что основное население этой территории — татары
Причина банальна: его взгляд на историю происхождения башкирского народа, будущее Башкирии абсолютно не вписывается в нынешнюю официальную идеологию — не только российскую, но и башкирскую. Ведь Заки Валиди, как и его соратники, представлял себе абсолютно иную Башкирию, иную по своей форме, иную по своим границам и национальному составу, нежели ту, которую она представляет собой сегодня. Поэтому, когда современные молодые башкирские националисты год назад в одном из своих Telegram-каналов возмущались молчанием почитаемого ими Салавата Хамидуллина по поводу юбилея Валиди, не стоит забывать, что молчание это обусловлено не только тем, что их кумира «купили» правительственными грантами. Причина здесь лежит также в плоскости того, что проповедуемый этими деятелями взгляд на историческое прошлое башкирского народа и будущее Башкирской Республики диаметрально противоположен взглядам самого Валиди.

Заки Валиди вообще, можно сказать, изначально, с момента его постсоветской «реабилитации»стал фигурой, выдернутой из контекста. Его не только нельзя было критиковать с политических позиций — иначе это приравнивалось к клевете на всю республику и башкирский народ — хуже другое: из него лепили образ, во всех отношениях выгодный национальной политике и идеологии современного башкирского национального движения, а всё неудобное в его действиях и отстаиваемой им позиции сбрасывалось. Всё это стараются не замечать до сих пор.

Выборочной «фильтрации» подвергалась даже своебразная священная книга для почитателей Заки Валиди — его мемуары
К примеру, основатель Башкирской Республики прочно связывал историческое прошлое татар и башкир и выступал за присоединение Уфимской губернии в 1920 году к образовавшемуся тогда Татарстану, подчеркивая, что основное население этой территории — татары. Как могло быть так, что основатель Башкирской Республики видел половину ее нынешней территории в составе Татарстана, а население западной части современного Башкортостана объективно указывал как преимущественно татарское, отмечая, что башкир здесь очень мало? Ведь хабировские грантоеды в лице Салавата Хамидуллина, Юлдаша Юсупова убеждают нас в абсолютно ином? Выходит, Заки Валиди был самым ярым «татаристом», не признававшим «северо-западных» башкир? Такую же позицию занимают и оппозиционно настроенные к нынешним властям РБ башкирские националисты.

Официальные идеологи РБ всегда избегали таких «неудобных» взглядов основателя Башкурдистана, изучая что угодно, но только не эти ключевые моменты. Ведь сделать удобное для себя объяснение в данном случае попросту невозможно. Однако теперь ситуация изменилась. Внимание к истории уфимских татар, которое и подогрели хабировские грантоеды, как раз и привело к тому, что эти давно известные историкам вещи всплыли на поверхность. Теперь все без труда могут понять, что будь Заки Валиди и дальше у власти в Башкирии, то ее нынешних национальных проблем попросту не было бы, т.к. республика была бы абсолютно иной.

Это еще не всё: такой вот выборочной «фильтрации» подвергалась даже своебразная священная книга для почитателей Заки Валиди — его мемуары. Первый вариант перевода, не пользующийся популярностью у башкирской интеллигенции, создал историк Института Российской истории РАН Салават Исхаков. А второй вышел под авторством советника Муртазы Рахимова Амира Юлдашбаева в 1994 году — вышел огромным тиражом. И как метко выразился сам Салават Исхаков, этот вариант изобилует «башкиризацией». Здесь имеется в виду то, что его переводчики часто избегают употреблять слово «татар». Казалось бы, ученый-переводчик должен придерживаться оригинала, не додумывать за самого автора, но на деле вышло наоборот.

Так, в предложении «Radloffun shamanizm’e ait yazilarinii da tatarcaya tercume ettim» («Воспоминания», 88-я стр.) («Я перевел на татарский язык статьи Радлова, касающиеся шаманизма») переводчиком опущено слово «татарча». В оригинале текст гласит «татарча», а переводчик почему-то слово «татарча» заменяет словом «төркичәгә». И такого здесь много. Например, в другом месте в оригинале написано: «…bahisleri tatarcaya… tercume eder ve Bektemir’e okurdum» (Заки Валиди, «Хатирәләр, 47-я стр.). В башкирском же переводе слово «татарча» заменено на «төркичәгә».

По сути, Заки Валиди после постсоветских десятилетий его абсолютного культа стал своеобразной иконкой, на которую молились, а когда его фигура стала «неудобной», от нее отказались. Вот на это и надо обратить внимание. Вот здесь и стоит искать ответ на вопрос, почему забыли имя Заки Валиди и почему оно стало табуированным даже для тех, кто еще несколько лет назад буквально возвеличивал его.

Ильнар Гарифуллин, Идель.Реалии

Погода республика Башкортостан — meteoblue

Осадки ежечасно

С 00:00 до 01:00:
0% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

01:00 — 02:00:
0% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 02:00 до 03:00:
0% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 03:00 до 04:00:
0% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 04:00 до 05:00:
0% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 05:00 до 06:00:
40% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 06:00 до 07:00:
50% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 07:00 до 08:00:
70% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
1 мм.

С 08:00 до 09:00:
80% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0,9 мм.

С 09:00 до 10:00:
80% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0,8 мм.

С 10:00 до 11:00:
60% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 11:00 до 12:00:
80% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют 0,6 мм .

12:00 — 13:00:
60% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 13:00 до 14:00:
30% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 14:00 до 15:00:
35% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 15:00 до 16:00:
45% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 16:00 до 17:00:
60% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0 мм.

С 17:00 до 18:00:
60% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 18:00 до 19:00:
60% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 19:00 до 20:00:
65% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют
0 мм.

