В москве новогодняя елка: Ticketland. Ошибка

Новогодние елки, спектакли и мастер-классы: ВДНХ приглашает на праздничную программу

Главная выставка страны подготовила разнообразную новогоднюю программу. Гостей ждут праздничные шоу, концерты, спектакли и елки, тематические выставки, экскурсии и мастер-классы. Узнать обо всех мероприятиях сезона 2021/22 «Сказочная зима» можно на сайте Выставки.

«Умный Новый год»: мастер-классы, лекции и концерты

В рамках цикла «Умный Новый год» культурно-просветительского проекта «Знание. ВДНХ» 23 декабря в 19:30 в Центре «Слово» состоится

25 декабря в 12:00 здесь пройдет мастер-класс «Делаем новогоднюю игрушку». Участники познакомятся с самым затейливым и самобытным стилем письма — русской вязью — и распишут елочное украшение. Билеты по ссылке. 25 и 26 декабря в 15:00 состоятся

Гостей центра «Космонавтика и авиация» 24 декабря в 19:00 ждет лекция «Новогоднее космическое путешествие». На ней расскажут об истоках празднования Нового года и Рождества, об их астрономической символике и о новогодних символах восточного календаря. Бесплатно, необходима предварительная регистрация. В 20:00 начнется концерт первого состава группы «Обе две»

25 и 26 декабря и с 3 января каждый день до конца праздников с 13:00 до 16:00 в Музее транспорта Москвы будет работать творческая мастерская для детей от трех лет. Здесь расскажут о новогодних традициях и транспорте разных стран. Участники сделают своими руками почтовые и поздравительные открытки, соберут гирлянду из оригами и освоят техники создания елочных игрушек. Участие бесплатное, регистрация по ссылке. Для детей от восьми лет в музее запустили квест по выставке «Мечта москвича». Узнать подробную информацию и приобрести билеты можно на сайте.

28 декабря в 20:00 в павильоне «Рабочий и колхозница» состоится новогодний концерт исполнителя на самом космическом музыкальном инструменте планеты — терменвоксе — Петра Термена и известного московского джазового коллектива Masala quartet. Гости вечера услышат космический джаз, популярные отечественные и зарубежные рождественские и новогодние мелодии, а также авторские композиции. Участие бесплатное, по регистрации.

Также в зимнем сезоне участников проекта ждут новогодние спектакли в павильоне «Рабочий и колхозница», мастер-классы в эколого-просветительском центре «Пчеловодство» и Музее кукол. Программа публикуется на сайте «Знание. ВДНХ». Кроме того, тематические мастер-классы для детей и взрослых проходят в Парке ремесел на ВДНХ. Здесь можно научиться декорировать елочные украшения, делать подарки из керамики, стекла и других материалов своими руками.

Праздничные экскурсии, квесты и выставки

До 30 декабря и со 2 по 9 января гостей приглашают на экскурсии «Сказки и другой фольклор. Новый год в Центре «Слово». На тематических турах расскажут о фольклорных героях и сюжетах, а также о красоте и смыслах зимних праздничных традиций на Руси. Начало в 12:00 и 18:00. Билеты на сайте.

В эти же дни в 11:00, 14:00 и 18:00 в центре «Космонавтика и авиация» проходят экскурсии «Новый год и Рождество в космосе». Гости ВДНХ узнают, как космонавты проводят зимние праздники, где на космической станции елка, как приготовить оливье в невесомости и какие блюда у экипажа на новогоднем столе. Билеты на сайте. Для детей 25 и 26 декабря и со 2 по 9 января здесь проведут экскурсии-квесты «Агент Космо ведет новогоднее расследование». Начало в 12:00 и 15:00. Участники увлекательного приключения разгадают загадки и помогут найти украденный у Деда Мороза мешок с письмами. Каждого ребенка может сопровождать один взрослый, билеты на сайте центра.

До 13 февраля в Доме музеев на ВДНХ можно увидеть новую выставку «Двенадцать месяцев». На ней представлены экспонаты из коллекций частных музеев: елочные игрушки, новогодние украшения, музыкальные инструменты и другие предметы, связанные с праздничной тематикой, персонажами сказок и символами волшебства. Дом музеев открыт каждый день, кроме понедельника, с 10:00 до 19:00. Билеты на сайте.

В Музее кукол гостей встретят фарфоровые сказочные персонажи Дед Мороз, Снегурочка и Оле-Лукойе, с которыми можно сфотографироваться на память до конца февраля. А в павильоне «Нефть» до 15 января все желающие могут принять участие в новогоднем посткроссинге — обмене открытками с праздничными пожеланиями.

Новогодние елки и шоу для детей

«Союзмультпарк» приглашает на необычный иммерсивный спектакль-квест «Тайна Снежной Королевы». До 30 декабря дети и их родители смогут стать участниками новогодней детективной истории: им предстоит найти и соединить части магического кристалла, который похитила и разбила на осколки злая волшебница. Действие спектакля развернется в интерактивных видеоинсталляциях с ожившими 3D-героями в формате Motion Capture. Начало в 10:30, 13:00, 16:00 и 18:30. Билеты доступны по ссылке.

Театр сказок на ВДНХ 25 декабря представит премьеру новогоднего шоу «Снежные сказки». Маленьких гостей ждет продолжение полюбившейся истории о приключениях Змея Драконыча. Зрители раскроют секреты удивительных происшествий в заснеженном лесу и побывают в гостях у Деда Мороза. Узнать расписание интерактивных представлений и приобрести билеты можно на сайте.

На «Городской ферме» 25, 26, 30 декабря и 2, 3, 6, 7 января пройдут новогодние елки «Приключение в резиденции Деда Мороза». В программе праздничный квест, интерактивные игры и хороводы, экскурсии с кормлением животных. Кроме того, гости «Фермы» смогут принять участие в мастер-классах и прогуляться по территории вместе с альпака, северным оленем и осликом. Время начала сеансов в 11:00, 13:00, 15:00. Ссылка на билеты.

В Музее Гаража особого назначения ФСО России новогодние елки-квесты «Тик-Так» Деда Мороза» состоятся с 26 по 31 декабря и со 2 по 9 января. Сеансы ежедневно в 11:30, 14:00 и 16:30. Маленьким зрителям вместе со Снегурочкой, шофером ГОНа Борисом Матвеевичем и механиком-разгильдяем Генкой придется разгадать название марки машины Деда Мороза. Узнать подробную программу и приобрести билеты можно по ссылке.

С 27 по 31 декабря и со 2 по 6 января в оранжерее павильона №14 покажут интерактивный спектакль «Новогодний переполох в оранжерее Деда Мороза». Зрители вместе с дедушкой и Снегурочкой при помощи волшебных слов оживят растения в оранжерее и увидят настоящий цветочный вальс на новогоднем балу. Начало в 12:00, вход по билетам.

С 29 по 31 декабря и со 2 по 6 января в Доме культуры ВДНХ юных гостей ждет спектакль «Новогодний кураж». Во время представления дети вместе с Дедом Морозом и его помощником Веселым Зайцем отправятся в волшебный лес, чтобы вместе с другими его обитателями встретить Новый год. Начало в 12:00, вход по билетам.

На ВДНХ продолжают действовать профилактические меры. Центр «Космонавтика и авиация», Центр «Слово», павильон «Рабочий и колхозница», Музей Гаража особого назначения ФСО России, Музей кукол, павильон «Нефть», Дом музеев, Театр сказок, Международный Центр Балета и другие музейно-выставочные и развлекательные площадки продолжают работу в формате COVID-free. При посещении необходим QR-код. Дети до 14 лет могут посещать музеи в сопровождении взрослых, имеющих QR-код, дети от 14 до 18 лет — без QR-кода и сопровождения. Гостям необходимо соблюдать социальную дистанцию, в павильонах также масочный режим.

