Праздник юрьев день

Содержание

Юрьев день — это… Что такое Юрьев день?

Святой Георгий с житием. Ростовская икона XVI века

Ю́рьев день (Его́рьев день) — славянский народный праздник, приуроченный к церковным дням памяти св. Георгия Победоносца. Отмечаются весенний (тёплый) 23 апреля (6 мая) и осенний (холодный) 26 ноября (9 декабря).

Два Егорья: один холодный, другой голодный.

Значения святого Георгия для этого праздника

Юрий-Георгий был едва ли не самым любимым святым у восточнославянских народов: ещё до принятия христианства он считался покровителем земледелия и диких зверей, хранителем домашнего скота. Само имя означало земледельца: ge — земля, ergon — дело. «Молодой Егорий, светло-храбрый, по локоть руки в красном золоте, по колена ноги в чистом серебре. И во лбу солнце, в тылу месяц, по концам звёзды перехожие» — так выглядел в народном представлении святой, лик которого безо всяких добавлений был до XV века гербом русского государства. В Древней Руси его изображение даже выбивалось на монетах.

Весенний Юрьев день

Юрьев день — день памяти св. Георгия, отмечаемый у православных 23 апреля (6 мая), у католиков — 23 апреля. У южных славян Юрьев день — основной календарный рубеж первой половины года. Вместе с Дмитриевым днём Юрьев день делит год на два полугодия — «дмитровское» и «юрьевское».

По Далю «Юрий, праздник пастухов: их дарят и кормят в поле мирскою яичницей. На Егорья пастуха окачивают, чтобы во всё лето не дремал».

У восточных славян

Юрьев день у восточных славян — основной скотоводческий праздник года, день первого выгона скота на пастбище, у южных славян и на Карпатах — день ритуального доения овец, первого замера молока и др. У южных славян немало магических действий в Юрьев день было связано с овцой, предназначенной для первого доения: её украшали венком из трав и цветов, отдельный венок вешали на котёл, в который её доили. В Юрьев день совершались многочисленные обряды и магические (прежде всего апотропеические) действия, направленные на то, чтобы обеспечить благополучие скота во время летнего выпаса, способствовать его плодовитости, защитить скот от ведьм и нечистой силы, от волков, от укусов змей. В ряде мест в Юрьев день чествовали пастухов. На востоке Балкан одним из основных эпизодов праздника Юрьева дня было принесение в жертву ягнёнка (см. Курбан-Байрам).

На Украине и в Белоруссии, а также на востоке Балкан (особенно в Болгарии) в Юрьев день имели место обрядовые выходы в поле с целью осмотра посевов. Во время этих выходов иногда совершались молебны с водосвятием, однако часто выход происходил без участия священнослужителей. Сами хозяева обходили с утра все принадлежащие семье и засеянные злаковыми культурами участки земли, устраивали на поле трапезы, по окончании которых закапывали в землю остатки пищи (скорлупу яиц, кости поросёнка). Чтобы увеличить урожайность посевов, уберечь их от града или засухи, хозяева катались (кувыркались) по посевам. Иногда выгон скота и обход посевов соединялись в один обряд: скот ненадолго выгоняли на зеленеющие посевы злаковых культур: считалось, что у коров будет больше молока и в то же время это благоприятно повлияет на рост хлебов. Во время обходов предпринимались разнообразные действия для защиты посевов от града, непогоды. В поля втыкали ветки, освящённые в церкви в Вербное воскресенье, специально изготовленные из этих веток крестики, освящённые свечи, вертел от юрьевского ягнёнка; на поле молились, кропили посевы святой водой, целовали землю.

У южных славян

В Словении, на северо-западе Хорватии, а также в Славонии известен обряд «Зелёный Юрий». В Юрьев день по селу ходила процессия, во главе которой вели человека, с ног до головы покрытого зеленью. У сербов Славонии в ночь накануне Юрьева дня мужчины плели огромную корзину из зелени, покрывали её сплошь зеленью, венками и, перевернув днищем вверх, надевали на голову и плечи человека, который в таком виде носил корзину по селу. Процессия состояла из пеших и конных мужчин, украшенных цветами, причём некоторые из них трубили в трубы и играли на других музыкальных инструментах. Они останавливались перед каждым домом, где исполняли юрьевские песни, в которых сообщалось о прибытии «Зелёного Юрия», а хозяева в ответ награждали их и обливали водой из подойника. У хорватов ряженый в зелень персонаж назывался обычно «Юрий» или «Зелёный Юрий». У словенцев парни вели «Зелёного Юрия» к реке и бросали его в воду; по другим данным, в воду бросали маску-корзину или же обливали водой и ряженого.