С 20:00 до 21:00:
90% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0,5 мм.

С 21:00 до 22:00:
95% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют 0,6 мм .

С 22:00 до 23:00:
100% Вероятность осадков в данном районе.Наши местные модели представляют
0,7 мм.

С 23:00 до 00:00:
100% Вероятность осадков в данном районе. Наши местные модели представляют 0,6 мм .

Выдержка Срок размещения: Вторичное жилье: Республика Башкортостан | Экономические показатели

Валовое накопление основного капитала: Северо-Кавказский федеральный округ (СК) (млн руб.) 483 850.400 2015 г. ежегодно 2004 — 2015 гг.
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северо-Кавказский федеральный округ (СК) (руб.) 232 012 900 2019 г. ежегодно 1998 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Республика Дагестан (млн руб.) 202 513.000 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Республика Дагестан (руб.) 231 886 300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Республика Ингушетия (млн руб.) 20 190. 100 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Республика Ингушетия (руб.) 145 723 100 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Республика Кабардино-Балкария (млн руб.) 29 072.900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Республика Кабардино-Балкария (руб.) 197 218 300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Республика Карачаево Черкесия (млн руб.) 20,104.400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Карачаево-Черкесская Республика (руб.) 197 658 300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Республика Северная Осетия Алания (млн руб.) 26 548. 900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Осетия, Алания, Республика Северная Осетия (руб.) 248 172 200 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: NC: Чеченская Республика (млн руб.) 58 447.700 2015 г. ежегодно 2000 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Чеченская Республика (руб.) 164 617 300 2019 г. ежегодно 2005 — 2019
Валовое накопление основного капитала: НК: Ставропольский край (млн руб.) 126 973.400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Северная Каролина: Ставропольский край (руб.) 295 435 500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: Приволжский федеральный округ (ВР) (млн руб.) 2,456,045. 700 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Приволжский федеральный округ (ВР) (руб.) 480 457 900 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Республика Башкортостан (млн руб.) 301 440.600 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Республика Башкортостан (руб.) 447 535. 200 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Республика Марий Эл (млн руб.) 39 934.500 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Республика Марий Эл (руб.) 300 163 400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Республика Мордовия (млн руб.) 54 572. 200 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Республика Мордовия (руб.) 332 154 800 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Республика Татарстан (млн руб.) 584 180.600 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Республика Татарстан (руб.) 716 745 500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Удмуртская Республика (млн руб.) 83 034.300 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Удмуртская Республика (руб.) 479 562 900 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Республика Чувашия (млн руб.) 57 290.700 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Республика Чувашия (руб.) 278 358 900 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Пермский край (млн руб.) 240 029.800 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Пермский край (руб.) 573 894 300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Кировская область (млн руб.) 54 727.200 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Кировская область (руб.) 292 171 600 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Нижегородская область (млн руб.) 242 524.900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Нижегородская область (руб.) 505 460 200 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Оренбургская область (млн руб.) 177,114.500 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Оренбургская область (руб.) 564 897 900 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Пензенская область (млн руб.) 87 968.700 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Пензенская область (руб.) 342 250 500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Самарская область (млн руб.) 310 429.500 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Самарская область (руб.) 530 579 400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Саратовская область (млн руб.) 143 584.600 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Саратовская область (руб.) 333 876 500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: VR: Ульяновская область (млн руб.) 79 213.600 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовое накопление основного капитала: Уральский федеральный округ (УФ) (млн руб.) 2 432 724 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: VR: Ульяновская область (руб.) 340,581.400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: УФ: Курганская область (млн руб.) 28 158 200 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Уральский федеральный округ (УФ) (руб.) 1 070 596.600 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: УФ: Свердловская область (млн руб.) 360 417 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Курганская область (руб.) 280 971.300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: УФ: Тюменская область (млн руб.) 1 821 813 700 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Свердловская область (руб.) 586 468.300 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: УФ: Тюменская область: Ханты-Мансийский район (млн руб.) 791 973 900 2015 г. ежегодно 2000 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Тюменская область (руб.) 2 384 622 человека.400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: УФ: Тюменская область: Ямало-Ненецкий округ (млн руб.) 743 640 500 2015 г. ежегодно 2000 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Тюменская область: Ханты-Мансийский район (руб.) 2,733,622.700 2019 г. ежегодно 2011 — 2019 гг.
Валовое накопление основного капитала: УФ: Тюменская область: Тюменская область без территорий (млн руб.) 286 199 300 2015 г. ежегодно 2008-2015 гг.
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Тюменская область: Ямало-Ненецкий район (руб.) 5,710,467. 400 2019 г. ежегодно 2011 — 2019 гг.
Валовое накопление основного капитала: УФ: Челябинская область (млн руб.) 222 335 100 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Тюменская область: Тюменская область без территорий (руб.) 821 610.600 2019 г. ежегодно 2011 — 2019 гг.
Валовое накопление основного капитала: Сибирский федеральный округ (СФ) (млн руб.) 1 476 377 500 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: УФ: Челябинская область (руб.) 445 276.700 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Республика Алтай (млн руб.) 12 366 900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Сибирский федеральный округ (СФ) (руб.) 535 321.000 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Республика Бурятия (млн руб.) 39 494 200 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Республика Алтай (руб.) 268 657.400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Республика Тыва (млн руб.) 12 504 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Республика Бурятия (руб.) 290 301.400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Республика Хакасия (млн руб.) 30 367 000 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Республика Тыва (руб.) 243 052.400 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Алтайский край (млн руб.) 82 159 300 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Республика Хакасия (руб.) 478 781.000 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Забайкальский край (млн руб.) 83 439 100 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Алтайский край (руб.) 271 319.700 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Красноярский край (млн руб.) 420 166 600 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: СБ: Забайкальский край (руб.) 343 033.000 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Иркутская область (млн руб.) 225 758 900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Красноярский край (руб.) 938 016.700 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Кемеровская область (млн руб.) 176 202 000 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Иркутская область (руб.) 645 518.800 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Новосибирская область (млн руб.) 185 985 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Кемеровская область (руб.) 416 501.200 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Омская область (млн руб.) 99 488 300 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Новосибирская область (руб.) 504 043.100 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: SB: Томская область (млн руб.) 108 445 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Омская область (руб.) 399 371.100 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: Дальневосточный федеральный округ (ДФ) (млн руб.) 932 198 500 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: SB: Томская область (руб.) 577 550. 700 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Республика Саха (Якутия) (млн руб.) 205 260 900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: Дальневосточный федеральный округ (ДФО) (руб.) 730,107.700 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Камчатский край (млн руб.) 24 067 100 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: ИП: Республика Саха (Якутия) (руб.) 1,258,706.500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Приморский край (млн руб.) 143 657 400 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: ИП: Камчатский край (руб.) 891 049.100 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Хабаровский край (млн руб.) 117 469 900 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: ИП: Приморский край (руб.) 561 643.000 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Амурская область (млн руб.) 104 721 000 2015 г. ежегодно 1998 — 2015
Валовая добавленная стоимость на душу населения: ИП: Хабаровский край (руб.) 608 977.500 2019 г. ежегодно 1994 — 2019
Валовое накопление основного капитала: ИП: Магаданская область (млн руб.) 61 909 200 2015 г. ежегодно 1998 — 2015