Главная елка страны

Празднование Нового года в Кремле – как символ детского счастья

Искрящийся снег, мерцающие огоньки, разноцветные шары на елке и, конечно же, ожидание волшебства – все это переполняет нас, когда приближается Новый год. Этот праздник делает нас всех немного детьми. Неотъемлемой составляющей встречи Нового года является поход с ребенком на елку – традиционное советское новогоднее представление. Сейчас подобных мероприятий великое множество, но по-прежнему главной елкой страны остается новогоднее представление в Кремле. В его подготовке и проведении участвует около 1,5 тыс. человек, используются самые современные спецэффекты, а роли исполняют талантливые артисты.

Первая елка в Кремле была проведена в 1954 г. Для начала – небольшая предыстория. Появление праздника «Новый год» традиционно связывают с именем секретаря компартии Украины П. П. Постышева, получив одобрение И.В. Сталина, 28 декабря 1935 г. опубликовал в «Правде» открытое письмо с предложением праздновать Новый года. На следующий день вышло постановление ЦК ВЛКСМ, в котором рекомендовалось организовать новогодние елки – «веселые и без занудства», с песнями и самодеятельностью. И вскоре по всей стране были проведены праздники для детей.

В 1936 г. появился декрет Совета народных комиссаров о публичном праздновании Нового года. И хотя 1 января только в 1947 г. стал выходным днем, с самого начала Новый год был важным общественным праздником для детей, одним из элементов создания образа счастливого советского детства.

Конечно, среди прочих елок должна была быть главная – ее стали проводить в Колонном зале Дома союзов. Приглашения на нее получали отличники, дети передовиков производства, а также профсоюзных и партийных деятелей, и попасть туда было великой честью. Официальными организаторами мероприятия были советские профсоюзы. Главная елка страны поражала затейливостью декораций и богатыми подарками. Дети должны были приходить в костюмах красноармейцев, стахановцев, летчиков и т. п. Дед Мороз появлялся на празднике с Курсом истории ВКП(б) в руках, а неотъемлемой составляющей сценария представления было вплетение в сюжет цитат из Ленина и Сталина, а также хвалебные речи в их адрес. Елочку же зажигали после выстрела игрушечного крейсера «Аврора».

На первых елках в роли Деда Мороза выступал знаменитый советский конферансье М. Н. Гаркави. Тогда же рядом с ним появилась и Снегурочка. Как фольклорный персонаж она была известна и ранее – еще в языческой мифологии. В новое время о ней вспомнили благодаря пьесе А. Н. Островского «Снегурочка» и одноименной опере Н. А. Римского-Корсакова. Она не была связана с Рождеством, ее появление стало оригинальным изобретением советского времени. Благодаря Льву Кассилю и Сергею Михалкову очень быстро сложился устоявшийся сценарий проведения советской новогодней елки. Новогодние истории разыгрывались на сцене без Деда Мороза, затем Снегурочка предлагала его позвать, что с удовольствием и делали дети. Он появлялся не сразу, а потом вместе с детьми просил елку зажечься. После того как она наконец загоралась, из его огромного мешка появлялись одинаковые бумажные пакеты с подарками, в которых было печенье, конфеты и орехи. Героями новогоднего представления, кроме сказочных персонажей, были красноармейцы, отличники производства и т. п.

В 1945 г. главная елка отличалась особым размахом. Желание организаторов продемонстрировать людям, что победа уже на пороге, а тяготы военного времени уходят в прошлое, подвигло их устроить грандиозный праздник. Играл «заячий оркестр», в котором у музыкантов вместо труб были морковки; на лестнице ребят встречали ряженые, в фойе работал еще один оркестр – кукольный. Были установлены небольшие аттракционы – качели, карусель.

После смерти Сталина главная елка страны переехала в Кремль, прежде недоступный для рядовых граждан. Новация стала отражением новой политики властей, когда начала создаваться видимость близости партийных лидеров к простому народу. Н. С. Хрущев стал появляться на различных мероприятиях, общаться с рядовыми гражданами. Посещал Хрущев и новогоднее представление для детей в Кремле, свободно гуляя по фойе в окружении ребятишек.

Поначалу на кремлевской елке мало что изменилось: все те же сценарии, те же политические тексты. С конца 1940-х гг. почти 20 лет роль Деда Мороза исполнял артист Мосэстрады С. И. Преображенский. Праздник продолжал рассматриваться как элемент политически грамотного воспитания подрастающего поколения: Дед Мороз и Снегурочка славили в стихах партийных вождей, доводя до сведения детишек новые задачи партии. Так, например, после принятия третьей Программы партии в 1961 г., обещавшей советскому человеку построение коммунизма через 20 лет, Дед Мороз – 1962 говорил: «Я – первый год из двадцати, вам в коммунизм со мной идти!»

С 1950-х гг., еще до полета первого человека в космос, космическая тематика стала одной из доминирующих на новогоднем празднике. В фойе детей встречали одетые в скафандры артисты, а среди декораций была космическая ракета, на которой прилетал к детишкам Новый год. Не забывали организаторы и о любимице Хрущева – кукурузе: «царица полей» торжественно прогуливалась в фойе.

Сначала елка проходила в Большом Кремлевском дворце. В Георгиевском зале стояла огромная красавица-ель, вокруг которой водили хороводы и устраивали конкурсы. Кроме того, в Тайницком саду Московского Кремля для детей устраивались различные зимние развлечения: можно было покататься на санях, запряженных тройкой лошадей, а если очень повезет – и северными оленями. Также была оборудована площадка с аттракционами и ледяными горками, украшенная по-новогоднему. После открытия в 1961 г. Кремлевского дворца съездов елку стали проводить в этом здании.

Сценарий проведения кремлевской елки кардинально поменялся в 1964 г., когда для его написания были привлечены молодые сценаристы и режиссеры студенческого театра «Наш дом» Александр Курляндский, Эдуард Успенский и Аркадий Хайт. Сейчас фамилии будущих создателей «Ну, погоди!», «Крокодила Гены», «Простоквашино», передачи «Радионяня», авторов текстов песен кота Леопольда знакомы и взрослому, и ребенку. На этих произведениях выросло не одно поколение детей. Вместо выстрелов «Авроры» и политических речевок молодые авторы предложили пионерам путешествие в сказку, где главной действующей силой стало волшебство. Сказочные персонажи – Дед Мороз, Снегурочка, Баба-яга, Кощей Бессмертный, зайчики и медвежата – стали главными героями новогоднего спектакля. Перед началом представления показывали мультфильмы, зачастую те, что еще не транслировались по телевидению. 

Роль Деда Мороза стал исполнять новый актер – А. Л. Хвыля, которого в начале 1970-х гг. сменил актер Р. С. Филиппов, исполнявший ее вплоть до 1992 г. По его воспоминаниям, однажды во время представления устроители елки решили показать хронику свершений советского народа. Но на генеральной репетиции ребята освистали эти кадры, и идея была отброшена.

В позднесоветский период елка, как и раньше, оставалась весьма престижным мероприятием: каждый родитель мечтал, чтобы его ребенок получил приглашение в Кремль. На главный детский праздник страны в разные периоды – в зависимости от политической ситуации – приглашались различные почетные гости, например вьетнамские ребята или дети строителей БАМа. Как правило, на елку хотя бы раз в жизни попадал каждый московский школьник, приглашались дети и из других городов. Билеты выдавали в школе отличникам, а также родителями на работе по профсоюзной линии. В семье потом еще долго хранилась коробочка от подарка, полученного в Кремле. Вначале они были жестяные, а потом стали делаться из пластмассы в форме Деда Мороза, одной из башен Кремля, звезды, часов. Однако наполнение оставалось неизменным: самые лучшие дефицитные шоколадные конфеты. Об этом заботился организатор праздника – профсоюзы. 