В Юрьев день (серб. Ђурђевдан; болг. Гергьовден) отменялись многочисленные пищевые табу. До этого дня можно было есть только старые овощи, а всю молодую зелень запрещалось даже вносить в дом. В Юрьев день также теряли свою силу запреты на молодое мясо и молочные продукты (которые не ели с начала Великого поста или с 1 марта): в этот день первый раз ели домашнюю птицу и ягнятину, пили молоко, готовили сыр и угощали им гостей и т. д. Особенно строгими были ограничения, касающиеся молока. Если у какой-либо овцы погибали ягнята, её молоко всё равно не пили, а выливали в реку, после чего обязательно мыли руки, чтобы не оскверниться молоком, которое ещё не было освящено. Первое надоенное молоко, как и любые другие первые продукты, было предназначено предкам (молоко раздавали соседям на помин души, лили в воду и др.). Нарушение этого правила грозило гибелью приплода и болезнью всего стада. Наиболее последовательно запрет пить молоко до Юрьева дня соблюдался женщинами, у которых умерли грудные дети. По южнославянским поверьям, на «том свете» такие дети сидят на молочном дереве и пьют молоко. Если мать умершего ребёнка нарушит запрет, он отлучается от дерева, остаётся голодным и проклинает её.

Во многих славянских традициях Юрьев день связан с защитой от града: болгары и словаки в этот день воздерживались от работ, ассоциирующихся с «битьём» и иным производством шума: не били бельё вальками, не пользовались ручными мельничками, не ткали, а также не выносили за пределы дома молоко и не употребляли в пищу на улице молочные продукты. У сербов и болгар группа парней обходила ночью село или поле, неся с собой кожу закланного в Юрьев день ягнёнка, задвижку от мельничной запруды, лопату, живую курицу, а по окончании обхода закапывала всё это в землю в том месте, откуда обход начался, тем самым символически запирая круг и предохраняя село или поле от града.

Юрьев день — первый в ряду нескольких праздников, когда практиковался сбор лекарственных трав и прочих полезных и наделяемых магическими свойствами растений; эти травы хранили для лечения, ими закармливали в Юрьев день скот, украшали дома и все хозяйственные постройки в апотропеических целях (для защиты от града, засухи, насекомых-вредителей).

В обрядности южных и восточных славян Юрьев день посвящён магии, связанной с обеспечением здоровья. В этот день собирали росу, которую использовали для лечения, взвешивались на весах, прикреплённых на молодом дереве, чтобы весь год быть здоровыми; опоясывались по голому телу зелёными ветками, катались и кувыркались по росе и др. С этим днём связаны у южных славян многочисленные гадания по сорванной зелени: увядшие к утру стебли предвещали домочадцам болезни и смерть, а сохранившие свежесть — здоровье и долголетие.

В Болгарии с 1880 года в день святого Георгия Победоносца отмечается День храбрости. В этот день освящаются боевые знамёна и проводится воинский парад, то есть, по сути дела, отмечается день Болгарской армии.

Особенное значение Юрьев день имеет для балканских цыган, почитающих святого Георгия своим покровителем. Празднование этого дня по-цыгански называется «Эдерлези». В этот день балканские цыгане закалывают и зажаривают ягнят. Также, у них считается, что на Юрьев день можно вымолить здоровье больному ребёнку.

Осенний Юрьев день

Осенний Юрьев день, 26 ноября по старому стилю (9 декабря по новому стилю в XX—XXI вв.) — празднование Русской православной церкви, в честь освящения церкви великомученика Георгия в Киеве в 1051 г.^[1]

26 ноября — дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу (Выход крестьянский), так как к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ и происходил расчёт по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам.

В общегосударственном масштабе выход крестьянский был ограничен в Судебнике 1497 года двухнедельным периодом — по неделе до и после Юрьева дня. Судебник 1550 года подтвердил это положение.

Право перехода крестьян было временно отменено с введением заповедных лет (историки датируют введение различно — 1580, 1581 или 1584—85), а затем запрещено при Фёдоре Ивановиче законодательством 1590-х годов (распространение запрета на бобылей и тяглых горожан). Но опубликованного закона об отмене Юрьева дня до сих пор не найдено. Соборное уложение 1649 года, изданное при Алексее Михайловиче, подтвердило запрет переходов тяглого населения и закрепление крестьян к земле (крепостное право). В связи с этими реформами в народе появилась поговорка

«Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!», которая отразила огорчение простых людей. Ныне поговорка употребляется в связи с разочарованием от невыполненных обязательств.