Национальный музей Республики Башкортостан

Национальный музей Республики Башкортостан


Телефон: (347) 273-03-63, 273-35-77 (.)

Адрес: 450008, Республика Башкортостан, ул. Советская, 14, г. Уфа

Время работы: *

Интернет:
www.russianmuseums.info/M1160 — официальный сайт
Национальный музей Республики Башкортостан — W1080, официальный сайт Museumrb.ru/

E-Mail:,

рекламный щит, мероприятия и экскурсии



Описание:
Национальный музей Республики Башкортостан расположен в городе Уфа, столице Республики Башкортостан, на улице Советской, 14, в здании бывшего Крестьянского земельного банка.Здание является памятником истории и архитектуры.

Национальный музей, основанный 23 апреля 1864 г. при Статкомитете Оренбургской губернии при активном участии губернатора Г. С.Аксакова, ныне стал научно-методическим центром музея республики. Ежедневно 35 его постоянных выставочных залов принимают разные категории посетителей, ведется активная исследовательская работа, лекции по музейному делу читают студенты вузов.

С 2001 по 2004 гг., Согласно Указу Президента Республики Башкортостан, в здании музея проводятся капитальный ремонт и реставрация. В то же время новая выставка, основанная на последних разработках в области искусства и дизайна, была спроектирована и построена группой научных сотрудников.

Сегодня Национальный музей Республики Башкортостан — одно из крупнейших хранилищ ценных артефактов. В его фондах хранится более 180 тысяч экспонатов, рассказывающих о природе, истории и культуре нашего края и о людях, населяющих его.Ежедневно сотрудники работают над пополнением и изучением музейных коллекций. Ежегодно музей организует археологические и этнографические экспедиции. Ведется работа с населением по пополнению музейной коллекции.

Основное направление работы музея — обслуживание посетителей. В музее 4 выставочных отдела: Естествознание, Отдел археологии, Отдел истории области, Отдел этнографии.

Услуги музея:
музейный магазин, лекционный зал

Рядом с музеем:
гостиницы и рестораны

для музейщиков

Административный телефон:
(347) 272-12-50, факс: (347) 272-12-50

Основание и день открытия:
основан: 23.04.1864

Статус организации:
Государство Россия

Организационная форма:
некоммерческая

Тип организации:
культура для общества, научная

Классификация:
Краеведческий музей


Площади:
выставочные залы 2417,5 2
временные выставки 257,6 2
музейный магазин 388 2
музейные парки 0,5

Номер сотрудника:
105 (кураторов: 38)

Среднее количество посетителей в год:
58300

Отдельные отделы:
архив, научная библиотека

Объем сборов:
193377, единиц редкой коллекции: 137178

Веб-сайты и CD-диски:
выше

Copyright (c) 1996-2020 Национальный музей Республики Башкортостан

Copyright (c) 1996-2022 Русские музеи. инфо


Изменение климата и температуры в России

Средние дневные и ночные температуры

Все климатические диаграммы на этой странице взяты из данных, собранных с 334 измерительных станций в России.
Метеостанции на высоте более 2060 м не включены.
Все данные соответствуют среднемесячным значениям за последние 20 лет.

Назад к обзору: Россия

Климатические зоны России

Северные части страны, включая Мурманск и Сибирь, расположены в холодной полярной зоне Северного Ледовитого океана.Южнее, большая часть страны находится в зоне умеренного климата, а самые южные районы у Черного моря относятся к субтропикам. Далеко на востоке, недалеко от Японии, муссонный климат. Таким образом, Россия с площадью более 17 миллионов км² не имеет однородного климата.

Температуры в пределах вытянутой страны подвержены сильным колебаниям. В то время как в Восточной Сибири ночью может быть холодно до -60 ° C, в степных районах центральной страны часто бывает температура 35 градусов и выше. Осадков обычно меньше. На большей части территории России ветры очень сухие, а влажность также ниже по мере похолодания.