Еще один любопытный момент: елка была массовым мероприятием только для детей – без всяких родителей. Для того чтобы на выходе дети не потерялись, их выводили из помещения стройными рядами и дальше на Соборной площади они ходили по большому кругу, а родители должны были выхватывать своих чад, как чемодан в аэропорту. Некоторым приходилось делать не один круг, чтобы оказаться наконец в руках мамы или папы.

Елки в Кремле проводятся и сегодня: теперь их организаторами являются Московская федерация профсоюзов, Управление делами Президента РФ, Правительство Москвы. Главная елка продолжает успешно конкурировать с многочисленными новогодними шоу.

Новый Год 2015: ёлки в городе!

Традиция украшать рождественскую, а затем и новогоднюю ёлку появилась в России ещё до Революции. И по сей день ёлки исправно появляются в жилищах россиян каждый год — попробуйте отыскать квартиру или дом, где не появилось бы хотя бы намёка на новогоднее дерево! Неудивительно, что и на городских улицах ёлки стали одним из главных новогодних украшений: каждый год они во множестве появляются в парках и на площадях, на улицах и в переулках, во дворах и скверах, без них праздник просто немыслим.

Разумеется, не отстаёт от этой традиции и Москва — в этом году, помимо приевшихся и скучных «конусов», москвичам представили несколько действительно необычных новогодних ёлок, и праздник вдруг заиграл совершенно новыми красками.

Парк Горького

Самая оригинальная ёлка в этом году расположилась у арки главного входа в Парк Горького. 15-метровая инсталляция в виде гигантского перевёрнутого рожка мороженого, конечно, на ёлку совершенно не похожа, но именно в качестве необычной новогодней ёлки объект и был представлен публике. И это вполне справедливо — если аляповатые зелёные конусы, которые по сути лишь символизируют ёлку, на наших улицах котируются, то почему бы не выбрать в качестве её символа более оригинальную конструкцию? И смысл в сохранности, и глазу приятно.

Особенное удовольствие доставляет тот факт, что «Рожок» не является адаптацией или повторением какого-либо другого проекта из числа реализованных в других странах — объект разработан командой молодых архитекторов (Сергей Неботов, Анастасия Грицкова, Татьяна Лешихина) из бюро «Новое» специально для Парка Горького. Этот объект стал без преувеличения знаковым — Москва встала в один ряд с ведущими мировыми городами, в которых объекты паблик-арта давно стали привычным элементом городской среды.

Форма ёлки выбрана неслучайно: зимой 2014-2015 каток в Парке Горького оформили в стиле поп-арт, и ёлка в виде перевёрнутого рожка мороженого хорошо с ним перекликается. Кроме того, мороженое — один из символов Парка Горького.

«Рожок» — не единственная ёлка, которую установили в этом году в Парке Горького, и остальные от неё не отстают. На Пушкинской набережной нашлась ёлка, выполненная из огромных разноцветных сфер, которая красиво светилась вечером и ночью.

В разных уголках парка и на набережной появились простые, но элегантные конусы — без особых заявок, но красивые и лаконичные, а перед павильоном Музея современного искусства «Гараж» у Пионерского пруда установили изящную ёлку с вырезанной серединкой — идеальная конструкция для фотографирующихся!

Парк искусств Музеон

По ту сторону Крымского Вала тоже не ударили в грязь лицом: перед главным входом в парк Музеон появилась ёлка-лабиринт, которая на самом деле тоже не очень-то ёлка, но это её достоинств и красоты не умаляет. В основе яркой световой инсталляции лежит лабиринт, а сама она выполнена в виде сталинской высотки. На вершине уникальной ёлки — вымпел в виде многоствольной флейты.

Автором объекта стал художник и мультимедиа-дизайнер Алексей Рюмин.

Воробьёвы горы

Отличная ёлка появилась и на Воробьёвых горах, на Университетской площади между смотровой площадкой и высоткой Главного здания МГУ. Выполненная в виде конуса из белых гирлянд, дополненного имитированным с помощью них же силуэтом ёлки в середине, она выглядела по-настоящему изящно.

Красная площадь

Ёлка на Красной площади, как обычно последние несколько лет, стала лишь дополнением к ГУМ-катку. В этом году установили такую же самую ёлку, как и в прошлых, но украсили её лучше и торжественней, чем обычно: ярче стала подсветка, ёлка в целом повеселела. Обыкновенный на первый взгляд конус, украшенный тарелками с изображениями клоунов, флажками, шариками и даже барабанами, получился на редкость красивым.

К сожалению, место для ёлки выбрали не очень удобное: в тесном «коридоре» между катком и зданием ГУМ, из-за чего вышло, что наблюдать ёлку целиком, не находясь при этом на катке, можно только сбоку — с лица, то есть по сути с самой Красной площади, её видно лишь в «обрезанном» виде.

Храм Христа Спасителя

Достаточно интересно украсили ёлку, установленную перед Храмом Христа Спасителя со стороны Волхонки: сама по себе она была украшена достаточно скромно, с мотивом снежинки-звёзды-колокольчики, но на нижнем ярусе установили фигуры ангелов — видимо, ёлка больше именно рождественская, чем новогодняя.

Лубянская площадь

Ёлка на Лубянской площади тоже отличилась в хорошую сторону: красивый световой конус из звёзд, снежинок и цветов, вписанных в окружности. На самом деле, одна из самых красивых конструкций, установленных просто на городских площадях.

Особенно ёлка может понравиться доморощенным оккультистам: напоминающие пентаграмму узоры на фоне здания сами-знаете-какого-ведомства — это знак, не иначе! 🙂

Фрунзенская набережная (перед зданием Главного штаба сухопутных войск России)

Перед зданием другого ведомства, тоже вполне солидного, ёлка поскромнее — на Фрунзенской набережной, перед зданием Главного штаба сухопутных войск России (Фрунзенская набережная, 22), установлен самый типичный зелёный конус, который только можно представить, и притом огромный.

Чувства вызывает смешанные, но недолговечные: через 5-10 секунд любой прохожий и забудет, что только что прошёл мимо новогодней ёлки, ибо выглядит она действительно скучно. И не хорошо, и не плохо: просто никак.

Тверская площадь

Неплохая ёлка появилась на Тверской площади — украшенная светящимися ромбиками, гирляндами из шариков и лампочек, она выглядела мило и лаконично. Снежинки, шишечки и большая красная звезда, в ночи напоминающая стеклярус, прилагаются.

К сожалению, совершенно потерялась среди ларьков фестиваля «Путешествие в Рождество» 2015 с некоторых ракурсов.

Московский зоопарк (у входов)

Достаточно незамысловатые, но удачно украшенные ёлки установили у входов в Московский зоопарк на Большой Грузинской и Садовой-Кудринской улицах. Украшены они действительно удачно: обычно у ёлок такой конструкции сразу бросаются в глаза металлические части каркаса, что москвичи уже не раз видели в прошлые годы — здесь же от них смогли отвлечь внимание.

Новый Арбат

Ёлка на Новом Арбате, между Новинским переулком и площадью Свободной России, отличалась от прочих наличием под ней автомобиля с традиционными новогодними персонажами: Дедом Морозом и Снегурочкой, а также Снеговиком в роли водителя.