Так как Святого Георгия в народе также называли Егорием, в народе появился ещё один новый фразеологизм — «объегорить», означающий «обмануть, надуть, не выполнить своего обещания».^[2]

См. также

Примечания

Литература

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов — М., 1979.
Шаповалова Г. Г. Егорьевский цикл весенних календарных обрядов у славянских народов и связанный с ним фольклор // Фольклор и этнография. — Л.: 1974.
Колева Т. Гергьовден у южните славяни — София, 1981.

Ссылки

dic.academic.ru

Юрьев день | Virtual Laboratory Wiki

Юрьев день (Егорьев день) — церковные праздники в честь св. Георгия. Отмечаются весенний (теплый) 23 апреля и осенний (холодный) 26 ноября (по старому стилю). Два Егорья: один холодный, другой голодный (26 ноября, 23 апреля).

Весенний Юрьев день Править

Юрьев день — день памяти св. Георгия, отмечаемый у православных 23 апреля / 6 мая, (у католиков — 24 апреля. У южных славян Юрьев день — основной календарный рубеж первой половины года. Вместе с Дмитриевым днем Юрьев день делит год на два полугодия — «дмитровское» и «юрьевское».

По Далю Юрий, праздник пастухов: их дарят и кормят в поле мирскою яичницей. На Егорья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал.

У восточных славян Юрьев день — основной скотоводческий праздник года, день первого выгона скота на пастбище, у южных славян и на Карпатах — день ритуального доения овец, первого замера молока и др. У южных славян немало магических действий в Юрьев день было связано с овцой, предназначенной для первого доения: ее украшали венком из трав и цветов, отдельный венок вешали на котел, в который ее доили. В Юрьев день совершались многочисленные обряды и магические (прежде всего апотропеические) действия, направленные на то, чтобы обеспечить благополучие скота во время летнего выпаса, способствовать его плодовитости, защитить скот от ведьм и нечистой силы, от волков, от укусов змей. В ряде мест в Юрьев день чествовали пастухов. На востоке Балкан одним из основных эпизодов праздника Юрьева дня было принесение в жертву ягненка (см. Курбан).

На Украине и в Белоруссии, а также на востоке Балкан (особенно в Болгарии) в Юрьев день имели место обрядовые выходы в поле с целью осмотра посевов. Во время этих выходов иногда совершались молебны с водосвятием, однако часто выход происходил без участия священнослужителей. Сами хозяева обходили с утра все принадлежащие семье и засеянные злаковыми культурами участки земли, устраивали на поле трапезы, по окончании которых закапывали в землю остатки пищи (скорлупу яиц, кости поросенка). Чтобы увеличить урожайность посевов, уберечь их от града или засухи, хозяева катались (кувыркались) по посевам. Иногда выгон скота и обход посевов соединялись в один обряд: скот ненадолго выгоняли на зеленеющие посевы злаковых культур: считалось, что у коров будет больше молока и в то же время это благоприятно повлияет на рост хлебов. Во время обходов предпринимались разнообразные действия для защиты посевов от града, непогоды. В поля втыкали ветки, освящённые в церкви в Вербное воскресенье, специально изготовленные из этих веток крестики, освящённые свечи, вертел от юрьевского ягненка; на поле молились, кропили посевы святой водой, целовали землю.

В Словении, на северо-западе Хорватии, а также в Славонии известен обряд «Зеленый Юрий». В Юрьев день по селу ходила процессия, во главе которой вели человека, с ног до головы покрытого зеленью. У сербов Славонии в ночь накануне Юрьева дня мужчины плели огромную корзину из зелени, покрывали ее сплошь зеленью, венками и, перевернув днищем вверх, надевали на голову и плечи человека, который в таком виде носил корзину по селу. Процессия состояла из пеших и конных мужчин, украшенных цветами, причем некоторые из них трубили в трубы и играли на других музыкальных инструментах. Они останавливались перед каждым домом, где исполняли юрьевские песни, в которых сообщалось о прибытии «Зелёного Юрия», а хозяева в ответ награждали их и обливали водой из подойника. У хорватов ряженый в зелень персонаж назывался обычно «Юрий» или «Зеленый Юрий». У словенцев парни вели «Зелёного Юрия» к реке и бросали его в воду; по другим данным, в воду бросали маску-корзину или же обливали водой и ряженого.

У южных славян в Юрьев день (сербск. Ђурђевдан; болг. Гергьовден) отменялись многочисленные пищевые табу. До этого дня можно было есть только старые овощи, а всю молодую зелень запрещалось даже вносить в дом. В Юрьев день также теряли свою силу запреты на молодое мясо и молочные продукты (которые не ели с начала Великого поста или с 1 марта): в этот день первый раз ели домашнюю птицу и ягнятину, пили молоко, готовили сыр и угощали им гостей и т. д. Особенно строгими были ограничения, касающиеся молока. Если у какой-либо овцы погибали ягнята, ее молоко все равно не пили, а выливали в реку, после чего обязательно мыли руки, чтобы не оскверниться молоком, которое еще не было освящено. Первое надоенное молоко, как и любые другие первые продукты, было предназначено предкам (молоко раздавали соседям на помин души, лили в воду и др.). Нарушение этого правила грозило гибелью приплода и болезнью всего стада. Наиболее последовательно запрет пить молоко до Юрьева дня соблюдался женщинами, у которых умерли грудные дети. По южнославянским поверьям, на «том свете» такие дети сидят на молочном дереве и пьют молоко. Если мать умершего ребёнка нарушит запрет, он отлучается от дерева, остаётся голодным и проклинает её.

Во многих славянских традициях Юрьев день связан с защитой от града: болгары и словаки в этот день воздерживались от работ, ассоциирующихся с «битьем» и иным производством шума: не били белье вальками, не пользовались ручными мельничками, не ткали, а также не выносили за пределы дома молоко и не употребляли в пищу на улице молочные продукты. У сербов и болгар группа парней обходила ночью село или поле, неся с собой кожу закланного в Юрьев день ягненка, задвижку от мельничной запруды, лопату, живую курицу, а по окончании обхода закапывала все это в землю в том месте, откуда обход начался, тем самым символически запирая круг и предохраняя село или поле от града.

У южных славян Юрьев день — первый в ряду нескольких праздников, когда практиковался сбор лекарственных трав и прочих полезных и наделяемых магическими свойствами растений; эти травы хранили для лечения, ими закармливали в Юрьев день скот, украшали дома и все хозяйственные постройки в апотропеических целях (для защиты от града, засухи, насекомых-вредителей).

В обрядности южных и восточных славян Юрьев день посвящен магии, связанной с обеспечением здоровья. В этот день собирали росу, которую использовали для лечения, взвешивались на весах, прикреплённых на молодом дереве, чтобы весь год быть здоровыми; опоясывались по голому телу зелёными ветками, катались и кувыркались по росе и др. С этим днем связаны у южных славян многочисленные гадания по сорванной зелени: увядшие к утру стебли предвещали домочадцам болезни и смерть, а сохранившие свежесть — здоровье и долголетие.

В Болгарии с 1880 года в день святого Георгия Победоносца отмечается День храбрости. В этот день освящаются боевые знамена и проводится воинский парад, т.е., по сути дела, отмечается день Болгарской армии.

Осенний Юрьев день Править

Файл:Yuriev day.jpg

Осенний Юрьев день, 26 ноября по старому стилю (9 декабря по новому стилю в XX-XXI вв.) — празднование Русской православной церкви, в честь освящения церкви великомученика Георгия в Киеве в 1051 г.^[1]

В общегосударственном масштабе выход крестьянский был ограничен в Судебнике 1497 двухнедельным периодом — по неделе до и после Юрьева дня. Судебник 1550 подтвердил это положение. Право перехода крестьян было временно отменено с введением заповедных лет (историки датируют введение различно — 1580, 1581 или 1584-85), а затем запрещено законодательством 90-х гг. XVI в. (распространение запрета на бобылей и тяглых горожан). Соборное уложение 1649 подтвердило запрет переходов тяглого населения.

Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! (поговорка, появившаяся с уничтожением этого права при Борисе Годунове).

Ссылки и литература Править

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1979;
Шаповалова Г. Г. Егорьевский цикл весенних календарных обрядов у славянских народов и связанный с ним фольклор // Фольклор и этнография. Л.,1974.
Колева Т. Гергьовден у южните славяни. София, 1981.

↑ [1] Источник: Мир русских икон и монастырей. История, предания. Т.С. Еремина — М.: Наука, 1998

Эта страница использует содержимое раздела Википедии на русском языке. Оригинальная статья находится по адресу: Юрьев день. Список первоначальных авторов статьи можно посмотреть в истории правок. Эта статья так же, как и статья, размещённая в Википедии, доступна на условиях CC-BY-SA .

ru.vlab.wikia.com

Юрьев день 6 мая 2018 года: народные традиции и приметы

Юрьев день — народное названия дня Георгия Победоносца. 6 мая православная церковь отмечает эту дату праздничной литургией. В народе существует множество примет и традиций этого дня.

В народе можно услышать несколько вариантов названий праздника 6 мая: Юрьев день, Егорий Вешний, Егорьев день. В это время русская церковь отмечает день памяти мученика за веру Георгия Победоносца, который является покровителем земледельцев. Церковные и народные традиции почитаются наравне, поэтому священнослужители допускают празднование по заветам предков.

Традиции Юрьева дня

Юрьев день считается днем праздника у пастухов. В прежние времена им в поля выносили сытный обед, а также одаривали подарками. Пастухи ценились, потому что им доверяли порой самое ценное — кормилиц-коров и иную скотину. В старину в этот день в первый раз выгоняли стада на поля после длительного зимнего перерыва.

Невесты также считали Георгия своим покровителем, молились ему о даровании хороших женихов и привлекали любовь с помощью проверенных ритуалов.

В прежние времена в Юрьев день купцы и крестьяне начинали заключать сделки и торговые соглашения. В этот день начинали высаживать овощную рассаду в открытый грунт, сеяли морковь и иные культуры.

Роса в день праздника считается целебной. Ею умываются, чтобы излечить недуги и избежать новых заболеваний. Помогает роса защититься от порчи и сглаза. Если негативная энергетика уже присутствует, то над пострадавшим человеком проводят следующий обряд: босым ногами сглаженный ходит по кругу, стараясь как можно сильнее промочить ноги. Сам или с помощью близких читает заговор:

«Как роса мала по капельке, вместе пруды образует, ручьи звонкие, так и сила моя мала, но с поддержкой возрастает стократ. Кто порчу навел — тому росой не умываться, недугов не очищать, по честной земле не ходить, а червем ползать. Уходи, поруха, погибель моя, откуда пришла. Чини козни хозяину своему, а меня брось, брось».

6 мая традиционными были магические обряды, направленные на защиту домашнего скота от диких животных, болезней и кражи. Множество обрядов было нацелено на повышение плодовитости животных. Для этого хозяйки до зари плели венки из одуванчиков, проговаривая:

«Силу земли в венок вплетаю, защиту творю. Кому венок на шею достанется, тому лиха не видать, болезней не знать».

Венки вешали всем без исключения домашним животным и обязательно проводили их под арками, которые обычно делали из подручных материалов и украшали свежей зеленью. Такой провод скотины перед первым выгоном сулил благополучие и процветание хозяйству.

Нередко в поля выходили священники, чтобы окурить посевы и прочитать молитвы. Молились о сохранении урожая, от которого напрямую зависела жизнь людей в зимнее время.

6 мая люди обязательно посещали церковь, где молились святому о защите посевов и скота. Просили милости и защиты от различных бед, врагов и воров.

Приметы на Юрьев день

6 мая следили за погодой. По ней определяли, насколько удачным будет сбор урожая.
Тепло и ясно в Юрьев день — скоро лето.
В Юрьев день откладывали рукоделие, а также не занимались шерстью, не брали в руки изделия из нее. Считалось, что в противном случае волки перережут всю отару овец.
В праздничный день запрещалось ругаться и браниться. Считалось, что сквернословящего человека может убить молнией во время грозы.
В этот день сильный дождь предвещал хороший сенокос и обилие травы на заливных лугах.
Если в Юрьев день погода не радует теплом и дует холодный ветер, то такая погода простоит долго. Однако при убывающей Луне ветер скоро переменится на южный, разгонит тучи и принесет потепление.

Комары в стае длительное время вьются — к теплу.
Роса с утра обильна — к урожаю проса.
Если замечали иней на деревьях, то ждали богатый урожай гречихи.
Если с утра было холодно, пасмурно или дождливо, а к вечеру распогодилось, то удачными станут поздние посевы.
Если с 6 на 7 мая ночь теплая, то хлеб созреет до первых морозов.
Южный ветер — к богатому урожаю, северный — к ранним заморозкам осенью.
Если лист на берёзе крупный, то и урожая жди хорошего.
Хозяйки на ночь вывешивали на улицу влажное полотенце. Если к утру оно высохнет, то огурцов в этом году будет много.

Традиционно Юрьев день отмечают весело, чтобы потом слез не лить. Начинают активные работы в полях и огородах. В современном мире в Юрьев день девушки могут заняться привлечением в жизнь любви, а садоводы и огородники — попросить у небесного покровителя помощи в выращивании урожая. Желаем вам удачи и счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и

dailyhoro.ru

Юрьев день в 2019 году

О том, что православие и католицизм имеет целый ряд серьёзных отличий, известно всем. Они касаются практически всего, в том числе религиозных праздников. Католики отмечают такие торжества, которые не празднуют приверженцы православия. Ну, а у православных есть такие праздники, которые не сильно почитаются в католицизме. К их числу относится Юрьев день, который активно отмечается в Православной Церкви.

Значение праздника

Юрьев день нельзя отнести к числу наиболее значимых и известных христианских праздников. Более того, многие верующие люди даже не знают о его существовании. Но при этом в церкви не забывают об этом празднике.

Мало кто знает, но Юрьев день отмечается в память о великомученике Георгии Победоносце, которые считается самым известным святым с этим именем. Его почитают как в православной, так и в католической Церкви. При этом он является одним из наиболее известных великомучеников в христианстве. Поэтому довольно странно, что праздник в его честь не пользуется должной популярностью.

Помимо церковного значения, праздник Юрьев день имеет и историческую подоплёку. В этот день помещики полностью рассчитывались с нанятыми крестьянами за собранный урожай. То есть в этот день практически в каждом селе на Руси подводились финансовые итоги года.

Дата праздника в 2019 году

В период с шестнадцатого по семнадцатый век Юрьев день ежегодно отмечался 6 декабря. В 18 веке в календаре праздников произошли кое-какие изменения. С этих пор праздник начал отмечаться 9 декабря по новому стилю. Кроме того, христиане отмечают Юрьев день и весной. Происходит это 6 мая по новому стилю. Также христиане вспоминают о святом Георгии 16 ноября по новому стилю. Дело в том, что именно в этот день в четвёртом веке был открыт обновлённый храм святого Георгия в Лиде.

О святом великомученике Георгии христиане вспоминают не только 6 мая, 9 декабря и 16 ноября, но и 23 числа последнего осеннего месяца. В этот ноябрьский день (по новому стилю) вспоминают о колесовании великомученика Георгия, которому он подвергся по приказу императора Диоклетиана. То есть святого великомученика Георгия чествуют несколько раз в год.

Какого святого вспоминают в этот день

Многие люди не знают о существовании такого праздника, как Юрьев день, ведь им неизвестен святой, носящий имя Юрий. Но, на самом деле, этот праздник отмечается христианами в память о другом святом. Речь идёт о великомученике Георгии Победоносце, о котором слышали многие, ведь его образ активно используется в искусстве, в том числе и в современном. Большинство из этих работ основано на традиционном сюжете, согласно которому святой поражает копьём (или мечом) коварного змия. На основе этого сюжета было создано большое количество картин, скульптур и фресок. Также этот сюжет довольно часто используют при создании монет и гербов. Так, Георгия, поражающего копьём змия можно увидеть на гербе Москвы. Этот факт является лишним подтверждением того, что Георгий Победоносец является одним из известнейших святых в христианстве.

История праздника

Жизнь святого Георгия была описана во многих текстах. Так, согласно греческим текстам, Георгий родился в третьем веке в Лиде (ныне город Лод в Израиле). Вырос будущий святой великомученик в богатой христианской семье. По достижению определённого возраста, Георгий поступил на военную службу. Юноша выделялся среди других воинов своим умом, великолепными физическими данными, огромной силой и смелостью. Благодаря этому он очень быстро стал тысяченачальником и любимчиком императора.

Когда Георгию было 20 лет, у него скончалась мать, оставив сыну большое наследство. Из-за этого Георгий оставил службу и отправился ко двору, дабы попытаться достичь высокого положения в обществе. У молодого человека было всё необходимое для того, чтобы добиться своей цели. Однако у него не получилось сделать это. Дело в том, что в это время начались гонения христиан.

В то время как начались преследования христиан, будущий великомученик находился Никомидии. Здесь он раздал все свои богатства, полученные в наследство, бедным людям. После этого Георгий, всегда отличавшийся своей смелостью, предстал перед императором и сообщил ему, что он остаётся христианином. В этот же момент Георгий потерял своё положение любимчика императора. Молодой человек был арестован и подвержен пыткам.

Схватив Георгия, стражники начали заталкивать его в темницу копьями. Однако одно копьё сломалось о тело молодого человека. После этого стражники решили подвергнуть его пыткам колесом, которое было утыкано ножами. После этих пыток император подумал, что Георгий умер, но в этот момент к нему явился ангел и великомученик поприветствовал его. Так Диоклетиан понял, что стражник ещё жив. Император приказал снять его с колеса и все увидели, что колотые раны на теле Георгия чудодейственным образом зажили.

После неудачных пыток на колесе с кинжалами, Диоклетиан приказал подвергнуть молодого человека ряду других испытаний. Георгия бросили в яму с негашеной известью. Однако и эта смертельная процедура ему не навредила. Также его поили ядом, избивали плетьми и ломали кости.

Даже испытав все эти муки, Георгий не захотел отрекаться от Христа. Именно поэтому император приказал казнить своего бывшего любимца. Но и это не испугало смелого христианина. Он решил принять смерть, а не отказываться от своей веры. В память об этом святом великомученике и отмечают Юрьев день.

Как отмечают Юрьев день

Святой Георгий великомученик стал действительно популярным ещё со времён раннего христианства. Начиная с четвёртого века, в разных регионах начали появляться храмы имени святого Георгия. Со временем даже образовался культ святого Георгия. Принято считать, что он появился в противовес культу языческого бога Диониса.

Так как великомученик Георгий считается покровителем солдат, земледельцев, путешественников и пастухов, то вполне объяснимо, что ему молятся многие люди. В Юрьев день к Георгию со своими молитвами обращаются люди, которые просят святого об урожае, о защите от бед и ненастья, об удачи и успехах, а также о ниспослании дождя и приплоде скота.

Народные традиции

Как и многие другие христианские праздники, Юрьев день оброс рядом народных традиций и обычаев. И, хотя многие из этих традиций практически не соблюдаются, однако предлагаем вам вспомнить или узнать о них.

Этот праздник всегда был особенным для всех крестьян. Дело в том, что именно в этот день каждый крестьянин мог спокойно уйти от своего барина. Однако впоследствии крестьяне были лишены такой привилегии. Это решение стало настоящей неожиданностью для людей. Поэтому они ещё долго вспоминали об этом.

Именно в этот день во всех русских сёлах подводились финансовые итоги года. Помещики выдавали крестьянам заработанные деньги.

В этот день было принято слушать воду. Люди отправлялись к колодцам и слушали. Если никто ничего не слышал, то зима обещала быть тёплой и непродолжительной. Ну а если кто-то слышал плеск воды, то зима обещала быть морозной.

Именно в Юрьев день люди занимались утеплением собственных жилищ. Для этого, например, они оббивали двери своих жилищ войлоком, а также выполняли целый ряд других процедур, чтобы утеплить свой дом.

Это интересно:

Поделиться с друзьями:

kalendar2019.ru

что это за праздник и как его отмечают, традиции и обряды, приметы и поверья этого дня, история

6 мая 2018 года по традиции отмечается народный праздник Юрьев день или Егорий Вешний.

Для православной церкви 6 мая – это дата почтения памяти праведника и великого мученика Георгия Победоносца. Георгий Победоносец является одним из самых почитаемых святых.

Поскольку имя Георгий не является русским, то в народе используют его производные – Юрий и Егорий. Сам же праздник имеет еще несколько названий — Георгий Победоносец, Георгий храбрый, День Егория Вешнего, Юрий Вешний, Юрий Теплый, Егорий, Егорьев день, Егорий весенний, Егорий голодный, Егорий – ленивая соха, праздник пастухов, скотопас, водонос.

Согласно истории, святой Георгий родился в зажиточной христианской семье в городе Белите, что расположен возле Ливанских гор. Родители с малых лет прививали сыну любовь к Господу, учили его уважать и почитать законы Божьи. Георгий был достаточно умен и хорошо развит физически и выбрал в качестве своего призвания военную службу. Очень быстро он стал главным военачальником и любимцем правителя Диоклетиана. Диоклетиан же вошел в историю как правитель, жестоко преследовавший христиан.

Однажды во время суда над христианином Георгий услышал приговор о смертной казни. Он не мог остаться равнодушным к такой жестокости и сознался Диоклетиану, что тоже является христианином и верит лишь в Иисуса Христа. Император был расстроен признанием Георгия и предлагал ему отречься от своей веры. Однако Георгий был непреклонен. За это правитель велел подвергнуть его пыткам. На протяжении многих дней Георгия пытали, но он мужественно переносил все истязания и возносил молитвы Христу. В конечном итоге Диоклетиан понял, что не сможет сломить Георгия, тогда он отдал приказ обезглавить мученика. Это произошло в 303 году в Никомидии.

Читайте также: Святой Георгий Победоносец, покровитель России и русского воинства – житие, легенда о змее, о чем молиться, в чем помогает

Юрьев день (Егорий Вешний) 6 мая 2018 года, будучи народным праздником, имеет массу традиций и обрядов, примет и поверий, многие из которых все еще актуальны. Традиционно в народе этот день посвящают земле, а также домашним животным и уходу за ними. Именно с Егория Вешнего люди начинают заниматься основными полевыми работами. В этот праздник народ проводит специальные обряды, чтобы земля была плодородной и дала хороший урожай. Для этого на засеянных нивах проходят молебны, а также землю окропляют святой водой.

Хозяева в Юрьев день 6 мая уделяют особое внимание скоту и домашним животным, чистят их, моют, дают вкусный и сытный корм.

Также Юрьев день (Егорий Вешний) 6 мая 2018 года считается праздником пастухов. А потому в этот день народ задабривает этих работников, дарит им подарки, угощает яичницей.

Согласно народному поверью, в Юрьев день 6 мая нельзя работать с шерстью. Женщины не прядут и не вяжут и вообще стараются не прикасаться к шерсти в этот праздник. Так как в народе говорят, что в противном случае волки могут утащить овец.

Читайте также: Проклов день (День Прокла): что это за праздник и как он отмечается, традиции, обычаи, приметы и обряды этого дня, история

Немало примет в Юрьев день 6 мая 2018 года связано с погодой.

Если Юрьев день выдался теплым и погожим, то лето наступит рано.

Мороз в этот день говорит о том, что уродятся овес и просо.

Если на Егория Вешнего 6 мая 2018 года будет ливень, то это говорит о том, что летом будет много травы, а соответственно и сена.

Если ветер в этот день с севера подует, то осенью рано ударят морозы.

Крупные листья на березах сулят урожайное лето.

В народе говорят, что в Юрьев день 6 мая нельзя ни с кем ругаться и ссориться, а также громко разговаривать, кричать и спорить. Иначе может ударить грозой.

Читайте также: Какого числа Вознесение Господне в 2018 году: дата, традиции, история и суть праздника

u-f.ru

Что такое Юрьев день? | Справка | Вопрос-Ответ

9 декабря отмечается Юрьев день — церковный праздник, посвящённый св. Георгию Победоносцу, покровителю воинов, скотоводов и земледельцев. По традиции на Руси в этот день осуществлялся переход крестьян от одного феодала к другому. Они рассчитывались с помещиками и с государством по всем денежным и натуральным налогам.

Согласно Судебнику 1497 года, крестьянин не мог покинуть своих хозяев в течение года, отправиться на поиски лучшей жизни можно, только завершив полевые работы, а именно в Юрьев день или же в течение недели до и после него.

В 1581 году с целью предотвратить запустение имений царь Фёдор Иоаннович ввёл заповедные лета: временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день. Запрет оказался неожиданным, и в народе даже появилась поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!», иллюстрирующая несбыточность чего-то желанного.

«Юрьев день», С. Иванов, 1908 г. Источник: Public Domain

Почему Юрьев день так называется?

Под именем Юрия (или Егория) на Руси с древних времён почитали святого Георгия, и именно в его честь и назван этот день. Этот святой известен тем, что убил копьем жестокого змея, который совершал набеги на земли языческого царя. Чтобы умилостивить чудище, приходилось отдавать ему людей. И вот жребий выпал на дочь самого царя. Тогда явился Георгий с копьём в руках и убил дракона. С приходом этого святого местные жители обратились в христианскую веру. Они молились святому Георгию и просили у него защиты.

3а победу над змеем и за мужество в страдании Георгий стал называться Победоносцем. Святой великомученик считается покровителем и защитником воинов. На иконах обычно изображается сидящим на белом коне и поражающим змея копьём в пасть.

Подробнее о святом великомученике читайте в справке →

Традиции празднования и народные приметы

Традиционно в Юрьев день православные христиане обращаются к Георгию со своими молитвами и просят святого об урожае, о защите от бед и ненастья, об удаче и успехах. С праздником в старину связывали некоторые приметы. В этот день было принято слушать воду. Люди отправлялись к колодцам и слушали. Если никто ничего не слышал, то зима обещала быть тёплой и непродолжительной. Если же кто-то слышал плеск воды, то зима обещала быть морозной.

www.aif.ru

6 мая 2018 года по традиции отмечается народный праздник Юрьев день

6 мая 2018 года по традиции отмечается народный праздник Юрьев день или Егорий Вешний.

Однажды во время суда над христианином Георгий услышал приговор о смертной казни. Он не мог остаться равнодушным к такой жестокости и сознался Диоклетиану, что тоже является христианином и верит лишь в Иисуса Христа, сообщает сайт Wordyou. Император был расстроен признанием Георгия и предлагал ему отречься от своей веры. Однако Георгий был непреклонен. За это правитель велел подвергнуть его пыткам. На протяжении многих дней Георгия пытали, но он мужественно переносил все истязания и возносил молитвы Христу. В конечном итоге Диоклетиан понял, что не сможет сломить Георгия, тогда он отдал приказ обезглавить мученика. Это произошло в 303 году в Никомидии.