Почему в России так холодно

Большинство городов России расположены к западу от Уральских гор и за Полярным кругом в более умеренном климате. Здесь проживает более 80% населения страны. Хотя летом до 27 градусов тепла, но даже в Москве зимы суровые. То, что даже в этом регионе сравнительно холодно, связано с рельефом страны.На северном побережье нет гор, поэтому арктические ветры могут проникать глубоко внутрь. Урал проходит почти по оси север-юг между 62 и 66 градусами долготы и не защищает от холодных воздушных масс Арктики. Даже в регионах дальше на восток и юг, недалеко от Иркутска, недалеко от Монголии, все еще сохраняется субарктический климат с температурами до -30 градусов в зимние месяцы. В то же время город находится на 52-м градусе долготы на берегу моря. на той же высоте, что и в Центральной Европе.

Якутск: самый холодный город в мире

Самый холодный город в мире — Якутск в Дальневосточной Республике Саха, примерно в 4900 км от Москвы. Летом все же может стать жарко до 30 градусов, а зимой температура регулярно опускается до значений ниже -45 градусов. В таких погодных условиях никакая машина не заводится и даже подача питьевой воды затруднена. Зима здесь длится в среднем 8 месяцев.

›Продолжительность светового дня и солнечного света в России

Температурные рекорды за последний 201 год

Самую высокую температуру, измеренную с 1820 года по июнь 2021 года, сообщила метеостанция Эрзин.В июле 2007 года здесь была зафиксирована рекордная температура 45,3 ° C. Самое жаркое лето с июля по сентябрь, по данным всех 310 метеостанций в России на высоте ниже 2060 метров, было зафиксировано в 1938 году со средней температурой 20,0 ° C. Средняя температура обычно измеряется каждые 4-6 часов, включая ночи. Обычно это значение составляет 12,6 градуса Цельсия.

Самый холодный день за эти 201 год сообщила метеостанция Оймякон. Здесь температура упала до -68.7 ° C в феврале 2002 года. Оймякон расположен на высоте 740 метров над уровнем моря. Самая холодная зима (с января по март) была в 1969 году со средней температурой -22,6 ° C. В России за этот трехмесячный период обычно бывает на 6,0 градусов выше при -16,7 ° C.

Наибольшее количество осадков выпало в ноябре 1995 года. Метеостанция Петропавловск-Камчатский зафиксировала самый высокий среднемесячный показатель за последний 201 год — 19,7 мм в сутки. Кстати, район с наибольшим количеством осадков за весь год — это Красная Поляна.Самый засушливый район — у острова Четырехстолбовой.

Долгосрочное изменение температуры с 1975 по 2020 год

В отличие от единичных рекордных значений, долгосрочное развитие не может быть обеспечено просто всеми метеостанциями в стране. И количество, и расположение постоянно меняются. Простое вычисление среднего значения дало бы ложный результат. Если за один год добавить несколько измерительных станций в особенно холодных горных или прибрежных регионах, среднее значение уменьшится уже в результате одного этого.Если станция выходит из строя в летние или зимние месяцы, она не предоставляет никаких значений и снова искажает среднее значение. Поэтому последующее долгосрочное развитие было сокращено до 3 точек измерения, чтобы иметь фактически сопоставимые данные за как можно более длительный период.

В период с 1975 по 2020 год на всей территории страны были только эти 3 метеостанции, которые сообщали постоянные значения температуры (Якутск, Архангельск, Южно-Сахалинск). На основе этих сводок погоды мы создали долгосрочную разработку, которая показывает среднемесячные температуры.Самым жарким месяцем за весь этот период был июль 2011 года с температурой 19,6 ° C. Январь 1985 г. был самым холодным месяцем со средней температурой -28,6 ° C.

Средняя годовая температура составляла около -2,4 ° C в годы после 1975 года и около -0,3 ° C в последние годы до 2020 года. Таким образом, менее чем за 46 лет она повысилась примерно на 2,1 ° C. Эта тенденция распространяется только на выбранные 3 метеостанции в России. Отдельно дана значительно более полная оценка глобального потепления.

База данных: Метеорологическая служба Германии, отдельные значения усреднены и дополнены собственными элементами.

Башкирский Урал — Центр всемирного наследия ЮНЕСКО

Описание

Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» расположен на западном макросклоне Южного Урала в пределах горно-лесной зоны Башкортостана. «Башкирский Урал» занимает территорию около 45 тысяч гектаров (450 км2).Основная часть комплекса «Башкирский Урал» мало затронута техногенными изменениями (стандартная плотность заселения составляет 2,3 человека на квадратный метр) и состоит из особо охраняемой государственной природной территории «Шульган-Таш» и входит в состав государственного энтомологического заказника «Алтын Солок».

Восточная часть комплекса «Башкирский Урал» расположена на стыке двух массивных лесных биомов — широколиственных лесов европейского типа и светлохвойных и многолистно-сибирских гемибореальных лесов с травяным покровом.Около 90% территории комплекса покрыто лесом.

Территория «Башкирского Урала» включает в себя большое разнообразие диких ландшафтов: ущелья горных рек, платообразные суммированные сырты, крутые хребты, поймы и водохранилища. Низкое антропогенное воздействие, разнообразие форм рельефа на территории комплекса и сближение европейских и сибирских флористических и фаунистических сообществ создали условия для особенно высокого биоразнообразия комплекса. Все вышеперечисленное, в свою очередь, с древних времен делало данную территорию привлекательной для проживания человека и определяло культуру и традиции природопользования.

Знаменитая пещера Шульган-Таш (Капова) принадлежит к числу уникальных явлений — это одна из крупнейших бухт Южного Урала, где обнаружено более 150 палеолитических наскальных рисунков мирового значения (рисунки мамонтов, лошадей, носорогов, быков). и абстрактные персонажи красной охрой). Радиохимический анализ свидетельствует, что рисункам Шульган-Таша не менее 13-14 тысяч лет. Такое античное наскальное искусство можно встретить только во Франции и Испании. Открытие палеолитического искусства на Южном Урале в пределах 4 тысяч километров от Пиренеев свидетельствует о существовании уральского центра палеолитической культуры (второго после Юго-Западной Европы).