Странно, но фигуры новогодних персонажей, кажется, никак не закрепили, поэтому в целом инсталляция выглядит слегка упорото: в совокупности с каменным лицом Снегурочки это приносит уйму веселья.

Гостиница «Украина»

Красивую ёлку установили в сквере перед гостиницей «Украина» со стороны набережной Тараса Шевченко: ещё один пример удачно украшенного конуса. Ёлка украшена светящимися снежинками, небольшим количеством гирлянд и шариками. Интересна анимация гирлянд: лампочки поочерёдно загораются таким образом, будто по ёлке стекают ручейки воды.

Сквер у площади Пречистенские ворота

Довольно милый конус установлен на стрелке Пречистенке и Остоженке, в сквере у площади Пречистенские ворота. Колокольчики, шарики, шишечки и красная звезда — стандартный набор новогодней ёлки!

Вокруг — шале одной из ярмарок фестиваля «Путешествие в Рождество» 2015.

Триумфальная площадь

Ёлка на Триумфальной площади выглядит странно и не слишком празднично, но броско и торжественно — ровно так, как и должна выглядеть ёлка, установленная рядом с памятником Владимиру Маяковскому. Похожая по форме на ёршик для унитаза, она украшена светящимися снежинками и гирляндами, сверху же вместо гирлянд имитирован снег.

В целом выглядит странно, но очень в тему.

Парк Победы на Поклонной горе

Ёлка в Парке Победы на Поклонной горе поражает одновременно своими размерами и степенью свинства происходящего: в качестве ёлки установлен гигантский конус, практически единственным украшением которого стали светящиеся логотипы «Сбербанка».

В общем, чистый бизнес и реклама, ничего общего с праздником.

Пушкинская площадь

Ёлка на Пушкинской площади тоже установлена чисто в рекламных целях, как и её коллега из Парка Победы, но, к счастью, отличается куда меньшим стремлением к гигантизму. Здесь рекламируется X5 Retail Group, поэтому основным украшением «ёлки» стали светящиеся блямбы с логотипами компании и принадлежащих ей магазинов: «Пятёрочки», «Перекрёстка» и прочих.

Живые ёлки

Вместе с тем, невозможно не отметить очень радостную тенденцию: наконец-то в Москве осознали ценность живых ёлок в новогоднем оформлении города! В Новый Год 2015 большинство из них были установлены на площадках фестиваля «Путешествие в Рождество», что придало им особый шарм. Ёлки появились практически на всех пешеходных зонах (Кузнецкий мост, Столешников переулок, Никольская улица и другие), центральных городских площадях (Манежная, Тверская, Театральная и прочие) и просто на улицах Москвы.

Это действительно очень красиво — особенно в снежную погоду, когда на лапах образуются настоящие сугробы.

В целом стоит отметить, что в плане ёлок Новый Год 2015 выглядит куда лучше своих предшественников: в Москве стало больше действительно оригинальных ёлочных конструкций и тематического паблик-арта, которые и самим посмотреть интересно, и иностранцам можно показывать с гордостью. Те же, что оригинальностью не блещут — да-да, те самые зелёные конусы — неожиданно украсили гораздо лучше, чем это делалось раньше, и они вдруг тоже похорошели. Да и появление на улицах города настоящих ёлок тоже внесло значительную лепту в оживление праздника.

Конечно, большинство позитивных изменений коснулись лишь центра города: на окраинах столицы мы до сих пор видим безвкусно улепленные гирляндами конусы, аляповатые металлические конструкции, пугающие своим видом даже видавших всякое взрослых, и другое характерное дерьмо, мало способствующее установлению особой праздничной атмосферы Нового Года.

Но тут уж ничего не поделаешь: в конце концов, не всё сразу, и как знать — может быть, уже в следующем году Новый Год наконец-то станет веселее и на окраинах. Будем ждать и надеяться, верно? 😉

В Москве стартовал фестиваль «Путешествие в Рождество»

Фестиваль «Путешествие в Рождество» начался в Москве. Он продлится до 9 января. На улицах столицы установили елки, украшенные в разных стилях. Горожан ждут ярмарки, где можно будет купить новогодние подарки и угощения. 

Так, на площади Революции фестивальная площадка украшена в купеческом стиле. Здесь можно увидеть искусственный мех, яркие многослойные бусы и камни-самоцветы. В оформлении преобладает золотой цвет, разные оттенки красного, а также белый и серебро. Кедры на Тверской площади украсили более 10 км гирлянд. Здесь создана атмосфера рождественских балов. 

Площадку поделили на две части: на одной расположились арт-объекты в виде масок и вееров, на второй – детский бал по мотивам сказки «Щелкунчик». Гости увидят игрушки-щелкунчики в человеческий рост и смогут покататься на лошадке-качалке.

А на Кузнецком мосту рядом с ЦУМом откроют галерею дизайнерских елок, в создании которых приняли участие молодые художники и различные медиаперсоны. У каждой елки свой уникальный декор.

Деревья, оформленные в разных стилях, установлены и на 26 столичных фестивальных площадках: елки в классическом стиле с красно-золотыми шарами появились на Сиреневом бульваре и Новом Арбате. Деревья, украшенные в соответствии с новогодними традициями Южной Европы, стоят на Ореховом бульваре и Матвеевской улице. На улице Хачатуряна гостей встречает елка, в оформлении которой использованы индийские мотивы, на пересечении Соколово-Мещерской и Юровской улиц дерево украсили традиционными японскими бумажными фонариками и веерами. 

Вместе с тем для гостей фестиваля работают 18 катков, а также есть площадка для игры в керлинг. Посетить спортивные площадки можно только по предварительной регистрации. Фестиваль пройдет с соблюдением санитарно-эпидемиологических норм, посетителям мероприятий необходимо придерживаться социальной дистанции и носить маски.

В рамках программы «Мой район» различные культурно-массовые и спортивные мероприятия проводятся не только в центре столицы, но и по всему городу. Их участниками могут стать люди разных возрастов.

История Новогодней елки в Москве

MoscowMap.ru 22 декабря 2014

Исторически впервые рождественские ёлки появились в Петербурге — вместе с традицией праздновать Новый год, которую ввел Петр I. Но поначалу новогодний праздник не прижился, так как ель в народной традиции была деревом, символизирующим нечистую силу. Сразу после смерти императора народ от ёлок отказался.

Возродилась эта традиция лишь во времена Екатерины II, когда ёлка как «рождественское дерево» начала появляться в домах петербургских немцев. Только в 50 е годы XIX века Новый год с ёлками стали праздновать во всех уголках России. Украшать хвойные деревья начали лишь со второй половины XIX века. Впервые общественная рождественская елка была наряжена 7 января 1852 года в Санкт-Петербурге в помещении Екатерининского вокзала (в наше время Московского).

В Кремле до 1917 года зеленая красавица устанавливалась только тогда, когда там встречали праздник члены царской семьи. За время правления Николая II такое случалось только два раза. Царская фамилия предпочитала справлять Новый год в Царском селе близ Санкт Петербурга.

Первую общественную елку в Советской России поставили 31 декабря 1917 года в Михайловском артиллерийском училище опять же в Петрограде. В 1927 году, в ходе начавшейся антирелигиозной кампании, Рождество перестает быть официальным праздником, и рождественская ёлка объявляется «религиозным пережитком». Однако, перед наступлением 1936 года ёлка была вновь разрешена, но уже как новогодняя.

Новогодняя елка 1938 года 15-метровой высоты была установлена в Колонном зале Дома Союзов. Украшали ее 10 000 ёлочных игрушек. С тех пор традиционная Кремлевская елка называется Главной елкой страны.