В последние годы в растительных почвах пещеры Шульган-Таш было обнаружено жилище палеолитических людей с обилием костров, древесного угля и различных предметов. Было найдено 193 объекта, среди которых преобладали орудия труда из местного крипталлического известняка, известкового шпата и зеленой и коричневой яшмы. Обнаруженные в почве зеленые орнаменты серпентинита — уникальны. Есть также подвески из костей или, возможно, бивней мамонта. Обнаружение фрагмента глиняной лампы было уникальным, так как глиняная посуда в культурных почвах эпохи палеолита встречается очень редко.

С древних времен и до наших дней на территории «Башкирского Урала» существовали поселения коренных жителей, хранящих и продолжающих архаические традиции, обычаи и обряды башкирского народа, его культура, восходящая к полукочевому образу жизни. . Их легенды, мифологический эпический цикл, архаические обряды полны космогонической мифологии, ядром которой является культ пещеры Шульган-Таш. Этот культ, сохранившийся от каменного века до наших дней, нашел отражение во многих древних эпосах Южного Урала (эпосы: «Урал-батыр», «Акбузат», «Кара-Юрга», «Ахак кола» и др. ).Заказник «Алтын Солок» (что в переводе означает «Золотая пчела») включает в себя объекты историко-этнографической ценности, являющиеся достоянием башкирской национальной культуры: хребет «Масим», курган «Бабсак-бия», «Йылкысыккан». » озеро; Здесь же находятся 5 памятников, прямо упомянутых в башкирском эпосе.

На территории комплекса бережно сохраняются многовековые традиции народного промысла; среди прочего возрождается ульевое пчеловодство. Лесное пчеловодство — древний и уникальный в мировом масштабе способ национальной заготовки урожая башкирского народа.Речь идет о переносе гроздей медоносных пчел в искусственно созданные и оборудованные пещеры. Основные усилия по генетическому сохранению бурзянских диких пчел-ульев продолжаются.

Обоснование выдающейся универсальной ценности

Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» представляет собой уникальную территорию, на которой сохранены все ценнейшие культурные и археологические памятники, природные ценности и культурные традиции его жителей.

Обширные и разнообразные пейзажи «Башкирского Урала» впечатляют своей первозданной природной красотой.Территория комплекса практически полностью засажена деревьями. Рельеф гребневой, круто-пологий, расчлененный глубокими речными долинами. В долинах рек Белая, Нугуш и некоторых ручьев встречаются резкие перепады высот и скалистые обрывы.

Часто встречаются обрывистые обрывы высотой до 100 м. Карстовые явления широко распространены на территории комплекса.

Пещера Шульган-Таш (Капова) получила всемирную известность благодаря своим палеолитическим рисункам. Наскальное искусство Шульган-Таша представляет собой шедевр человеческого гения, а его культ и связанные с ним обряды и мифологические концепции являются прекрасным образцом культурных традиций античных народов Евразии.

Улейное пчеловодство, как оригинальная форма пчеловодства, возникшая с глубокой древности и сохранившаяся до наших дней, представляет собой выдающуюся модель землевладения и взаимодействия человека и окружающей среды, характерную для башкирской культуры.

По своей физиографии «Башкирский Урал» представляет собой выдающийся образец, отражающий важные этапы истории Земли, в том числе текущие процессы развития форм суши (карстовые явления, приподнятость и т. Д.).

«Башкирский Урал» — уникальный природный комплекс, включающий особо важные и важные с точки зрения сохранения биоразнообразия ареалы, в том числе места обитания редких и исчезающих видов растений и животных.

Соответствие критериям

(i) Самым значительным культурным объектом номинируемой территории является пещера Шульган-Таш (Капова). Верхнепалеолитические наскальные изображения в пещере были обнаружены в 1959 году. Это наиболее крупный и древний комплекс наскальных изображений на территории Центральной и Восточной Европы

Прекрасно раскрашенные изображения животных отличаются реалистичностью, но с примитивностью и схематизмом. Рисунки мамонтов, носорогов, быков, людей и различных символов демонстрируют выразительность и глубокую самобытность. Очень ярко изображены лошади. Стиль живописи не имеет прямых аналогов ни на Урале, ни в Западной Европе. Есть наборы рисунков, несущих мифологическую символику и, в частности, говорящих о существовании культа лошади. Подобные примеры существования наскальных рисунков эпохи палеолита наглядно мифологические произведения особенно редки во всем мире, что делает наскальную живопись Шульган-Таша уникальным явлением в мировом масштабе.

Условные знаки, имеющие чисто геометрическую форму, являются основной составляющей наскальной живописи Шульган-Таша.Следует отметить, что условные признаки пещеры Шульган-Таш специфичны и не имеют прямых аналогов среди геометрических форм наскальных рисунков западноевропейского палеолита.

Учитывая время создания этих рисунков, их художественную выразительность, самобытный стиль и слишком высокий для своего времени технический уровень их исполнения, можно утверждать, что рисунки пещерного искусства Шульган-Таш представляют собой шедевр человеческого гения.

(iii) Что касается расположения и содержания росписей, то также справедливо сказать, что в древности пещера Шульган-Таш была святилищем, связанным с мифологическими представлениями людей эпохи палеолита.Каждый зал с рисунками в пещере был частью этого святилища и, по-видимому, выполнял свои определенные функции. Поклонение пещере Шульган-Таш, связанное с паломничеством, различными обрядами, расколом сакральных скал и росписью охрой, является уникальным примером пещерной культовой традиции, распространенной на Урале с начала эпохи верхнего палеолита. Церемониальная традиция раскалывания скал этого периода была зафиксирована в окружающих пещерах и других пещерных святилищах Южного Урала; он сохранился до раннего средневековья и вплоть до этнографической современности.Традиция рисования охрой в углублениях пещер сохранилась на Южном Урале 8-9 тысяч лет. Пещера Шульган-Таш оставалась святилищем на протяжении ряда тысячелетий, что подтверждается как археологическими данными, так и результатами исследований башкирского фольклора. Согласно недавним этнографическим исследованиям, местные башкиры до сих пор поклоняются пещере.

Следовательно, культовое почитание пещеры Шульган-Таш и связанных с ней традиций на протяжении нескольких тысячелетий и частично сохранившихся в настоящее время является уникальным свидетельством культурных традиций башкирского народа.

(v) Территория природно-культурного комплекса представляет собой модель сбалансированного взаимодействия с природой практически со времен своего первого заселения людьми. В основном были освоены такие виды заготовок второстепенной лесной продукции, как выпас скота, сенокошение, лесозаготовка и охота. Территория природно-культурного комплекса представляет собой место, где сохранилось уникальное древнее ремесло башкирского народа — улейное пчеловодство, являющееся ярким примером взаимодействия человека и окружающей среды. Улейное пчеловодство зародилось на территории современного Башкортостана около полутора тысяч лет назад. На территории комплекса можно увидеть все этапы развития пчеловодческого промысла; Башкирский мед, производимый бурзянской ульевой пчелой, признан лучшим в мире по вкусовым качествам и набору микроэлементов.

(vi) Пещера Шульган-Таш и расположенное рядом озеро Елкысыкканкуль (Шульган) изображены в мифологических эпосах «Урал-Батыр», «Акбузат», «Акхак Кола», «Кара Юрга», «Конгур Буга» и в многочисленных легендах.Пещера и озеро Шульган предстают в них как вход в иной мир и подводный край, где обитают змеи, дивы, причудливые крылатые лошади и стада домашних животных. Падишах Шульган считается хозяином пещеры и подводного мира. По сути, это место описывается как мифологический «центр мира», вокруг которого разворачиваются различные космогонические истории из мифологических легенд Южного Урала. Мифология далеких предков башкир сформировалась в рамках развития пещерного святилища как модели микромира.

Почитание пещеры Шульган-Таш оказало влияние не только на развитие самобытной башкирской эпической традиции, но и на формирование мифологического мировоззрения всего Урало-Поволжского региона и даже древних индоариев.

(viii) Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» относится к району низкогорного рельефа Южного Урала и характеризуется четко выраженными узкими линейными складками, сложенными разнообразными массивными материалами.

По своему геологическому строению территория комплекса является частью Предуральского прогиба и Уральского орогена.Предуральский прогиб заполнен серией шельфовых каменноугольных отложений ордовика. Наиболее заметным событием ХХ века в истории освоения угольных пластов во всем мире является введение башкирской шкалы времени (от позднего намюра до раннего вестфальского яруса), которая входит в Общую стратиграфическую шкалу каменноугольной системы мира. Различные природные геологические разрезы башкирского яруса, широко распространенные на территории комплекса, представляют большую геологическую и геоморфную ценность.

Карстовые образования в изобилии встречаются на территории «Башкирского Урала». Такие карстовые формы рельефа, как воронки, котлованы, пещеры, «исчезающие» реки и трубчатые источники часто встречаются в известняке и магнезиальной извести.

На территории комплекса находится самое большое количество бухт в России. Здесь находится 166 пещер длиной более 50 м.

Следовательно, с точки зрения геологических аспектов, «Башкирский Урал» представляет собой выдающийся образец, отражающий основные этапы истории Земли, включая следы древней жизни, текущие геологические процессы освоения форм суши и важные геоморфологические и физиографические явления.

(x) Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» отличается высоким биоразнообразием, обусловленным разнообразием форм рельефа, расположением на стыке двух обширных природных массивов лесной и степной зон Европы и Азии, а также сложной южной История растительности Урала.

Комплекс играет значительную роль в сохранении экосистем двух лесных биомов — европейских неморальных широколиственных лесов и сибирских светлохвойных лесов, находящихся на границах их ареалов.

На его территории произрастает

895 видов высших трахеофитов, что составляет около 60% всей флоры Южного Урала. Из этого количества 56 редких видов занесены в Красную книгу Республики Башкортостан, а 11 видов — в Красную книгу исчезающих видов Российской Федерации.

На территории комплекса обнаружено более 2000 животных, из них 84 вида занесены в Красную книгу Республики Башкортостан, 40 видов — в Красную книгу исчезающих видов Российской Федерации и 177 видов — в Красную книгу Европы и Берна. Соглашение.В состав биосферного заповедника включены два важных орнитологических участка европейского значения: «Бельско-Нугушское Междуречье» (междуречье «Бельско-Нугушское») (BS-008, RU208) и «Урюк» (BS-009, RU209).

Вымирающие и исчезающие виды усиливают природоохранные функции комплекса «Башкирский Урал». К ним относятся более 10% местного растительного мира. Такие особо редкие виды насекомых, как отшельник Gymnodus cariarius (Gymnodus cariarius), армянский шмель (Bombus armeniacus), шмель Bombus paradoxus Dalla Torre и шмель Bombus sostitialis, а также бабочки — аполлон (Parnassius apollo) и черный аполлон. Parnassius mnemosyne) находятся здесь.Такие позвоночные животные, занесенные в Красную книгу исчезающих видов Российской Федерации, как пресноводный бычок, ручейная форель, хариус, русская быстрянка (Alurnoides bipunctatus rossicus), черный аист, беркут, имперский орел, подорлик, орлан-белохвост, В заповеднике обитают кречет, ястреб, сапсан и лунь.