Традиция ставить елку в новогодние праздники в Кремле возродилась вновь в декабре 1996 года по инициативе первого президента России Бориса Ельцина. Живую елку на Соборной площади устанавливали с 1996 по 2001 годы.

В 2001 году искусственное дерево появилось впервые на Соборной площади. Отступить от традиций заставили сильные морозы: при очень низкой температуре ветви ели становятся хрупкими и ломкими.

В 2005 году живая ель после четырехлетнего перерыва вернулась на Соборную площадь.

В 2005 и 2006 годах главная елка страны доставлялась с родины Деда Мороза — Великого Устюга.

В 2010 году Кремлевскую ёлку впервые освятил представитель Русской православной церкви.

В этом году самая необычная ёлка установлена на площади перед Парком Горького. Праздничный гигантский поп-арт объект представляет собой 15-метровый перевёрнутый рожок-мороженое, который напоминает традиционную ёлку, но только лишь формой.

дизайнерских елок со всего мира освещают рождественский фестиваль в Москве

Жителей Москвы угощают эффектной демонстрацией рождественских елок, посвященных городам со всего мира, в попытке поднять настроение россиянам, поскольку пандемия COVID продолжает ограничивать поездки праздник сезон.

Проект «Галерея дизайнерских елок» — очередное дополнение к традиционному столичному фестивалю «Путешествие в Рождество», отмененному в прошлом году из-за пандемии.

Деревья были созданы российскими дизайнерами, музыкантами, актерами и артистами балета, каждый из которых вдохновлен конкретным городом.

Дерево, украшенное красным и оформленное в стиле Мулен Руж, символизирует Париж. Для Италии формы макарон заменили обычные рождественские безделушки на елке, чтобы представить итальянский курорт Форте-дей-Марми.

Зонтики и трамваи украшают елку в лиссабонском стиле. Вена, Нью-Йорк, Пекин и Москва тоже здесь.

Золотые статуэтки Оскара приветствуют Голливуд, а дерево, украшенное совами и буквами, представляет мир Гарри Поттера.

«Пятнадцать известных людей из Москвы сделали невероятно красивые елки, посвященные самым известным и крупнейшим городам мира. Поскольку наши граждане сегодня не могут путешествовать, у них есть уникальная возможность приехать и увидеть елки, украшающие разные города в разных столицы», — рассказал Артем Кривда, креативный директор «Галереи дизайнерских елок».

Поскольку в Москве ограничений меньше, чем на прошлое Рождество, организаторы говорят, что эта захватывающая демонстрация деревьев со всего мира привнесет нотку столь необходимого сезонного настроения.

«Могу с полной уверенностью сказать, что наши елки самые красивые в городе. Желаю всем, у кого нет новогоднего настроения или кто в чем-то сомневается, или кому нужно получить какой-то невероятный заряд эмоций, приезжайте сюда и посмотрите своими глазами на эти деревья», — добавил Кривда.

В рамках более масштабного фестиваля по всему городу организовано 27 площадок, каждая из которых представляет сезонные новогодние и рождественские традиции разных стран.

20 рождественских ярмарок, 21 карусель, спортивные мероприятия, соревнования по керлингу под открытым небом и 18 бесплатных катков.

«Праздничное настроение» для всех

Костюмированные персонажи и Дед Мороз приветствуют посетителей, которые, возможно, пропустили праздники в прошлом году из-за пандемии.

«Люди соскучились и совершенно правы. В прошлом году мы провели фестиваль очень скромно, он состоялся, но без массовых мероприятий. В этом году катки и рестораны и наши торговые шале работают, играет музыка, поэтому, надеюсь, мы постараемся наверстать упущенное и создать праздничное настроение всем нашим гостям», — отметил министр Правительства Москвы Алексей Немерюк.

На Тверской площади города воссоздана атмосфера бала-маскарада, а площадь Революции убрана в стиле богатого московского купечества.

Организаторы говорят, что их главное желание — наполнить людей праздничным настроением, и, похоже, это работает.

«Мы пришли сюда в основном без настроения. Я вообще Новый год не праздную, но я пришла сюда и, не знаю, как-то так хочется сейчас», — рассказала жительница Москвы Инна Журавленко.

«Мне нравится, как оформлена Москва, нравится настроение приближающегося праздника, оно всегда чувствуется.Мы живем в Москве, но редко успеваем куда-то выбраться, посетить места, поэтому решили, что надо этим воспользоваться», — добавила еще одна жительница Москвы Жанна Ёлкина.

Фестиваль «Путешествие в Рождество» организует мэрии и проводится ежегодно с 2013 года. Он продлится до 9 января 2022 года.

Изгнание духа перевернутого Рождества

Цитата недели

«Да, Россия действительно деградирует. Елки на потолке… Если вы считаете это нормальным и не находите это странным, то почему бы вам не выйти на улицу с детским горшком на голове.

— Реакция одного пользователя ВК на перевернутую елку

Собачьи дни Ноэля

1. Путину лучше поберечься, Путину лучше не плакать — в город едет Дед Мороз. После того, как шамана отправили обратно в Сибирь, когда он направлялся для экзорцизма Путина, бразды правления взял в свои руки его сообщник Дед Мороз, а именно журналист Виктор Егоров. Егоров едет на запад из Тюмени с ноября с миссией лично доставить в Кремль новогоднее послание.Его задержали в Екатеринбурге несколько недель назад, но это его не остановило. В каждом городе, где он останавливался, он пикетировал с табличкой «Вся власть народу». И, конечно же, он не забыл о своих рождественских обязанностях: на случай, если его планы на новогодние подарки не оправдаются, он раздает ранний подарок в виде конфет.

2. В других рождественских новостях некоторые родители детского сада по уши влюбились в дух Рождества. На самом деле, когда они ставили елку в классе, они подвешивали ее вверх ногами к потолку. Неясно, как они думали на самом деле — повесив сосну таким образом, вы не совсем «украсите» комнату. Но не исключено, что они пытались скопировать эти елочки — то есть «елочки» из разноцветных ленточек, которые можно повесить вверх ногами. Как бы то ни было, важен дух. Даже если подарки под елку не положить, настоящим подарком стало веселье, которое получили в пути все комментаторы ВК.

3. Шведские археологи нашли в Сибири щенка возрастом 18 000 лет.Они пытались понять, волк это или собака, но все чаще подозревают, что щенок принадлежит к еще более древней популяции: популяции предков как собак, так и волков. Естественно, это делает эту крутую собаку еще круче, а также означает, что русские могли приручить первую собаку. Соответственно, археологи позволили своим российским коллегам дать имя щенку. Теперь его зовут Догор (не игра слов — «догор» по-якутски означает «друг»).

Странные новости

• Грязь не обязательно должна быть безобразной. Один российский инстаграммер рисовал из грязи на кузовах грузовиков. Он использует свой палец как кисть.

• Широко используемый выход со станции московского метро был перекрыт, но чтобы увидеть, что он закрыт, нужно было свернуть за угол. Последовали шутки.

• Во вторник скончался бывший мэр Москвы Юрий Лужков. Чтобы отметить почти двадцать лет его пребывания у власти, взгляните на десять дурацких зданий, которые появились в Москве во время его правления.

Хотите узнать больше? Подарите своему почтовому ящику TWERF, наш информационный бюллетень по четвергам о самых причудливых, самых малоизвестных и самых российских событиях недели в России.

Новогодняя елка

Новогодняя елка — это украшения, похожие на рождественские елки, которые выставляются в различных культурах, но их не следует путать с североамериканской практикой не убирать елку до Нового года; такое дерево до сих пор считается елкой.