Резкий рост заболеваемости коронавирусом в Башкирии — Реальное время

В республике вводятся новые многоступенчатые ограничения, хватит ли этого для снижения заболеваемости?

Внезапный рост заболеваемости COVID-19 в Башкортостане вынудил региональные власти ввести новые ограничения по борьбе с COVID-19.Первый этап антикоронавирусных мер действует уже третий день. Теперь для посещения некоторых учреждений требуется справка о вакцинации, справка о недавнем выздоровлении от COVID-19 или ПЦР. В репортаже «Реального времени» читайте, какие новые ограничения планируется ввести, помогут ли эти меры снизить заболеваемость и как на них реагирует общественность.

Новые ограничения по борьбе с COVID-19 в Башкирии

Последние данные о заболеваемости COVID-19 в Башкортостане печальны.Рекордное количество заболевших в республике обновляется практически каждый день, в конце сентября кривая поднялась с 300 до 450 человек в сутки.

Радий Хабиров высказал свое мнение о сложной ситуации на брифинге. Глава республики призвал граждан снова сделать вакцину. «Ситуация с коронавирусом неожиданно осложнилась. Наши показатели вакцинации упали. Мы вакцинировали тех, кто заботится о своем здоровье. Но есть и сомневающиеся, поэтому необходимо усилить пропаганду, разъяснить людям важность вакцинации.”

В то же время оперативная группа Башкирии по борьбе с COVID-19 приняла решение о введении ограничительных мер в три этапа. Для посещения государственных и муниципальных музеев, театров, библиотек, культурных центров, кинотеатров и массовых спортивных мероприятий с 4 октября требуется тест ПЦР, свидетельство о вакцинации или справка о выздоровлении от коронавируса за последние шесть месяцев.

С 12 октября в этот список войдут торговые центры, частные музеи, выставочные залы, библиотеки, кинотеатры, концертные залы.Купить билет на междугородние автобусы и пригородный поезд Орлан не удастся. С 18 октября ограничительные меры распространятся на салоны красоты, спа, солярии, бани, сауны, оздоровительные центры, тренажерные залы, бассейны, рестораны и кафе, если в них больше 50 мест.

Заместитель начальника Башкортостана Управления по надзору за соблюдением прав потребителей Галина Пермина заявила, что отрицательного результата теста на общественную жизнь будет недостаточно для посещения общественных мест. Об этом она сообщила на брифинге по приказу о повышенной готовности и текущей эпидемиологической ситуации в республике.

Республиканская служба надзора рекомендовала гражданам старше 60 лет посещать общественные места и меньше пользоваться общественным транспортом. Он посоветовал людям с хроническими заболеваниями самоизолироваться во время роста сезонных респираторных инфекций и COVID-19.

Фото: udm-info.ru

Противоречивая реакция

Жители Башкортостана по-разному отреагировали на усиление ограничительных мер. Некоторые граждане считают, что решение правильное и своевременное, а общество расслабилось слишком рано.

«Почему-то многие думают, что вирус уже ушел и бояться нечего. Маски почти все забыли, поэтому заболеваемость растет. Моя родственница недавно попала в больницу с COVID-19, она тоже думала, что вирус — это сказка, а маски и вакцинация — ерунда. Я одобряю ограничения », — говорит Мария Афанасьева.

Однако многие жители республики находят серьезные промахи в выполнении новых требований в борьбе с COVID-19.

«В банке может находиться не более пяти человек. Поэтому в большом зале пять человек, а остальная очередь находится в небольшой приемной, размером 2х2 метра — 10 человек хотят войти в банк, 3-4 человека остаются возле банкоматов. Эти люди стоят в очереди вплотную друг к другу, чуть не обнимая друг друга, а маски наденут перед самым входом в банк », — возмущается Елена Маринюк.

У тех, кто не может получить вакцину из-за освобождения от медицинских показаний, также есть вопросы.А вместе с новыми ограничениями они не могут посещать определенные заведения и заведения.

«Я имею в виду, что вакцина не может быть получена из-за медицинского освобождения, и вы в любом случае не можете никуда идти!» Руслана Бакирова протестует.

Адвокат Матвей Леонтьев обратил внимание на непродуманную систему контроля за въездом в заведения из закрытого списка:

«У меня вопрос, кто будет контролировать вход в указанные заведения? Если это сотрудники службы безопасности этих предприятий, любой человек может сказать «да» или «нет», при этом нет необходимости что-то показывать, потому что это медицинская конфиденциальность.Губернатор не назначил уполномоченных лиц ».

Жители больших городов не понимают, почему вводятся ограничения на пригородный транспорт, а заполненные городские автобусы остаются незамеченными.

«Можно использовать пригородные автобусы, но нельзя пользоваться городскими автобусами», — отмечает Гузель Ибрагимова.

Фото: уфа.рф

«Без вакцинации не обойдемся»

Эксперты полагают, что ограничения помогут снизить количество заражений. Однако для серьезного снижения заболеваемости необходимо вакцинировать большую часть населения.

«Я неоднократно говорил, что без вакцинации мы не выйдем из ситуации с коронавирусом», — сказал «Реальному времени» главный врач республиканского центра профилактики и борьбы с ВИЧ и инфекционными заболеваниями Рафаэль Яппаров.

«К сожалению, эти ограничения необходимо вводить. Думаю, сейчас они позволят снизить заболеваемость ».

Что касается проверки QR-кодов при въезде в городской общественный транспорт, Рафаэль Яппаров считает, что это сложно сделать, потому что часть населения не может быть лишена права пользоваться транспортом.