Русские и турецкие традиции

Новогодняя елка — это русский и турецкий аналог елки. Ель является наиболее распространенным типом используемого дерева, а разнообразие используемых видов деревьев и украшений такое же, как и для рождественских елок. Экономические преимущества русских и турецких жителей Северной Америки после такой практики заметны из-за резкого падения цен на рождественские елки после Рождества.

История русской новогодней елки

Традиция устанавливать и украшать Ёлка (pr: Yolka , tr: ель) восходит к 17 веку, когда Петр Великий перенес эту традицию из своих путешествий по Европе.Однако в Императорской России Ёлка были запрещены Синодом с 1916 года по традиции, зародившейся в Германии (российский аналог во время Первой мировой войны). Этот запрет был продлен в РСФСР и Советском Союзе до 1935 года (до этого года новогодняя елка считалась «буржуазным и религиозным предрассудком»). ^[1] Празднование Нового года не было запрещено, хотя официального праздника для него не было до 1935 года. Новогодняя елка возродилась в СССР после знаменитого письма Павла Постышева, опубликованного в «Правде » 28 декабря 1935 года. , где просил установить новогодние елки в школах, детских домах, Дворцах пионеров, детских клубах, детских театрах и кинотеатрах. ^[2] В 1937 году в Московском Дворце Союзов также была установлена ​​новогодняя елка. Приглашение на Ёлку во Дворце Союзов стало делом чести для советских детей ^{[ ссылка нужна ]} .

История турецкой новогодней елки

Турецкая новогодняя елка, по-турецки Yılbaşı Ağacı , такая же, как рождественская елка с рождественскими безделушками на ней. Ее называют новогодней елкой, потому что она особенная для Нового года, а поскольку 95% населения составляют мусульмане, турки не празднуют Рождество. Новогоднюю елку можно рассматривать как пример европеизированной турецкой культуры или тюркизированной европейской культуры ^{[ ]} .

После модернизации Турции исламский календарь и фискальный календарь были заменены григорианским календарем, а празднование Нового года началось в конце 1920-х годов. Празднование стало очень популярным в Турции, и рождественские елки были привезены в Турцию как новогодние. С тех пор привычка закладывать елку на Новый год является в Турции традиционным событием.Обычно он проводится с 15 декабря по 15 января, середина — канун Нового года. Кроме того, привычка дарить подарки на Рождество была изменена на новогодние подарки в Турции ^{[ ]} .

Вьетнамский заказ

Посадка старого летнего дерева или cây nêu также является вьетнамским обычаем, который является частью весеннего фестиваля Tết. Часто «деревом» служит бамбуковый шест. (Русский)Легенда о человеке, подарившем советским детям елку

Внешние ссылки

Ни у одного украинца не должно быть елки в советском стиле | ЕВРОМАЙДАН ПРЕСС

Эта советская марка является еще одним примером фальсификации советской государственной пропагандистской машиной. В соответствии с марксистско-ленинской доктриной государственного атеизма в Советском Союзе после его основания в 1917 году празднование Рождества, наряду с другими религиозными праздниками, было запрещено в результате советской антирелигиозной кампании.Прошло 20 лет, прежде чем советские коммунисты заменили традицию рождественской елки новогодней (в 1937 г.), а основатель Советского Союза Владимир Ленин умер тринадцатью годами ранее (в 1924 г.).

26.12.2016 — 03:12 • 000+02:00″ data-type=»updated»/> Культура, Море, Украина

Многие россияне до сих пор считают Павла Постышева (1887–1939) своим любимым большевиком из-за его роли автора письма в «Правда » от 28 декабря 1935 года, призывающего к введению новогодних елок вместо рождественских. что большевики запретили [ «Правда» — («правда») была официальной газетой Коммунистической партии Советского Союза и служила каналом для объявления официальной политики — Ред.].

Действительно, идея Постышева, быстро распространившаяся по Советскому Союзу, привнесла красок и повод для счастья в унылый и депрессивный мир сталинских времен и с любовью вспоминается даже сейчас, когда Рождество можно праздновать без вмешательства государства. .

По сей день некоторые рассматривают это как способ тайного сохранения жизни Рождества и даже предполагают, что это было целью Постышева. Как и многие в сталинской гвардии, он был выходцем из старообрядчества и имел опыт придумывать способы помнить о вере, не привлекая к ней внимания.

Но большинство помнят это как знак счастливого случая, когда люди могли собраться вместе для праздничных обедов и обмена подарками, истинно светское Рождество, мало чем отличающееся от того, которое, к сожалению, отмечают многие люди во всем мире в наше все более и более безрелигиозное время.

Однако для одной нации на постсоветском пространстве новогодние елки из-за участия Постышева в их продвижении должны быть анафемой. Украинцы знают, что Постышев сыграл ключевую роль в реализации Голодомора, сталинского террористического голода, унесшего жизни миллионов их соотечественников.

Следовательно, по мере отхода украинцев от советского прошлого – например, когда они сносят памятники советским вождям или вводят Деда Мороза вместо Деда Мороза – они должны отказаться от еще одного символа, связанного с теми, кто сделал все, что было в их силах, чтобы уничтожить Украину. и украинцы.

Родственный:

Украине нужна независимая журналистика. И ты нам нужен.

Теги: Рождество, Голодомор, новый год, Советская история, Советский Союз, Украина

Как украсили Москву к Новому 2022 году

Каждый Новый год власти Москвы стараются превзойти предыдущий курортный сезон, превращая город в сказочную феерию.Красочные огни, сверкающие гирлянды, огромные елки и праздничные павильоны разбросаны по всей Москве. Окунемся в праздничную Москву и не забудем найти поздравления или новогодние пожелания на Happycongrats.

14 ФОТО

1. В повседневной жизни москвичи редко ходят на Красную площадь или в центр города просто погулять. Обычно они просто занимаются своими делами, лишь изредка замечая, как прекрасен их город. Но в предновогодний сезон, вне зависимости от погоды, туристы (которых в этом году немного) и местные жители часами бродят по полностью преобразившемуся городу.

2. Набережные Москвы-реки украсили бокалы для шампанского. Так что даже застрять в новогодней пробке (немного) веселее.

3. У входа в Парк Горького появился целый лес нарядных елок.

4. А также сказочный монтаж.

5. И сверкающие деревья «выросли» по всему центру города.

6.Бульвары украшены разнообразными арками и подвесной иллюминацией. Тверской бульвар превратился в светодиодный тоннель.

7. Огромные таблички «2022» расклеены по всему городу, а ноль используется как идеальное место для позирования.

8. Скверы и парки по всей Москве превратились в площадки для фестиваля «Путешествие в Рождество».

9. Красиво украшенные елки, катки, бесплатные карусели, сувенирные лавки с теплыми варежками и традиционными русскими поделками.

10. Есть много контента и мест для селфи, достойных Instagram.

11. Здесь можно почувствовать себя персонажем Щелкунчика, который благодаря знаменитому балету композитора Петра Чайковского стал главной сказкой, связанной с новогодними праздниками. Вы также можете встретить Деда Мороза.

12. Елка на Манежной площади окутывает прохожих своей гирляндой в радиусе 10 метров — представляете, сколько подарков поместится под ее ветвями?

13.Площадь перед Большим театром, как и в предыдущие годы, украшает огромная новогодняя игрушка.

14. А ЦУМ превратился в гигантский новогодний подарок, перевязанный лентой.

РОЖДЕСТВО В ДОРОГЕ — МОСКВА: УИЛЬЯМ Э. ШМИДТ; С топором и водкой, подстричь елку

Если Рождество — время сюрпризов, то корреспонденты New York Times не прогадали: наряду с японским Дедом Морозом и подстригающими елки москвичами были сербские снайперы, пули в Бейруте, трагический пожар в Теннесси.

10 корреспондентов путешествуют по всему миру, описывая свои самые памятные рождественские праздники вдали от дома; некоторые вспоминают элегантные застолья в швабском замке или гонконгском отеле; другие не могут забыть фруктовый пирог, который они не смогли съесть в Сомали, радость, излучаемую собором в Сайгоне, или слезливую мессу в Сараево. Все помнят, как они считали свои благословения.

Какой бы мрачной ни была Москва конца 1970-х, приближение декабрьских праздников внесло в серый город немного красок.У нескольких витрин появились разноцветные огоньки, и в продажу поступили обтрепанные маленькие елочки, называемые желтками, не к Рождеству, которого в СССР официально не существовало, а скорее к советскому празднованию Нового года.

Подобно многим сентиментальным жителям Запада, которые жаждали чего-то с меньшим количеством голых и сломанных ветвей, мы, иностранные журналисты, вскоре поняли, что нам не нужно полагаться на жалкие маленькие уличные подставки для наших собственных рождественских елок. Мы были счастливыми бенефициарами другого, менее известного советского сезонного ритуала: ежегодного и совершенно неофициального дня водителя в лесу.

Каждый декабрь, примерно за неделю до Рождества, некоторые шоферы, которым было поручено помогать иностранцам преодолевать запутанные географические лабиринты Москвы и в то же время держать наших советских сопровождающих в курсе наших перемещений, с гордостью объявляли, что едут в леса, чтобы принести нам наши деревья. Вооруженные заточенными топорами и гораздо большим количеством водки, чем действительно необходимо для защиты от холода, они оставят нас на произвол судьбы на день и втиснутся в колонну машин, направляющихся в какой-нибудь заснеженный лес за столицей.

В тот первый декабрь в Москве наш шофер, безудержно веселый парень по имени Павел, появился в дверях нашей квартиры уже после наступления темноты, выдыхая пары чистого спирта, с глазами такими же яркими и красными, как щеки, и борясь с замерзшим ветви одной из самых больших и толстых елей, которые мы когда-либо видели. Павел, мы удивились, как ты вообще нашел дерево такой красивой формы? Павел широко ухмыльнулся и с гордостью раскрыл водительскую тайну: «Просто, — сказал он. Они выбрали самые большие и высокие деревья, которые смогли найти, перелезли друг через друга на самые высокие ветки и срезали верхние 10 футов.

Я иммигрировал в США 20 лет назад. Я до сих пор скучаю по советским праздникам.

Я хочу купить все украшения в магазине. Вся стена Maisons du Monde, магазина предметов домашнего декора на окраине Мадрида, увешана замысловатыми снежинками, шарами с надписью «Счастливого Рождества» и статуэтками животных — от северных оленей до сов и белых медведей. Расставленные по цвету от серебряного до золотого, от красного до зеленого и обрамленные мишурой соответствующих оттенков, они переливаются в галогенном свете.

Я хочу взять корзину для покупок, наполнить ее доверху всякой всячиной трех цветов и принести домой.

Но я не могу. Эти вещи не приветствуются в моем доме.

Я вырос в 1970-х, в СССР, единственный ребенок двух советских инженеров. Мы жили в двухкомнатной квартире на окраине Москвы, всего в 15 минутах ходьбы от такой же двухкомнатной квартиры, принадлежащей моим дедушке и бабушке. Пока взрослые работали над строительством великого социалистического рая, обещанного Коммунистической партией, я посещал государственный детский сад, где типичный обед состоял из картофельного пюре с селедкой, где часто встречались раздражительные учителя, и где мы учились с помощью песен и песен. поэзии, что наше советское детство было самым счастливым детством на Земле.Ни в какое другое время эта истина не была так очевидна, как в последние дни декабря.

Каждый год, где-то около 27 декабря, мой дедушка привозил домой ель, которую он нашел на одном из многочисленных древесных рынков, появлявшихся в городе во второй половине декабря. Он наполнил ведро водой, поставил его на небольшой кофейный столик — дерево никогда не было достаточно большим, чтобы стоять на полу — — и закрепил его веревкой. Затем он поднялся по небольшой лестнице, залез в кладовку под потолком и достал коробки, полные украшений: сказочные персонажи, нарисованные сосновые шишки, груши и морковь, украшенные керосиновые лампы и космические челноки с CCCP . знаки отличия — все они сделаны либо в Советском Союзе, либо в дружественных государствах Варшавского договора и собираются с тех пор, как Сталин в 1935 году назвал «Новогоднюю елку» советской традицией.

Как только елка поднялась, ее сосновый запах доминировал в гостиной, а колючие, несовершенные ветки сбрасывали иголки еще в первый день, я понял, что в нашем доме наступило новогоднее время.

Наряду с 9 мая, днем, когда Советский Союз праздновал победу над фашистами, Новый год был нашим самым большим праздником. Проблеск посреди темной зимы и унылого существования, он обещал что-то особенное: подарки, клементины, черную икру и копченую рыбу.Настроение в стране, обычно мрачное, стало праздничным. Никогда не отличавшиеся теплотой москвичи улыбнулись и поздравили друг друга с наступающим Новым годом. И в каждом доме была новогодняя ёлка , новогодняя ёлка.

Ёлка попала в Россию в начале 19 века. Представленная прусской принцессой, обращенной российской императрицей Александрой Федоровной ко двору царя Николая I, эта чуждая немецкая традиция вскоре стала частью православного празднования Рождества.Когда в 1917 году Октябрьская революция свергла царя и церковь, дерево осталось. При новом, антирелигиозном режиме теперь это была новогодняя елка. В праздничных мероприятиях даже участвовал сам Владимир Ленин, изображение которого он держит в руках книгу и дарит подарки детям на фоне йолки , навсегда сохранившегося на многочисленных советских картинах.

После смерти Ленина в 1924 году дерево потеряло популярность, будучи названным новым поколением лидеров антисоветским влиянием и «пережитком проклятого прошлого».Тогда член ближайшего окружения Сталина предложил возродить традицию «для детей», и Сталин согласился, восстановив елку как центральный элемент празднования советского Нового года.

После этого новогодняя елка украсила каждый Дворец пионеров, каждый детский сад и каждый дом в Советском Союзе. С самого первого момента я был достаточно взрослым чтобы надеть украшение на ветку не уронив его, каждый год я помогал своим бабушке и дедушке украшать ёлку .Сначала надеваем украшения, потом фонари, а потом дедушка прикрепил на верхушку елки рубиновую звезду, похожую на Кремль. Я использовала ватные тампоны, которые моя бабушка принесла из поликлиники, где она работала, чтобы застелить стол под деревом и накрыть ведро. Хлопок представлял собой снег, и я разбрасывал его небольшими кусочками по веткам.

Наконец, на почетное место под елкой мы поставили пластиковые фигурки Деда Мороза, Деда Мороза и его внучки Снегурочки Снегурочки.

31 декабря вся семья собралась вместе, чтобы провести старый год. Мы оделись в нашу лучшую одежду и приготовили изысканное блюдо: жареную утку, фаршированную яблоками, блюдо, которое моя бабушка готовила только раз в году. Мы пили коньяк и водку и смотрели Ирония судьбы , классический фильм советских времен, сюжет которого вращался вокруг Нового года. Хотя мы видели это год за годом, это каждый раз заставляло нас смеяться. Мы провели ночь на фоне огней деревьев, делясь своими надеждами и мечтами на новый год.

И вот часов в 11 появился Дед Мороз. Он позвонил в дверь, и я бросилась открывать ее, загипнотизированная мужчиной, который должен был быть по ту сторону: его длинная мантия, его высокая трость и большой мешок с подарками, который он нес через плечо. В течение многих лет я не замечал, что мой дедушка всегда исчезал перед тем, как приходил Дед Мороз.

Я сделал в конце концов, конечно. В канун Нового 1975 года я открыл дверь и посмотрел вниз. — Дед Мороз в дедушкиновых тапочках! — воскликнул я.Все смеялись. Его тайна была раскрыта. Тем не менее, он продолжал одеваться как Дедушка Мороз в течение следующих нескольких лет. Это был наш новогодний ритуал — от украшения елки до встречи с Дедом Морозом, от звона бокалов с шампанским, когда кремлевские часы пробили полночь, до проникновения на крышу нашего дома с помощью соседа, лифтера с нужными ключами, чтобы посмотреть фейерверк. над Москвой.

Мы покинули Советский Союз за несколько недель до падения Берлинской стены. Устав от антисемитского фанатизма, развязанного горбачевской гласностью, и убежденный годами узаконенного антисемитизма в том, что евреи всегда будут в России гражданами второго сорта, я убедил свою семью присоединиться к волне еврейской иммиграции в Соединенные Штаты в 1989 году.Мне было 20, когда я навсегда распрощался с Москвой.

По прибытии в США мы продолжили праздновать Новый год, хотя ощущения уже не те. Утки с яблоками больше не было — моя бабушка умерла за 10 дней до нашего отъезда. Без российских телеканалов не стало Ирония судьбы . Хуже всего то, что дерева больше не было. В Америке дерево было не новогодняя ёлка . Это была рождественская елка, и мы были евреями.

Будучи советскими евреями-иммигрантами, моя семья мало знала об иудаизме, поскольку религия была и опиумом для людей, и практикой, предназначенной «для несчастных».«В наших паспортах было указано, что мы евреи, но наши религиозные познания закончились тем, что мы стали свидетелями того, как мой дед рыскал по Москве в поисках пасхальной мацы. Поколение моих бабушек и дедушек было последним, кто связывал наше еврейство с верой. Мои родители и я просто знали это как строку в наших документах. что сделало нас мишенью древнейшей вражды России

Наш первый опыт знакомства с иудаизмом произошел по дороге в Соединенные Штаты на пасхальном седере в Италии. Ладисполи, пригород Рима, был местом, где Общество помощи еврейским иммигрантам принимало еврейских иммигрантов из СССР, и куда Хабад-Любавич, знакомый с религиозной неполноценностью советских евреев, прислал раввина для просвещения неграмотных. По правде говоря, большинство из нас пошли на этот седер ради бесплатного ужина. Сидя за длинными столами, с урчащим от голода животом, мы наполовину слушали раввина и наполовину придумывали, как бы украсть мацу. Когда на 45-й минуте седера не было еды, яйца начали исчезать со стола, и звук их разбивания конкурировал с голосом раввина.

Но к тому времени, как мы добрались до Соединенных Штатов, мы хотели научиться быть евреями. Принятые и переселенные еврейской общиной консервативной конгрегации в Нашуа, штат Нью-Гемпшир, мы почувствовали, что для полной ассимиляции нам необходимо подкрепить наше право первородства на иудаизм реальным религиозным знанием.Ходили в синагогу, участвовали в службах, пытались понять литургию. Но освободить место для религии в наших атеистических умах оказалось непросто. Приспособиться было легче, отказавшись от наиболее видимых маркеров нашего отличия, отказавшись от традиций и привычек, которые не были «еврейскими» в Америке. Для меня новогодняя елка была одной из таких привычек.

Сначала я не возражал. Я встречалась, а позже вышла замуж за американского еврея, выросшего в среде консервативного движения. Он научил меня Хануке, и мы вместе зажгли свечи.Хотя религиозная подоплека праздника была мне все еще чужда, я стал более полно чувствовать себя евреем. Увлеченная своей новой личностью, я часто вместе с мужем осуждала родителей, которые купили маленькую искусственную елку и украсили ее так, как будто мы все еще живем в Москве.

«Вы еврей», — сказал я им. — Как ты мог это сделать? Через несколько лет они тоже отказались от него. Мы еще обменялись подарками в канун Нового года, что порадовало мою дочь, которая тоже получила их на Хануку, но уже никто не наряжался.Мы не готовили огромную еду. И мы рано легли спать.

В 2005 году мой муж по работе уехал в Россию. Через шестнадцать лет после отъезда я вернулся в страну, которую едва узнал. Автомобили российского производства были в меньшинстве, супермаркеты напоминали мне их западные аналоги, а телешоу копировали те, что я видел в США. Но празднование Нового года пережило все эти изменения. Когда в декабре по всему Петербургу открылись елочные базары, я уговорила мужа купить.Моей дочери в том году исполнилось 5 лет, и я хотел, чтобы она пережила канун Нового года, на котором вырос я.

«Это не рождественская елка», — сказал я. «Это новогодняя елка».

— Нет, — сказал он. «Для меня это рождественская елка».

Я предложил компромисс: «Купим после 25 декабря».

Еще через час обсуждения он согласился. Свою йолку мы купили 27 декабря, и вместе с дочерью я украсила ее украшениями, купленными в супермаркете.Муж свел свое участие к минимуму — надел конусообразный топпер. 31 декабря в 11 часов раздался звонок в дверь. На это у меня ушло несколько дней, но я нашла службу, которая организовывала визиты Деда Мороза и Снегурочки на дом в новогоднюю ночь.

Глаза моей дочери широко раскрылись. Там был Дедушка Мороз в своем длинном платье с посохом и мешком с подарками, которые я приготовил. С ним была Снегурочка в синем платье, дополненном белым мехом и высокой искусно вырезанной короной.Они улыбнулись моей дочери с порога. Позже, ведя ее и ее друзей в хороводе, они пели песни о новогодних елках и делились историями своих путешествий. Потом раздали подарки и ушли.

Моя дочь не спала этой ночью. Я тоже. Оказалось, что я скучал по своей новогодней елке больше, чем думал.

В том году у двух человек в семье был диагностирован рак.

— Вот видишь, — сказал мой муж. «Мы никогда не должны были получать эту елку. Евреи не ставят рождественские елки.»

В Maisons du Monde, все еще стоя перед выставкой украшений, я чувствую руку на моем плече.

«Нам пора», — говорит мой муж.

Я киваю.

«Я бы очень хотел иметь дерево», — говорю я.

Он делает паузу.

«Помнишь, что было, когда он у нас был?» он спросил. «Это не правильно.»

Я на мгновение задумался. Что неправильно, решаю я, так это его предложение отомстить.

«То, что произошло в том году, не имело никакого отношения к дереву», — говорю я.«Я был евреем всю свою жизнь, и я отпраздновал первые 20 новых лет с елкой. Это напоминает мне о моих бабушке и дедушке, о моем детстве. Это часть меня».

Он пожимает плечами.

Мы выходим из магазина. Я понимаю, что в этом году у меня не будет дерева. Или в следующем году. Или когда-либо.

Не потому, что мой муж не одобрит, а потому, что это моя традиция, а не его. Потому что для него декабрьская елка — христианский ритуал, и встреча с ней означала бы, что он плохой еврей.

А потому, что для меня теряется суть новогодней ёлки ​​, если я её разукрашиваю одна.

Маргарита Гокун Сильвер — писательница и художница, проживающая в Мадриде, Испания. Ее работы публиковались в New York Times, Washington Post и Wall Street Journal. Подпишитесь на нее в Твиттере.

От первого лица Vox предлагает захватывающие, провокационные повествовательные эссе.