«Большинство населения пользуется общественным транспортом. Прежде всего, необходимо соблюдать правила. Запрещается садиться в автобус людей без масок. Население должно быть осторожным. Побывала сегодня в магазине пару минут, масок у людей нет. Возможно, следует принять определенные меры в качестве административного наказания ».

Заведующий кафедрой эпидемиологии Башкирского государственного медицинского университета Азат Мухаметзянов отмечает, что количество инфекций в общественном транспорте можно снизить, если строго соблюдать инструкции:

«При организации перевозки необходимо ежедневно проводить дезинфекцию. транспорта, для обязательной дезинфекции салона на конечной остановке автобуса после окончания маршрута водители, кондукторы и пассажиры должны быть в масках (водитель не может использовать маску, если у него изолированная кабина), необходимо измерить температуру работников транспортной компании.

Врач и блогер Глеб Глебов, в свою очередь, уверен, что ограничения по борьбе с COVID-19 должны совпадать с продуманными решениями по массовым мероприятиям.

«Нет необходимости вводить карантин, люди начнут умирать от голода, предприятия уже пострадали. Необходимы постепенные ограничительные меры — ношение масок, ограничение концертов. После массовых мероприятий ограничений не вводят.

Говоря о вакцинации, Глеб Глебов отмечает, что побуждения к вакцинации на пике пандемии в некоторых случаях неуместны:

«Сейчас людей заставляют делать прививки.Возникает вопрос: насколько это безопасно на пике пандемии? Возможно, люди уже заболели, и теперь они будут собираться на пунктах вакцинации ».

Политолог Дмитрий Михайличенко предполагает, что избыточное давление государства в области вакцинации дает обратный эффект — люди не хотят получать вакцину:

«Общество очень обижено властями из-за принудительной вакцинации и сильной пропаганды, даже когда есть вакцинация. лонгитюдных исследований не проводилось. Если принуждение усилится, масштабы возмущения сравняются с пенсионной реформой.Нынешняя заболеваемость также является следствием того, что губернаторы фальшивой вакцинации на самом деле не остановились. Потому что это способствовало хорошей статистике и отчетам, представленным наверху. Основная проблема политики против COVID-19 сейчас заключается в том, что процент не готовых к вакцинации не падает. Губернаторы не могут решить эту проблему ».

Рафаэль Яппаров считает, что люди отказываются от вакцинации по разным причинам. Но, видя ситуацию вокруг, люди рано или поздно осознают важность вакцины:

«Есть разные точки зрения.Есть категорические антиваксы, кто-то не уверен в качестве нашей медицины, в качестве лекарств, кто-то не верит нашей науке. Некоторые люди, возможно, получат иностранные вакцины. К сожалению, у нас нет такой возможности. Когда о чем-то слишком много говорят, люди ищут ловушку. Сейчас что-то меняется, и я думаю, что мнение многих антиваксов в любом случае изменится ».

Эмиль Зиянгиров

Башкортостан

Члены Общественного совета Представительства Ассамблеи народов Евразии в Республике Башкортостан принимают участие в «Неделе предпринимательства»

24-28 мая 2021 года, члены Общественного совета Представительства Ассамблеи народов Евразии в Республике Башкортостан (Россия) принять участие в «Неделе предпринимательства Республики Башкортостан». Мероприятие приурочено к профессиональному празднику — Дню российского предпринимательства, отмечаемому 26 мая.

Региональные отделения крупных объединений предпринимателей «Опора России», ТПП, «Деловая Россия» выступили соорганизаторами мероприятия.

В этом году программа «Неделя предпринимательства» разделена на тематические дни. Итак, 24 мая прошел День делового права. В рамках мероприятия член Общественного совета Представительства, бизнес-медиатор, руководитель Центра примирительных технологий и взаимодействия с общественностью Максим Беляев выступил с презентацией «Деловое посредничество и другие примирительные процедуры как способ разрешения деловых споров». .

Тимур Хакимов , член Общественного совета Представительства Ассамблеи народов Евразии в Республике Башкортостан (Россия), президент Торгово-промышленной палаты Республики Башкортостан, принял участие в дискуссионном круглом столе. «Интеллектуальные права в бизнесе». В ходе круглого стола представители государственных органов и эксперты обучили предпринимателей способам и мерам защиты их прав и законных интересов.

«Неделя предпринимательства» в Башкирии проводится в рамках национального проекта поддержки малого и среднего бизнеса и направлена ​​на создание благоприятного делового климата в регионе, комфортных условий труда для предпринимателей, поддержку и популяризацию предпринимательской инициативы », — Об этом сообщила член Общественного совета представительства Ассамблеи народов Евразии в Башкортостане Ляйсан Николаева , председатель регионального отделения «Опора России».

В целом программа Недели предпринимательства включает более десятка треков по разным темам, включая творческие индустрии, успешные стартапы, семинары по финансам и маркетингу, а также социальное предпринимательство.

Напомним, в 2007 году на тематическом форуме, проходившем в Башкирском академическом драматическом театре им. М. Гафури, председатель Ассоциации предпринимательских организаций Республики Башкортостан Андрей Назаров Премьер-министр Правительства Республики Башкортостан, руководитель Представительства Ассамблеи народов Евразии в Республике Башкортостан выступил с инициативой учреждения Дня предпринимателя Республики Башкортостан.Эту инициативу единогласно одобрило все бизнес-сообщество, в том числе руководитель Администрации Президента Республики Башкортостан Радий Хабиров (Глава Республики Башкортостан) и депутат Государственной Думы РФ Павел Крашенинников , которые были присутствует на мероприятии. На федеральном уровне в России День предпринимательства был учрежден годом позже, поддержав предложение республики.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *