По еврейскому календарю когда новый год: Рош ха-Шана 2021: когда наступает и как отмечается еврейский Новый год

Рош ха-Шана 2021: когда наступает и как отмечается еврейский Новый год

Дмитрий Кандинский / vtomske.ru

Рош ха-Шана — еврейский Новый год, который празднуется два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (приходится на сентябрь или октябрь). С этого дня начинается отсчет дней нового еврейского года. Подробнее об иудейском празднике — в материале vtomske.ru.

Когда наступает?

Рош ха-Шана с иврита переводится как «голова года». Это один из наиболее важных еврейских праздников. Он символизирует начало нового года и завершение года уходящего.

Даты празднования Нового года у иудеев плавающие, так как традиционный еврейский календарь является лунно-солнечным. Рош ха-Шана наступает в новолуние седьмого месяца тишрей — месяц начала года еврейского календаря, который приходится на сентябрь — октябрь.

В 2021 году Рош ха-Шана начнется вечером 6 сентября и продлится до вечера 8 сентября. В эти дни иудеи отметят 5782-й год.

Значение праздника

Согласно Торе, Рош ха-Шана символизирует создание мира: это и сотворение первых людей, и вкушение запретного плода, окончание Всемирного потопа, чудесное спасение Исаака во время жертвоприношения и другие важные события библейской истории.

Иудеи верят, что в дни Рош ха-Шана Бог судит весь мир, и молитва в праздничные дни может повлиять на вынесенный вердикт. В этот период в богослужении преобладают мотивы самоанализа и покаяния: вспомнить обо всем, что случилось за год, признаться себе в совершении недобрых поступков и искренне в них раскаяться. Вера в то, что Бог желает всем добра, превращает Рош ха-Шана в праздник.

Как отмечается Рош ха-Шана?

Одна из традиций еврейского Нового года — трубить в духовой инструмент шофар во время торжественной службы в синагоге. Это является призывом к молитве, покаянию и извещением о наступлении Нового года.

И в глубокой древности, и сейчас шофар изготавливается из натурального рога животного. Используются рога баранов, козлов, антилоп, газелей, из-за чего встречаются разные по длине и форме шофары. В древности шофар использовался как сигнальный инструмент для созыва народа и возвещения важных событий, а также во время войны.

На протяжении двух праздничных дней иудеи ходят в синагогу, чтобы молиться и слушать звуки шофара.

В дни еврейского Нового года принято дарить друг другу подарки, поздравлять тех, кто находится далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Во время трапезы принято обмакивать хлеб, над которым произнесено благословение, в мед, чтобы наступающий год был сладким. Также существует обычай в праздничные дни есть яблоки с медом.

Также в начале трапезы принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в «Книгу жизни».

Что нельзя делать во время Рош ха-Шана?

Во время трапезы в дни Рош ха-Шана запрещается есть горькую и кислую пищу. Иудеи верят, что в этом случае новый год может принести горести и беды.

Также не принято есть орехи, поскольку числовое значение слова «орех» на иврите равно числовому значению слова «грех», о чем не принято упоминать в дни Нового года.

В праздничные дни нельзя работать. Исключение — домашний труд по приготовлению пищи.

Иудеи встречают Рош ха-Шана — Новый год по религиозному календарю

https://ria.ru/20210906/prazdnik-1748836961.html

Иудеи встречают Рош ха-Шана — Новый год по религиозному календарю

Иудеи встречают Рош ха-Шана — Новый год по религиозному календарю — РИА Новости, 13.09.2021

Иудеи встречают Рош ха-Шана — Новый год по религиозному календарю

Еврейские общины по всему миру вечером в понедельник встречают Рош ха-Шана — новый год по иудеййскому календарю. В России во время праздника Рош ха-Шана… РИА Новости, 13.09.2021

2021-09-06T12:00

2021-09-06T12:00

2021-09-13T12:08

религия

справки

берл лазар

марьина роща

рош ха-шана

россия

религиозные праздники

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/01/1748135596_0:257:2201:1495_1920x0_80_0_0_443129739d59085c1a35e3e3766db49f.jpg

МОСКВА, 6 сен — РИА Новости. Еврейские общины по всему миру вечером в понедельник встречают Рош ха-Шана — новый год по иудеййскому календарю. В России во время праздника Рош ха-Шана (иудейского Нового года) евреи обходят дома единоверцев ритуальными трубами, чтобы даже те, кто не может посетить синагогу, мог исполнить праздничную заповедь, рассказал РИА Новости пресс-секретарь главного раввина России Гершон Коган.Рош ха-Шана (переводится с иврита как «голова года») — один из наиболее важных еврейских праздников, он отмечается два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей по иудейскому календарю. С Рош ха-Шана начинаются 10 дней молитв и покаяния, а заканчиваются главным и самым торжественным иудейским праздником — Йом-Кипур, «день искупления и прощения». В 2021 году он продлится два дня – 7 и 8 сентября, что соответствует 1 и 2 тишрея еврейского календаря, но начнется праздник уже вечером 6 сентября, так как именно с закатом в еврейском календаре начинаются сутки. Таким образом, по иудейскому календарю наступит 6782 год.»В Рош-ха-Шана есть очень важная заповедь — услышать звук шофара, трубы, сделанной из бараньего рога. Для тех, кто по каким-то причинам не может прийти и услышать звук шофара в синагогу, во многих общинах — в частности в Марьиной роще – есть такая услуга: волонтеры приходят домой к этим людям домой и трубят, чтобы не оставить людей без заповеди», — рассказал Коган. Звук шофара в иудаизме толкуют как вызов на божественный суд и как призыв к покаянию.Для праздника, пояснил Коган, используется специальный сборник молитв — махзор. «Как и большинство еврейских праздников, Рош ха-Шана — праздник семейный. Когда стемнеет, мужчины идут в синагогу, молятся, потом приходят домой — там происходит праздничная трапеза. Утро также начинается с молитвы в синагоге, а потом – праздничная трапеза дома. Точно так же пройдет и второй день праздника», — добавил он.Главный раввин Берл Лазар, рассказал его пресс-секретарь, раздаст пришедшим в синагогу подарки к еврейскому Новому году. Он также обратится к общинам с поздравлениями, но основную часть праздника, как и каждый религиозный еврей, проведёт в своей семье.Еврейская община в преддверии праздника рассылает посылки и проводит благотворительные акции для людей, которые еще не охвачены общинной жизнью, сообщил Коган. В них входит все необходимое для празднования Рош а-Шана: краткие махзоры (молитвенники) на Рош ха-Шана и на Йом-Кипур, календарь на новый 6782 год, баночка меда, виноградный сок и книга Теилим (Псалмы), специально напечатанная для этой акции. «Это — продолжение подобных благотворительных акций, в прошлом году осенью у нас тоже была акция «Тора в каждый дом», когда рассылались томики Торы, а сейчас — новогодние наборы с книгой Теилим», — сказал собеседник агентства.Меры предосторожности при этом при общинных мероприятиях сохраняются: это социальная дистанция, маски, перчатки, использование санитайзеров. По-прежнему не допускаются в синагоги люди с признаками ОРВИ, а при малейших сомнениях в самочувствии рекомендуется оставаться дома. «В общине довольно много привитых и уже переболевших людей. Мы надеемся, что при соблюдении всех необходимым санитарных норм, посещение общественной молитвы будет безопасным», — подытожил Гершон Коган.»Самый радостный месяц»»Этот год напоминает нам, что Бог всегда обеспечит нужды человека, который ведет праведную жизнь; что работа не цель жизни а только средство, чтобы, благодаря заработку, человек мог заняться главным – семьей, воспитанием детей, любовью к ближнему, помощью другим людям», — говорится в поздравлении главного раввина России Берла Лазара к общинам, предоставленном РИА Новости его пресс-службой.В поздравлении Лазар отметил, что это будет «субботний год» (шнат шмита), когда в Израиле дают отдыхать земле от сельскохозяйственных работ и прощают долги. Кроме того, это високосный год еврейского календаря (шана меуберет), когда добавляется дополнительный месяц — «второй адар».»В Талмуде он назван самым радостным месяцем в году. Соответственно, два адара – это вдвое больше радости!.. Главная идея наступающего года: больше праведной жизни, больше духовного роста, приближение к Богу – вот главный источник радости для человека. Именно такой радости – радости от добрых дел, от праведного служения Богу и ближним, я желаю каждому из нас», — написано в поздравлении.К празднику, сообщает пресс-служба главного раввина, община разослала 30 тысяч посылок, содержащих необходимое для празднования Нового года: краткие махзоры (молитвенники) на Рош а-Шана и на Йом-Кипур, календарь на новый 5782 год, баночка меда, медовый пирог, виноградный сок и книга Теилим (Псалмы), специально напечатанная для этой акции. Это — вторая акция по привлечению в синагоги евреев, еще не охваченных общинной жизнью: в 2020 году осенью проходила акция «Тора в каждый дом», когда рассылались томики Торы.Принцип «каждый сам за себя» и уверенность в завтрашнем дне оказались не более, чем иллюзией, когда мир столкнулся с коронавирусом, уверен Гольдшмидт. «Мы поняли, что бережное отношение к окружающим и ответственность за них – не пустые слова, а реальность, от которой может зависеть жизнь людей. Мы стали больше ценить простые, но по факту самые важные вещи: наших близких, семью и, конечно же, наше здоровье», — добавил он в поздравлении.Президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода напомнил верующим о духовном смысле праздника. «То, что недавно казалось нам важным, становится второстепенным, и наоборот. Тем не менее, в жизни человека должны быть константы, абсолютные величины, которые – несмотря ни на какие перипетии судьбы – помогают ему не сбиться с праведного пути, но, напротив, чувствовать свою личную цельность и духовную незыблемость. То, что в Боге и в Его законах есть аксиома бытия, не может быть для человека навязанной истиной или же простой условностью. Но из года в год, меняясь, взрослея, претерпевая успехи и поражения, человек должен формировать свое собственное понимание того, что только духовные ценности имеют абсолютную силу и главное значение в его жизни», — написано в его обращении к общинам.

https://ria.ru/20210906/putin-1748835139.html

https://ria.ru/20210906/evreyskiynovyygod-1748035915.html

https://ria.ru/20200918/sukkot-1577412264.html

https://ria.ru/20210906/palomniki-1748835723.html

https://ria.ru/20210906/boroda-1748844412.html

марьина роща

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/01/1748135596_93:0:2086:1495_1920x0_80_0_0_4500b7a2047d2347cbbaf4b00fa12025.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, берл лазар, марьина роща, рош ха-шана, россия, религиозные праздники

МОСКВА, 6 сен — РИА Новости. Еврейские общины по всему миру вечером в понедельник встречают Рош ха-Шана — новый год по иудеййскому календарю. В России во время праздника Рош ха-Шана (иудейского Нового года) евреи обходят дома единоверцев ритуальными трубами, чтобы даже те, кто не может посетить синагогу, мог исполнить праздничную заповедь, рассказал РИА Новости пресс-секретарь главного раввина России Гершон Коган.

Рош ха-Шана (переводится с иврита как «голова года») — один из наиболее важных еврейских праздников, он отмечается два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей по иудейскому календарю. С Рош ха-Шана начинаются 10 дней молитв и покаяния, а заканчиваются главным и самым торжественным иудейским праздником — Йом-Кипур, «день искупления и прощения». В 2021 году он продлится два дня – 7 и 8 сентября, что соответствует 1 и 2 тишрея еврейского календаря, но начнется праздник уже вечером 6 сентября, так как именно с закатом в еврейском календаре начинаются сутки. Таким образом, по иудейскому календарю наступит 6782 год.

6 сентября, 11:33РелигияПутин рассказал о роли еврейских религиозных организаций в развитии России»В Рош-ха-Шана есть очень важная заповедь — услышать звук шофара, трубы, сделанной из бараньего рога. Для тех, кто по каким-то причинам не может прийти и услышать звук шофара в синагогу, во многих общинах — в частности в Марьиной роще – есть такая услуга: волонтеры приходят домой к этим людям домой и трубят, чтобы не оставить людей без заповеди», — рассказал Коган. Звук шофара в иудаизме толкуют как вызов на божественный суд и как призыв к покаянию.

Для праздника, пояснил Коган, используется специальный сборник молитв — махзор. «Как и большинство еврейских праздников, Рош ха-Шана — праздник семейный. Когда стемнеет, мужчины идут в синагогу, молятся, потом приходят домой — там происходит праздничная трапеза. Утро также начинается с молитвы в синагоге, а потом – праздничная трапеза дома. Точно так же пройдет и второй день праздника», — добавил он.

Главный раввин Берл Лазар, рассказал его пресс-секретарь, раздаст пришедшим в синагогу подарки к еврейскому Новому году. Он также обратится к общинам с поздравлениями, но основную часть праздника, как и каждый религиозный еврей, проведёт в своей семье.6 сентября, 08:00ТуризмГолова рыбы и яблоко в меду: что нужно есть на еврейский Новый год

Еврейская община в преддверии праздника рассылает посылки и проводит благотворительные акции для людей, которые еще не охвачены общинной жизнью, сообщил Коган. В них входит все необходимое для празднования Рош а-Шана: краткие махзоры (молитвенники) на Рош ха-Шана и на Йом-Кипур, календарь на новый 6782 год, баночка меда, виноградный сок и книга Теилим (Псалмы), специально напечатанная для этой акции. «Это — продолжение подобных благотворительных акций, в прошлом году осенью у нас тоже была акция «Тора в каждый дом», когда рассылались томики Торы, а сейчас — новогодние наборы с книгой Теилим», — сказал собеседник агентства.

Меры предосторожности при этом при общинных мероприятиях сохраняются: это социальная дистанция, маски, перчатки, использование санитайзеров. По-прежнему не допускаются в синагоги люди с признаками ОРВИ, а при малейших сомнениях в самочувствии рекомендуется оставаться дома. «В общине довольно много привитых и уже переболевших людей. Мы надеемся, что при соблюдении всех необходимым санитарных норм, посещение общественной молитвы будет безопасным», — подытожил Гершон Коган.

18 сентября 2020, 08:00РелигияЕвреев всего мира ждет «глобальный суд»

«Самый радостный месяц»

«Этот год напоминает нам, что Бог всегда обеспечит нужды человека, который ведет праведную жизнь; что работа не цель жизни а только средство, чтобы, благодаря заработку, человек мог заняться главным – семьей, воспитанием детей, любовью к ближнему, помощью другим людям», — говорится в поздравлении главного раввина России Берла Лазара к общинам, предоставленном РИА Новости его пресс-службой.

В поздравлении Лазар отметил, что это будет «субботний год» (шнат шмита), когда в Израиле дают отдыхать земле от сельскохозяйственных работ и прощают долги. Кроме того, это високосный год еврейского календаря (шана меуберет), когда добавляется дополнительный месяц — «второй адар».

«В Талмуде он назван самым радостным месяцем в году. Соответственно, два адара – это вдвое больше радости!.. Главная идея наступающего года: больше праведной жизни, больше духовного роста, приближение к Богу – вот главный источник радости для человека. Именно такой радости – радости от добрых дел, от праведного служения Богу и ближним, я желаю каждому из нас», — написано в поздравлении.

К празднику, сообщает пресс-служба главного раввина, община разослала 30 тысяч посылок, содержащих необходимое для празднования Нового года: краткие махзоры (молитвенники) на Рош а-Шана и на Йом-Кипур, календарь на новый 5782 год, баночка меда, медовый пирог, виноградный сок и книга Теилим (Псалмы), специально напечатанная для этой акции. Это — вторая акция по привлечению в синагоги евреев, еще не охваченных общинной жизнью: в 2020 году осенью проходила акция «Тора в каждый дом», когда рассылались томики Торы.

6 сентября, 14:36РелигияВ украинскую Умань приехали свыше 20 тысяч хасидов

Принцип «каждый сам за себя» и уверенность в завтрашнем дне оказались не более, чем иллюзией, когда мир столкнулся с коронавирусом, уверен Гольдшмидт. «Мы поняли, что бережное отношение к окружающим и ответственность за них – не пустые слова, а реальность, от которой может зависеть жизнь людей. Мы стали больше ценить простые, но по факту самые важные вещи: наших близких, семью и, конечно же, наше здоровье», — добавил он в поздравлении.

Президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода напомнил верующим о духовном смысле праздника. «То, что недавно казалось нам важным, становится второстепенным, и наоборот. Тем не менее, в жизни человека должны быть константы, абсолютные величины, которые – несмотря ни на какие перипетии судьбы – помогают ему не сбиться с праведного пути, но, напротив, чувствовать свою личную цельность и духовную незыблемость. То, что в Боге и в Его законах есть аксиома бытия, не может быть для человека навязанной истиной или же простой условностью. Но из года в год, меняясь, взрослея, претерпевая успехи и поражения, человек должен формировать свое собственное понимание того, что только духовные ценности имеют абсолютную силу и главное значение в его жизни», — написано в его обращении к общинам.

6 сентября, 13:00РелигияРаввин Борода: «подарки судьбы» в Новый год мы ждем только от Бога

Рош ха-Шана (Еврейский Новый год)

https://ria.ru/20210906/prazdnik-1748520867.html

Рош ха-Шана (Еврейский Новый год)

Рош ха-Шана (Еврейский Новый год) — РИА Новости, 06.09.2021

Рош ха-Шана (Еврейский Новый год)

Рош ха-Шана (Рош хашана, Рош а-Шана) – праздник, отмечающий начало года в еврейском календаре. Относится к числу наиболее важных иудейских праздников и связан… РИА Новости, 06.09.2021

2021-09-06T07:29

2021-09-06T07:29

2021-09-06T07:29

в мире

справки

рош ха-шана

иудаизм

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/03/1748499115_0:194:3077:1925_1920x0_80_0_0_941da05114767341788d330130ba50b6.jpg

Рош ха-Шана (Рош хашана, Рош а-Шана) – праздник, отмечающий начало года в еврейском календаре. Относится к числу наиболее важных иудейских праздников и связан со многими символическими обрядами. Новый год, или Рош ха-Шана, что в переводе с иврита означает «голова года», начинается в первый день месяца тишрей (по лунному иудейскому календарю), который по светскому календарю приходится обычно на сентябрь или октябрь. Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней – первых двух дней месяца тишрей, – но эти два дня считаются одним длинным праздником, который носит название «йома арихата» (длинный день). В 2021 году его празднование начинается вечером 6 сентября, а завершается вечером 8 сентября. Формально в светском календаре Рош ха-Шана в 2021 году выпадает на 7 и 8 сентября, однако по еврейской традиции празднование начинается накануне главного дня (это называется эрев-хаг) – вечером 6 сентября. С Рош ха-Шана начинается новый виток еврейского календаря и отмечается день зарождения Вселенной. В дни, предшествующие празднику, принято больше времени уделять изучению Торы (священное писание в иудаизме) и читать специальные молитвы раскаянья (слихот). Согласно традиции, десять дней, от начала Рош ха-Шана до Йом-Кипура (Судного дня) – время, когда Бог судит весь мир и выносит приговор: кому – жить, а кому – умереть. Это время называют «Страшными днями» или «Днями трепета». В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и раскаяться в грехах. В эти дни принято просить у ближних прощение за нанесенные обиды и желать друг другу быть вписанными в «Книгу жизни», куда Всевышний записывает имена праведных, которым суждено прожить следующий год. Поэтому Рош ха-Шана – это не праздник в обычном смысле этого слова. Праздничный стол и нарядные одежды выражают не радость, а надежду на милосердие Всевышнего. Атмосфера Рош ха-Шана лишена даже намека на праздность. В эти два дня принято как можно меньше спать и как можно больше времени уделять молитве.Самым эмоциональным моментом Рош ха-Шана является обряд трубления в шофар – специальный инструмент, изготовленный из бараньего рога. В шофар трубят в синагоге во время утренней молитвы, сто раз в каждый из двух дней праздника.По традиции шофар должен издавать три различных звука: длинный, постепенно снижающийся, короткий, жалобный и отрывистый, резкий. Звуки шофара призывают человека к раскаянию. «Трубный глас» слушают стоя. Согласно традиции, каждый еврей обязан в Рош ха-Шана услышать звук шофара, причем «вживую», а не в записи и не посредством электронных носителей. В канун первого дня праздника и в ночь второго дня зажигают праздничные свечи. В основном выполнение этой заповеди возложено на женщину – хозяйку дома; она зажигает свечи за всех членов семьи. Если женщина не может зажечь свечи, за нее это делает муж или кто-то другой. Мужчина, живущий один, также обязан зажигать свечи, и делает это сам. Принято зажигать как минимум две свечи. Некоторые женщины добавляют по одной свече на каждого из своих детей. В канун первого дня свечи зажигают за 18 минут до заката солнца. Но если праздник не выпал на субботу и свечи не были зажжены до захода солнца, то можно зажечь их и позднее (до начала праздничной трапезы). Причем новый огонь создавать в праздник нельзя – запрещено пользоваться спичками, зажигалками, но зажечь от уже горящего можно. В каждый из двух вечеров праздника и в каждый из двух его дней устраивается праздничная трапеза, начинающаяся произнесением благословения на хлеб. На этих застольях собирают всю семью, а если есть возможность, приглашают гостей.Как и во все праздники, каждая из трапез предваряется кидушем — благословением праздника, произносимым над бокалом вина или виноградного сока. Время вечернего кидуша — от выхода на небе звезд и до рассвета. Время дневного кидуша — днем, после молитвы и до заката. Во время вечерней трапезы, первой трапезы Рош ха-Шана, принято есть сладкое и не есть горькое, кислое и острое, а также орехи. Все блюда вечерней трапезы символизируют изобилие, которое ожидают в наступающем году. На стол подается рыба — символ плодородия; голова барана (или рыбы) — знак первенства, успеха и процветания; овощи и фрукты – в надежде на обильный урожай; морковь, порезанная кружочками, — по форме и цвету она напоминает золотые монеты и символизирует богатство; круглая сладкая хала с изюмом — чтобы год принес здоровье и достаток; жирное мясо и различные деликатесы. В начале трапезы все съедают по куску халы, а затем кусочек яблока, предварительно обмакнув его в мед, чтобы год был сладким и счастливым. В первый день Рош ха-Шана после дневной молитвы, но до захода солнца, совершают обычай, называемый ташлих («сбрасывание грехов»). Верующие собираются возле реки или другого водоема, в котором водится рыба, произносят молитву покаяния и просят Всевышнего отбросить в пучины морские все их грехи. Во время чтения молитвы они в воду производят символическое «стряхивание» с одежд совершенных прегрешений или вытряхивают карманы.В праздничные дни все дарят друг другу подарки, отправляют открытки и посылки тем, кто живет далеко.Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/03/1748499115_348:0:3077:2047_1920x0_80_0_0_1711dd09d622da043b68e96f59555e1b.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, справки, рош ха-шана, иудаизм

Рош ха-Шана (Рош хашана, Рош а-Шана) – праздник, отмечающий начало года в еврейском календаре. Относится к числу наиболее важных иудейских праздников и связан со многими символическими обрядами. Новый год, или Рош ха-Шана, что в переводе с иврита означает «голова года», начинается в первый день месяца тишрей (по лунному иудейскому календарю), который по светскому календарю приходится обычно на сентябрь или октябрь. Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней – первых двух дней месяца тишрей, – но эти два дня считаются одним длинным праздником, который носит название «йома арихата» (длинный день). В 2021 году его празднование начинается вечером 6 сентября, а завершается вечером 8 сентября. Формально в светском календаре Рош ха-Шана в 2021 году выпадает на 7 и 8 сентября, однако по еврейской традиции празднование начинается накануне главного дня (это называется эрев-хаг) – вечером 6 сентября. С Рош ха-Шана начинается новый виток еврейского календаря и отмечается день зарождения Вселенной. В дни, предшествующие празднику, принято больше времени уделять изучению Торы (священное писание в иудаизме) и читать специальные молитвы раскаянья (слихот). Согласно традиции, десять дней, от начала Рош ха-Шана до Йом-Кипура (Судного дня) – время, когда Бог судит весь мир и выносит приговор: кому – жить, а кому – умереть. Это время называют «Страшными днями» или «Днями трепета». В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и раскаяться в грехах. В эти дни принято просить у ближних прощение за нанесенные обиды и желать друг другу быть вписанными в «Книгу жизни», куда Всевышний записывает имена праведных, которым суждено прожить следующий год.

Поэтому Рош ха-Шана – это не праздник в обычном смысле этого слова. Праздничный стол и нарядные одежды выражают не радость, а надежду на милосердие Всевышнего. Атмосфера Рош ха-Шана лишена даже намека на праздность. В эти два дня принято как можно меньше спать и как можно больше времени уделять молитве.

Самым эмоциональным моментом Рош ха-Шана является обряд трубления в шофар – специальный инструмент, изготовленный из бараньего рога. В шофар трубят в синагоге во время утренней молитвы, сто раз в каждый из двух дней праздника.

По традиции шофар должен издавать три различных звука: длинный, постепенно снижающийся, короткий, жалобный и отрывистый, резкий. Звуки шофара призывают человека к раскаянию. «Трубный глас» слушают стоя. Согласно традиции, каждый еврей обязан в Рош ха-Шана услышать звук шофара, причем «вживую», а не в записи и не посредством электронных носителей. В канун первого дня праздника и в ночь второго дня зажигают праздничные свечи. В основном выполнение этой заповеди возложено на женщину – хозяйку дома; она зажигает свечи за всех членов семьи. Если женщина не может зажечь свечи, за нее это делает муж или кто-то другой. Мужчина, живущий один, также обязан зажигать свечи, и делает это сам. Принято зажигать как минимум две свечи. Некоторые женщины добавляют по одной свече на каждого из своих детей. В канун первого дня свечи зажигают за 18 минут до заката солнца. Но если праздник не выпал на субботу и свечи не были зажжены до захода солнца, то можно зажечь их и позднее (до начала праздничной трапезы). Причем новый огонь создавать в праздник нельзя – запрещено пользоваться спичками, зажигалками, но зажечь от уже горящего можно. В каждый из двух вечеров праздника и в каждый из двух его дней устраивается праздничная трапеза, начинающаяся произнесением благословения на хлеб. На этих застольях собирают всю семью, а если есть возможность, приглашают гостей.

Как и во все праздники, каждая из трапез предваряется кидушем — благословением праздника, произносимым над бокалом вина или виноградного сока. Время вечернего кидуша — от выхода на небе звезд и до рассвета. Время дневного кидуша — днем, после молитвы и до заката.

Во время вечерней трапезы, первой трапезы Рош ха-Шана, принято есть сладкое и не есть горькое, кислое и острое, а также орехи. Все блюда вечерней трапезы символизируют изобилие, которое ожидают в наступающем году. На стол подается рыба — символ плодородия; голова барана (или рыбы) — знак первенства, успеха и процветания; овощи и фрукты – в надежде на обильный урожай; морковь, порезанная кружочками, — по форме и цвету она напоминает золотые монеты и символизирует богатство; круглая сладкая хала с изюмом — чтобы год принес здоровье и достаток; жирное мясо и различные деликатесы. В начале трапезы все съедают по куску халы, а затем кусочек яблока, предварительно обмакнув его в мед, чтобы год был сладким и счастливым.

В первый день Рош ха-Шана после дневной молитвы, но до захода солнца, совершают обычай, называемый ташлих («сбрасывание грехов»). Верующие собираются возле реки или другого водоема, в котором водится рыба, произносят молитву покаяния и просят Всевышнего отбросить в пучины морские все их грехи. Во время чтения молитвы они в воду производят символическое «стряхивание» с одежд совершенных прегрешений или вытряхивают карманы.

В праздничные дни все дарят друг другу подарки, отправляют открытки и посылки тем, кто живет далеко.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Что такое Еврейский Новый год 2021: традиции, история праздника

Иудейский Новый год Рош ха‑Шана (Рош а‑Шана, Рош Ашана (с иврита – «голова года») отмечается ежегодно в новолуние осеннего месяца тишрей (выпадает на сентябрь или октябрь). Празднование длится два дня. В 2021 году празднование начнется вечером в понедельник, 6 сентября, и продлится до среды, 8 сентября. О традициях и обрядах – в справке РИА Томск.

Рош Ашана (в переводе с иврита означает «голова года») относится к числу наиболее важных еврейских праздников и связан со многими символическими обрядами. Новый 5782 год по еврейскому календарю наступит в понедельник, 6 сентября – после заката.

История и предания

Считается, что в этот день, который чаще называют «шестым днем творения», Бог завершил сотворение мира и создал первого человека – Адама. Как известно, Адам нарушил данный ему Всевышним запрет и был изгнан из Райского сада.

Согласно преданиям, с тех пор каждый год в Рош ха-Шана Бог вновь творит мир и человека в нем, поэтому в этот день люди предстают перед судом Всевышнего.

В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому – жить, а кому – умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца, поэтому в богослужении преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник.

Традиции

В дни, предшествующие празднику, у иудеев принято больше времени уделять изучению Торы и читать специальные молитвы раскаянья. В домах проводится генеральная уборка, все старое и ненужное выбрасывается.

Праздничные торжества традиционно начинаются с заходом солнца накануне праздника.

В каждом доме накрывают праздничный стол. Во время трапезы принято обмакивать халу – праздничный хлеб, над которым было произнесено благословение, в мед. Другим традиционным блюдом в новогоднюю ночь являются яблоки с медом, также на стол принято подавать рыбью голову («чтобы мы были в голове, а не в хвосте», как сказано в Торе) и гранат, который содержит, по еврейским поверьям, 613 зерен – по числу заповедей в иудаизме.

Считается, что чем вкуснее будет новогодняя трапеза, тем слаще пройдет наступающий год. В этот день у евреев принято желать друг другу «хорошего и сладкого Нового года».

Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней, которые носят название «йом‑ха‑арихта» («один длинный день»). Во второй вечер праздника также устраивается праздничная трапеза, вовремя которой за столом собирается вся семья, приглашаются гости.

В канун первого дня праздника и в ночь второго дня зажигают праздничные свечи. Честь внести в дом свет отдается женщинам – как хранительницам тепла и уюта еврейского дома.

С Рош ха-Шана начинается десятидневный период – «дни трепета» («йомим ха‑нораим»), который завершается Йом Кипуром –днем всепрощения, искупления. В эти дни иудеи одеваются в светлые нарядные одежды, молятся в синагогах и просят Всевышнего ниспослать им и их близким благополучие и радость.

В Рош ха-Шана иудеи обязаны слушать звуки шофара – еврейского ритуального духового музыкального инструмента, сделанного из рога животного. Согласно обычаю, за два дня праздника шофар следует услышать 100 раз, поэтому во время утренней службы трубят многократно. Считается, что звук шофара призывает к покаянию.

Справка подготовлена по материалам открытых источников

Еврейский Новый Год — это… Что такое Еврейский Новый Год?

Рош Ха-Шана ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎
Шофар, сделанный из рога барана
Тип	Еврейский
иначе	Еврейский Новый год
также	Йом Ха-Дин / Йом Труа
Значение	Начало нового еврейского года
Установлен	Сотворение мира / из Торы
Отмечается	евреями
в период с	1 тишрей
по	2 тишрей
В 2008 году	с вечера 29 сентября — вечер 1 октября
Празднование	синагога, семья
Традиции	Молитва в синагоге, шофар. Запрет работы. Традиционная еда: круглая хала, яблоки с мёдом, голова рыбы, гранат.
Связан с	Йом Киппур

Рош Ха-Шана (ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎, букв. «голова года») — еврейский Новый год, празднуемый в первый и второй дни месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (выпадает на сентябрь–октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года.

В Танахе первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. Праздник же первого дня седьмого месяца тишрей назван днём «священного собрания», когда положено не работать, трубить в трубы и совершать жертвоприношения (Лев.23:23–25; Чис.29:1–6).

В седьмой месяц (тишри), в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание

Праздник первоначально длился один день, двухдневное празднование связано с трудностью точно определить новолуние.

Рош Ха-Шана и Йом Кипур относятся к числу наиболее важных еврейских праздников.

Значение праздника

В Мишне^[1] наряду с праздником седьмого месяца (тишрей) перечислены ещё три дня в году, также называемые Рош Ха-Шана. Согласно Мишне, первый день месяца тишрей — Рош-ха-Шана, от которого ведётся отсчёт субботних и юбилейных годов, царствования чужеземных (нееврейских) царей и посадки фруктовых деревьев и овощей.

Установление 1-го тишрей религиозным новым годом, по мнению законоучителей, связано с тем, что в этот день Бог судит весь мир^[2]. Считается также, что в этот день на небесах предопределяется доход каждого человека в наступающем году

[3]. Согласно рабби Элиэзеру, мир был сотворён в месяце тишрей^[4].

В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому — жить, а кому — умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца. В богослужении на этот праздник преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник.

В эти дни еврей отдаёт самому себе и Создателю духовный отчёт за все свои поступки, слова и мысли за ушедший год. Он принимает решения, как исправить недостатки и проступки, как вернуться к Богу.

С этого дня начинаются десять дней молитв и раскаяния, называемые «Дни Трепета» или «Десять дней раскаяния», заканчивающиеся Йом-Кипуром.

Законы праздника

Праздничный стол, сервированный традиционными блюдами

В первый вечер Рош Ха-Шана принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в Книгу Жизни. Во время праздничной трапезы принято обмакивать хлеб (обычно круглую халу), над которым было произнесено благословление, в мёд, чтобы наступающий год был сладким; существует также обычай на Рош Ха-Шана есть яблоки с мёдом.

Слова пророка Михи:

Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши

легли в основу обряда ташлих: после полудня (в первый день Рош Ха-Шана или во второй, если первый день приходится на субботу) евреи собираются возле реки, ручья, источника или у моря и произносят этот стих, равно как и другие библейские тексты и покаянные гимны и молитвы. Этот обряд не упоминается в Талмуде, т.к. он более позднего происхождения.

Праздничная литургия

Подобно всем еврейским праздникам, этот день проводят в молитве. Молитвы, читаемые в Рош Ха-Шана, должны содержать десять библейских текстов, упоминающих Бога как царя, десять текстов, упоминающих Бога как помнящего всё, и десять текстов, в которых упоминается шофар (бараний рог), один из существенных атрибутов празднования Рош Ха-Шана: в него трубят в ходе утренней молитвы.^[5]

Во время литургии Рош Ха-Шана в синагоге в первый день читают Быт.21 и в качестве хафтары (отрывка из Книг Пророков) — 1Цар.1:11–2:10, а во второй — Быт.22 и в качестве хафтары — Иер.31:2–20; в оба дня — мафтир — Чис.29:1–6.

Характерная черта празднования Рош ха-Шана — трубление во время синагогальной службы в шофар. Это действие истолковывают как вызов на суд или призыв к покаянию.

Дни на которые приходится Рош Ха-Шана

Сноски и источники

1. ↑ Мишна, Рош ха-Шана 1:1
2. ↑ Мишна, Рош ха-Шана 1:2
3. ↑ Беца 16а
4. ↑ Талмуд, Рош ха-Шана 10б–11а
5. ↑ Мишна, Рош Ха-Шана 4:5–6

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

День рождения человечества: наступил 5782 год по еврейскому календарю

Россия занимает седьмое место в мире по численности еврейского населения, а общее число евреев в мире превысило 25 миллионов, сообщает «Еврейское агентство для Израиля» (JAFI).

По данным агентства, опубликованным на его сайте к празднику Рош ха-Шана — еврейскому Новому году, в России проживает 150 тысяч евреев. По количеству еврейского населения она заняла седьмое место в мире после Израиля (6,930 миллиона), США (6 миллионов), Франции (446 тысяч), Канады (393 тысячи), Великобритании (292 тысячи) и Аргентины (175 тысяч). На Украине живут 43 тысячи евреев, она заняла 12-е место. Всего, по данным агентства, за пределами Израиля живут около 8,3 миллиона евреев.

«Количество евреев во всем мире составляет примерно 15,2 миллиона. Цифры включают тех, кто считает себя евреями и не отождествляет себя с другой религией. Если также включить тех, кто имеет право на израильское гражданство в соответствии с законом о возвращении, общее количество людей в мире возрастает до 25,3 миллиона человек, из которых 7,3 миллиона проживают в Израиле, а 18 миллионов – за пределами Израиля», — говорится в сообщении агентства.

По сравнению с прошлым годом по иудейскому календарю количество евреев, таким образом, увеличилось на 100 тысяч человек.

Уточняется, что еще около 27 тысяч евреев живут в арабских и мусульманских государствах, из них 14,5 тысяч – в Турции, около 9,5 тысяч – в Иране, около 2 тысяч – в Марокко и приблизительно 1 тысяча – в Тунисе.

В августе 2021 года главный раввин России Берл Лазар, выступая на съезде раввинов стран бывшего СССР в Алма-Ате (Казахстан), заявил, что задача раввинов – в течение ближайших пяти лет привести в общины по крайней мере миллион евреев.

Рош ха-Шана переводится с иврита как «голова года» и отмечается два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей по иудейскому календарю. С Рош ха-Шана начинаются 10 дней молитв и покаяния, которые заканчиваются главным и самым торжественным иудейским праздником — Йом-Кипур, «день искупления и прощения». В 2021 году он продлится два дня — 7 и 8 сентября, что соответствует 1 и 2 тишрея еврейского календаря, но начался праздник уже вечером 6 сентября, так как именно с закатом в еврейском календаре начинаются сутки. Таким образом, по иудейскому календарю наступил 5782 год.

Праздник имеет большое духовное значение для верующих и считается днем рождения человечества и сотворения мира. Он символизирует начало нового года и завершение года уходящего. Так, в дни Рош ха-Шана Бог отмечает в Книге жизни, какая судьба ожидает каждого человека в будущем году. Евреи же анализируют свои поступки за весь предыдущий год, переосмысливают все, раскаиваются и готовятся к начинающемуся году. При этом они просят мира, согласия и здоровья.

История праздника Рош ха-Шана

Считается, что мир был создан в месяц тишрей, и поэтому Рош ха-Шана означает не только начало года, а также рождение человечества. С праздником Рош ха-Шана связано сотворение мира, вкушение запретных плодов первыми людьми и другие не менее важные библейские события. Главная цель праздника заключается в признании своих дурных поступков и в их отпущении.

Традиции Рош ха-Шана

Два праздничных дня Рош ха-Шана называются «йом-ха-арихта», то есть «один длинный день». Накануне первого дня праздника и в ночь второго дня зажигают праздничные свечи. Честь внести в дом свет принадлежит женщинам – как хранительницам тепла и уюта дома.

Во время празднования в синагогах обязательно трубят в шофар – специальный инструмент из бараньего рога. Его звуки символизируют призыв к покаянию, добрым помыслам и переосмыслению всей своей жизни. Бараний рог же напоминает евреям о ягненке, которого Авраам принес в жертву Богу вместо своего сына Исаака.

В богослужении на Новый год по еврейскому календарю преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Молитвенные службы в дни Рош ха-Шана должны повлиять на решение Творца. Поэтому в это время принято читать Слихот – специальные молитвы с прошением о помиловании.

В то же время искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник. В частности, по данному случаю евреи говорят друг другу необычное пожелание: быть вписанным в Книгу жизни.

Существует также один еврейский очистительный новогодний обряд –ташлих. Верующие собираются на берегу водоема, читают молитвы и вытряхивают в воду крошки из карманов, будто скармливая свои грехи рыбам.

Также евреи дарят друг другу подарки, отправляют праздничные открытки.

Блюда на Рош ха-Шана: что едят на праздник

Отмечая приход Нового года, евреи накрывают праздничный стол. Речь идет прежде всего о блюдах, символизирующих благополучный, «полный» и «сладкий» год. Во время застолья на столе устанавливается поднос с круглой халой – еврейским праздничным хлебом, который принято вмакать в мед, чтобы следующий год был сладким. Среди блюд должна быть баранья или рыбная голова – чтобы быть «во главе», а не в хвосте.

На Рош ха-Шана принять подавать к столу нарезанную кружочками морковь, которая по форме и цвету напоминает монеты и символизирует достаток в новом году. Традиционным фруктом на праздник также считается гранат. Считается, что в одном гранате 613 зерен, как и заповедей в Торе. Однако в тех регионах, где гранаты не растут, их заменяют яблоками.

Что запрещено делать на Рош ха-Шана

На Рош ха-Шана не рекомендовано ставить на стол кислое, горькое и острое, чтобы, употребляя такие блюда, не навлечь горе и беду.

Также не принято есть орехи, так как на иврите числовое значение букв этого слова соответствует слову «грех».

В еврейский Новый год запрещена любая работа, кроме готовки еды.

Еврейский Новый год Рош ха-Шана: история и традиции

https://sputnik.by/20210905/trubit-v-shofar-iudei-gotovyatsya-otmetit-evreyskiy-novyy-god—rosh-kha-shana-1056199042.html

Трубить в шофар: иудеи готовятся отметить еврейский Новый год – Рош ха-Шана

Трубить в шофар: иудеи готовятся отметить еврейский Новый год – Рош ха-Шана

В следующий понедельник иудеи встретят 5782-й год от сотворения мира: именно столько лет назад Бог создал Адама и Еву. 05.09.2021, Sputnik Беларусь

2021-09-05T07:30+0300

2021-09-05T07:30+0300

2021-09-05T09:53+0300

религия

новости беларуси

рош ха-шана

справка

иудаизм

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn11.img.sputnik.by/img/07e4/09/13/1045714918_0:0:1280:720_1920x0_80_0_0_50d464eca076c615c8e7d601bffab15e.jpg

Описание Белорусские евреи, как и весь остальной еврейский мир, готовятся встретить Новый год. Рош ха-Шана в этом году приходится на 6 сентября. В синагогах будут вспоминать ветхозаветные события, читать Тору и трубить в шофар, бараний рог.»В этом году мы начнем праздновать Новый год вечером в понедельник», – рассказал Sputnik главный раввин Религиозного объединения общин прогрессивного иудаизма в Беларуси Григорий Абрамович.По его словам, Рош ха-Шана празднуют в честь сотворения мира, и от этой даты ведется летоисчисление в еврейском календаре.Почему еврейский Новый год всегда осеньюРош ха-Шана – подвижный праздник, он привязан к лунному календарю. Он всегда приходится на начало месяца тишрей – седьмого месяца еврейского календаря, по григорианскому календарю это сентябрь или октябрь. Еврейский новый год отмечается два дня подряд в новолуние.В переводе с древнееврейского Рош ха-Шана – это «голова года».С Новым годом связаны несколько событий Ветхого Завета – это сотворение Адама и Евы, вкушение запретного плода, окончание Всемирного потопа.В синагогах трубят в рог шофар, что символизирует вызов на Божественный суд и призыв к покаянию. С Рош ха-Шана начинаются 10 дней молитв и покаяния, которые заканчиваются главным и самым торжественным иудейским праздником – Йом-Кипур.Что едят на еврейский Новый годЕвреи очень любят и чтут свои кулинарные традиции: на новый год принято подавать медовый кекс, а также в обязательном порядке – яблоки, которые макают в мед. Обязательно готовят рыбную голову к праздничному столу. «Нужно быть в голове, а не в хвосте», – так с древности говорят евреи.Кроме этого, на столе должен быть «цимес» – сладкое блюдо из моркови. В синагоге Sputnik пояснили, что слово «морковь» с идиш переводится еще и как благословение «Да прибудет тебе». Редкий новогодний стол обойдется без «гефилти фиш» (фаршированной щуки), различный солений, фруктов.Кроме этого, на Рош ха-Шана принято надевать новые одежды, а также зажигать ритуальные свечи.Йом-КипурСразу за Рош ха-Шана следует, пожалуй, самый известный иудейский праздник Йом-Кипур. Это День искупления, Судный день, а также день Всепрощения, в этот день иудеям отпускают грехи.Перед этим днем мужчины идут в миквы – для ритуального омовения, а затем облачаются в праздничные белые одежды. «Основной мотив Йом-Кипура – белизна как символ чистоты», – пояснили в синагоге. На стол во время Йом-Кипур ставят халы, над которым произносят специальные молитвы, а также мясо или блюда из птицы.Годовой цикл еврейских праздниковЕврейский календарь – лунный, он состоит из 12 месяцев и длится 354 дня. А каждый месяц еврейского календаря состоит из 29 с половиной суток, но, поскольку месяц не может состоять из неполных суток, то в календаре чередуются месяцы с 29 сутками и 30 сутками.Как и в любой религии, у иудеев праздники в году не равноценны по своей значимости. Есть несколько праздников библейского происхождения, они особо важны – это шабат (суббота), Рош ха-Шана (Новый год), Йом Кипур (Судный день, или самый скорбный день еврейского календаря), а также Песах (еврейская Пасха). Шавуот и Суккот. Есть еще два праздника – Ханука и Пурим, которые учреждены раввинами.Читайте также:

новости беларуси

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2021

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_BY

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn11.img.sputnik.by/img/07e4/09/13/1045714918_160:0:1120:720_1920x0_80_0_0_138e310b044929a6d89146b84aeafcd1.jpg

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

религия, новости беларуси, рош ха-шана, справка, иудаизм

07:30 05.09.2021 (обновлено: 09:53 05.09.2021)

В следующий понедельник иудеи встретят 5782-й год от сотворения мира: именно столько лет назад Бог создал Адама и Еву.

Описание Белорусские евреи, как и весь остальной еврейский мир, готовятся встретить Новый год. Рош ха-Шана в этом году приходится на 6 сентября. В синагогах будут вспоминать ветхозаветные события, читать Тору и трубить в шофар, бараний рог.

«В этом году мы начнем праздновать Новый год вечером в понедельник», – рассказал Sputnik главный раввин Религиозного объединения общин прогрессивного иудаизма в Беларуси Григорий Абрамович.

По его словам, Рош ха-Шана празднуют в честь сотворения мира, и от этой даты ведется летоисчисление в еврейском календаре.

Почему еврейский Новый год всегда осенью

Рош ха-Шана – подвижный праздник, он привязан к лунному календарю. Он всегда приходится на начало месяца тишрей – седьмого месяца еврейского календаря, по григорианскому календарю это сентябрь или октябрь. Еврейский новый год отмечается два дня подряд в новолуние.

В переводе с древнееврейского Рош ха-Шана – это «голова года».

С Новым годом связаны несколько событий Ветхого Завета – это сотворение Адама и Евы, вкушение запретного плода, окончание Всемирного потопа.

В синагогах трубят в рог шофар, что символизирует вызов на Божественный суд и призыв к покаянию. С Рош ха-Шана начинаются 10 дней молитв и покаяния, которые заканчиваются главным и самым торжественным иудейским праздником – Йом-Кипур.

Что едят на еврейский Новый год

Евреи очень любят и чтут свои кулинарные традиции: на новый год принято подавать медовый кекс, а также в обязательном порядке – яблоки, которые макают в мед. Обязательно готовят рыбную голову к праздничному столу. «Нужно быть в голове, а не в хвосте», – так с древности говорят евреи.

Кроме этого, на столе должен быть «цимес» – сладкое блюдо из моркови. В синагоге Sputnik пояснили, что слово «морковь» с идиш переводится еще и как благословение «Да прибудет тебе». Редкий новогодний стол обойдется без «гефилти фиш» (фаршированной щуки), различный солений, фруктов.

Кроме этого, на Рош ха-Шана принято надевать новые одежды, а также зажигать ритуальные свечи.

Йом-Кипур

Сразу за Рош ха-Шана следует, пожалуй, самый известный иудейский праздник Йом-Кипур. Это День искупления, Судный день, а также день Всепрощения, в этот день иудеям отпускают грехи.

Перед этим днем мужчины идут в миквы – для ритуального омовения, а затем облачаются в праздничные белые одежды. «Основной мотив Йом-Кипура – белизна как символ чистоты», – пояснили в синагоге. На стол во время Йом-Кипур ставят халы, над которым произносят специальные молитвы, а также мясо или блюда из птицы.

Годовой цикл еврейских праздников

Еврейский календарь – лунный, он состоит из 12 месяцев и длится 354 дня. А каждый месяц еврейского календаря состоит из 29 с половиной суток, но, поскольку месяц не может состоять из неполных суток, то в календаре чередуются месяцы с 29 сутками и 30 сутками.

Как и в любой религии, у иудеев праздники в году не равноценны по своей значимости. Есть несколько праздников библейского происхождения, они особо важны – это шабат (суббота), Рош ха-Шана (Новый год), Йом Кипур (Судный день, или самый скорбный день еврейского календаря), а также Песах (еврейская Пасха). Шавуот и Суккот. Есть еще два праздника – Ханука и Пурим, которые учреждены раввинами.

Читайте также:

Еврейский календарь — Еврейский календарь

Еврейские общины во всем мире используют еврейский или ивритский календарь для определения дат религиозных обрядов и ритуалов. В Израиле он также используется в сельскохозяйственных и гражданских целях наряду с григорианским календарем.

Свиток Эстер.

© bigstockphoto.com / Olexandr

Солнце, Луна и Священное Писание

Еврейский отсчет времени лунно-солнечный, что означает, что календарь синхронизируется с естественными циклами Солнца и Луны.Обладая совокупностью сложных правил, исключений и математических правил, он также разработан, чтобы удовлетворить ряд требований, изложенных в Священном Писании евреев.

Еврейский календарь — сравнительно неточная система с точки зрения отражения продолжительности солнечного года, то есть времени, за которое Земля совершает полный оборот вокруг Солнца. По сравнению с астрономическими сезонами, он отклоняется на 1 день каждые 216 лет.

Структура календаря

Месяцев в еврейском календаре

Названия месяцев	Количество дней
Нисан	30
Ияр	29
Сиван	30
Таммуз	29
Av	30
Элул	29
Тишрей	30
Марчешван (Хешван)	29 или 30
Кислев	30 или 29
Тевет	29
Шват	30
Адар	29

Год в еврейском календаре может быть 353, 354, 355, 383, 384 , или 385 дней.

Обычные общие годы состоят из 12 месяцев, всего 354 дня. В високосных годах 13 месяцев и 384 дня. В месяцах с нечетными числами обычно 30 дней, а в месяцах с четными числами — 29 дней.

В дополнение к этим обычным годам ( кесидрах ) как обычные, так и високосные годы могут быть на один день короче ( cheserah или неполный год с 353/383 днями) или на день длиннее ( шлема или полный год с 355/385 дней).

Эти изменения предназначены для того, чтобы Рош ха-Шана и другие праздники не приходились на определенные дни недели.На практике день добавляется к 8-му месяцу ( Марчешван ) или вычитается из 9-го месяца ( Кислев ).

В гражданском контексте новый год по еврейскому календарю начинается в Рош ха-Шана 1 тишрея. Однако для религиозных целей год начинается 1 нисана.

Месяцы по григорианскому календарю

Когда был первый год?

Согласно еврейскому исчислению времени, мы живем в 6-м тысячелетии. Отсчет года на иврите начинается в 3761 году до нашей эры, который еврейский философ XII века Маймонид назвал библейской датой создания.

Годы в еврейском календаре обозначены как AM, чтобы идентифицировать их как часть эпохи Anno Mundi , что указывает возраст мира согласно Библии. Например, начало 2021 года по григорианскому календарю преобразуется в 5781 год AM по еврейскому календарю.

Високосные годы в григорианском календаре

Правила високосных лет

Как и в исламском календаре, месяцы в еврейском календаре основаны на фазах Луны. Каждый месяц начинается с появления Полумесяца после фазы Новолуния и длится до полного лунного цикла, лунный цикл охватывает все фазы Луны.

Фазы Луны в вашем городе

Поскольку сумма 12 лунных месяцев примерно на 11 дней короче солнечного года, високосный месяц добавляется каждые 2–3 года или 7 раз в 19-летнем цикле. Високосные месяцы предназначены для того, чтобы календарь соответствовал астрономическим временам года и был уверен, что религиозные обряды происходят в правильное время года, как указано в Торе .

История и предыстория

Еврейский календарь основан на истории попыток исчисления времени, восходящей к древним временам.И израильское, и вавилонское влияние сыграли важную роль в его развитии. Согласно рассказу персидского астронома аль-Хорезми (ок. 780 — 850 н.э.), большинство особенностей его современной версии сохранились к 9 веку н.э.

Параллельно с современным исламским календарем, отсчет месяцев в ранних формах еврейского календаря зависел от фактических наблюдений за полумесяцем. Однако эта практика постепенно менялась, и к 1178 году н.э. расчет начала нового календарного месяца был полностью заменен математическим приближением момента начала появления Полумесяца ( Molad ), а не фактическими наблюдениями.

Календарь для Израиля (григорианский)

Темы: Календарь

Еврейский календарь

Несколько лет назад я был в синагоге и услышал, как один человек спросил другого: «Когда в этом году Ханука?» Другой мужчина лукаво улыбнулся и ответил: «Как всегда: 25-го Кислева». В этом юмористическом комментарии сделан важный момент: дата еврейских праздников не меняется из года в год. Праздники отмечаются в один и тот же день еврейского календаря каждый год, но еврейский год не такой длины, как солнечный год по григорианскому календарю, используемому большей частью западного мира, поэтому дата смещается по григорианскому календарю.

Предыстория и история

Еврейский календарь в основном лунный, каждый месяц начинается в новолуние, когда первая полоса луны становится видимой после наступления темноты. В древности новые месяцы определяли по наблюдениям.Когда люди наблюдали новолуние, они уведомляли синедрион. Когда синедрион слышал свидетельства двух независимых и надежных очевидцев о том, что новолуние приходилось на определенный день, они объявляли рош ходеш (первое число месяца) и отправляли посланников, чтобы сообщить людям, когда начинается месяц.

Проблема строго лунных календарей в том, что их примерно 12.4 лунных месяца в каждом солнечном году, поэтому 12-месячный лунный календарь теряет около 11 дней каждый год, а 13-месячный лунный приносит около 19 дней каждый год. Месяцы в таком календаре «дрейфуют» относительно солнечного года. В 12-месячном календаре месяц Ниссан, который должен приходиться на весну, наступает на 11 дней раньше каждого года, в конечном итоге наступая зимой, осенью, летом и затем снова весной.Чтобы компенсировать этот сдвиг, иногда добавлялся дополнительный месяц: второй месяц Адара. Месяц Nissan наступит на 11 дней раньше, на два или три года, а затем переместится на 29 или 30 дней вперед, компенсируя дрейф.

В четвертом веке Гиллель II установил фиксированный календарь, основанный на математических и астрономических расчетах.Этот календарь, который все еще используется, стандартизировал длину месяцев и добавление месяцев в течение 19-летнего цикла, так что лунный календарь перестраивается с солнечными годами. Адар II добавляется в 3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й и 19-й годы цикла. Новый год, который начался в понедельник, 25 сентября 1995 года (5756 год по еврейскому календарю), был 18-м годом цикла.5758 год по еврейскому календарю (начало 2 октября 1997 г.) будет первым годом следующего цикла.

Кроме того, Йом Киппур не должен приходиться на субботу, потому что это вызовет трудности в согласовании поста с субботой, а Хошана Рабба не должен приходиться на субботу, потому что это помешает соблюдению праздника.День добавляется к месяцу Хешван или вычитается из месяца Кислев предыдущего года, чтобы этого не произошло.

Нумерация еврейских лет

Число лет в еврейском календаре представляет собой количество лет, прошедших с момента сотворения, вычисленное путем сложения возрастов людей в Библии до времени сотворения.Однако важно отметить, что эта дата не обязательно должна отражать научный факт. Например, многие ортодоксальные евреи с готовностью признают, что семь «дней» творения не обязательно являются 24-часовыми днями (действительно, 24-часовой день будет бессмысленным до тех пор, пока солнце не сотворится в четвертый «день»).

Евреи обычно не используют слова «А.D. »и« BC »для обозначения лет по григорианскому календарю.« AD »означает« год нашего Г-на », и мы не верим, что Иисус — Г-н. Вместо этого мы используем аббревиатуры CE. (Наша или христианская эра) и до нашей эры (до нашей эры).

Месяцы еврейского года

«Первый месяц» еврейского календаря — это весенний месяц Нисан, когда наступает Пасха. .Однако еврейский Новый год приходится на Тишри, седьмой месяц, и именно тогда число года увеличивается. Эта концепция разных отправных точек на год не так странна, как может показаться на первый взгляд. Американский «новый год» начинается в январе, но новый «учебный год» начинается в сентябре, и у многих предприятий «финансовые годы» начинаются в разное время года.Точно так же еврейский календарь имеет разные отправные точки для разных целей.

В еврейском календаре есть следующие месяцы:

29 дней 9003 1 30 или 29 дней

Месяц	Длина	Григорианский эквивалент
Nissan	30 дней	Март-апрель
Ияр	апрель-май
сиван	30 дней	май-июнь
таммуз	29 дней	июнь-июль
Av	30 дней	июль-август
Элул	29 дней	август-сентябрь
Тишри	30 дней	сентябрь-октябрь
Хешван	29 или 30 дней	Октябрь-ноябрь
Кислев	Ноябрь-декабрь
Тевет	29 дней	Декабрь-январь
Шват	30 дней	Январь-февраль
Адар	29 или 30 дней	Февраль-март
Адар II	29 дней	Март-апрель

В високосные годы в Адаре 30 дней.В невисокосные годы в Адаре 29 дней.

Длина Хешвана и Кислева определяется сложными вычислениями, включающими время полнолуния Тишри следующего года и день недели, когда Тишри наступит в следующем году. Я не буду делать вид, что разбираюсь в математике, и я особенно не рекомендую пытаться в ней разобраться.Существует множество легкодоступных компьютерных программ, которые рассчитают еврейский календарь более чем на тысячелетие.

Обратите внимание, что количество дней между Ниссаном и Тишри всегда одинаково. Из-за этого время от первого большого праздника (Пасха в Ниссане) до последнего большого праздника (Суккот в Тишри) всегда одно и то же.

---

Источник : Иудаизм 101

Месяцы еврейского года

Ищете еврейский календарь? Щелкните здесь, чтобы создать бесплатный индивидуальный еврейский календарь.Или выберите из широкого спектра еврейских календарей, которые продаются на Amazon.com или в местном магазине иудаики.

Месяцы еврейского года имеют лунный характер. В отличие от месяцев григорианского солнечного года, который является нормой в современном мире, месяцы еврейского года отражают фазы луны. Наиболее отчетливо это видно по длине месяцев. В то время как месяцы григорианского календаря варьируются по длине от 28 до 31 дня, чтобы сделать солнечный год из 365 (или, в високосный год, 366) дней, месяцы еврейского года имеют длину 29 или 30 дней.Это отражает тот факт, что лунный месяц длится 29,5 дней, и месяцы всегда должны начинаться с новолуния.

Еврейские месяцы (и когда они обычно выпадают)

Шват (январь-февраль)

Адар (февраль-март)

Нисан (март-апрель)

Ийяр (апрель-май)

Сиван (май-июнь)

Таммуз (июнь-июль)

Av 003 (июль-август)

Элул (август-сентябрь)

Тишрей (сентябрь-октябрь)

Хешван (октябрь-ноябрь)

Кислев (ноябрь-декабрь)

Тевет (декабрь-январь)

Корректировки и високосные годы

Однако год из 12 лунных месяцев примерно на 11 дней короче солнечного года.Чтобы гарантировать, что различные сезонные праздники в еврейском календаре продолжаются в правильное время года, раввины разработали систему с течением времени, которая позволила им координировать свои лунные месяцы с солнечным годом, вставив високосный месяц в конце в год семь раз в каждом 19-летнем цикле. Теперь это зафиксировано в третьем, шестом, восьмом, 11-м, 14-м, 17-м и 19-м годах цикла. Хотя это традиционно приписывается рабби Гиллелю II в четвертом веке нашей эры, вполне вероятно, что система, используемая сегодня, развивалась медленно в течение середины и конца первого тысячелетия.

Чтобы в дальнейшем уточнить свои расчеты, раввины определили, что месяцы нисан, сиван, ав, тишрей и шват всегда длится 30 дней. Ийяр, Таммуз, Элул, Тевет и Адар всегда длятся 29 дней. Продолжительность Хешвана и Кислева — 29 или 30 дней. В високосном году два месяца Адара. Когда это происходит, Адар I длится 30 дней, а Адар II — 29. Таким образом, короткий еврейский год состоит из 353–355 дней, а високосный год — от 383 до 385 дней.

Вавилонское происхождение названий месяцев

Названия, которые мы используем для еврейских месяцев, на самом деле имеют вавилонское происхождение и были приняты евреями во время вавилонского изгнания в шестом веке до нашей эры.Библия указывает, что до этого месяцы часто назывались просто по их числовому положению в году (первый месяц, второй месяц и т. Д.), Точно так же, как дни недели — за исключением Шаббата — по-прежнему обозначаются на иврите. Кроме того, Библия действительно записывает некоторые древние названия месяцев, которые исчезли после того, как евреи приняли вавилонские имена. К ним относятся, среди прочего, уже забытые месяцы Бюль и Авив. Календарь Гезера X века до нашей эры, возможно, самая старая из когда-либо обнаруженных надписей на иврите, относится к месяцам в соответствии с сельскохозяйственной деятельностью, связанной с ними.

Рош Ходеш, Новолуние

Еврейский месяц начинается с первого появления новой луны, Рош Ходеш. С началом месяца связаны особые молитвы, и церемонии Рош Ходеш часто играли важную роль, особенно среди женщин-членов еврейской общины.

Хотя еврейский новый год (Рош ха-Шана) празднуется в начале тишрей, этот месяц фактически является седьмым месяцем по древнему исчислению.Первый месяц — это нисан, на который приходится пасха (Песах). Таким образом, еврейский год начинается с великого искупительного деяния Бога во время Исхода из Египта.

Праздники и фестивали разбросаны по еврейскому году, за исключением месяца Хешван. Поэтому этот месяц также называют Мархешван, горький Хешван, поскольку в нем нет праздника. Однако термин «мар» можно также прочитать как «мистер», что также интерпретируется мидрашически, как означающее, что этот плохой месяц без выходных компенсируется особым уважением!

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Сделайте свое еврейское открытие, ежедневно

год 5770 года по еврейскому календарю знаменует начало еврейского Нового года

С Новым 5770 годом!

Многим дата кажется либо слишком поздней, либо значительно ранней, а четырехзначное число не соответствует календарному 2009 году.

Но в мировом иудаизме 5770 год по еврейскому календарю начался на закате в пятницу.

Это всего лишь одно из ряда различий в датах и ​​календарях, отмечаемых на этой неделе соблюдающими евреями, от начала нового календарного года до празднования нового года того, что является священным религиозным периодом, а не светским празднованием вечеринок и праздников. фейерверк.

«Это время года — время пика интереса к иудейской вере», — сказал раввин Бенни Зиппель из Хабада Любавич в Юте.

Еврейский Новый год называется «Рош ха-Шана», что на иврите означает «глава года». Тора требует, чтобы новый год начинался в 1 тишрей, первый день седьмого месяца еврейского календаря. Первые 10 дней месяца Тишрей называются «Днями благоговения», ведущими к 10-му дню Йом Киппур, или «Дню искупления».

«Рош ха-Шана — самое благоприятное время для еврея, чтобы вернуться к своей вере», — сказал Циппель, отметив, что 10 дней — это период личного самоанализа и время для того, чтобы просить — и давать — прощение.

Мероприятия Рош ха-Шана включают молитву в синагоге, воздержание от работы, праздничную трапезу с хлебом халы, наслаждение другими символическими блюдами, такими как яблоки, смоченные в меде, и слушание шофара, трубного звука из бараньего рога.

Праздник можно отмечать в течение двух дней, особенно когда 1 тишрей приходится на седьмой день недели — Шаббат, или Субботу, — как это бывает в этом году.

«Шофар — это изюминка службы [Рош ха-Шана], — сказал рабби Зиппель, — а интенсивность и величие самой Шаббата заменяют и превосходят звук в шофаре в тот день.«

Хотя Рош ха-Шана, Йом Кипур и другие еврейские праздники каждый календарный год приходятся на разные даты, они не меняют даты в еврейском календаре.

Это из-за различных форматов григорианского календаря западного мира и еврейского календаря евреев — первый является солнечным календарем, а второй — лунным.

На самом деле, еврейский календарь совпадает с тремя астрономическими явлениями: период дня — это одно полное вращение Земли вокруг своей оси, месяц — это вращение Луны вокруг Земли (в среднем 29½ дней) и вращение Земли вокруг Земли. солнце (365 1/4 дня или 12.4 лунных месяца).

Лунный месяц начинается, когда видна первая полоска луны — или полумесяц. Поскольку лунный период длится 29,5 дней, то месяцы по еврейскому календарю равны 29 или 30 дням.

Лунный и солнечный периоды не совпадают ежегодно, 12,4 луны происходят в течение солнечного цикла. Таким образом, 13-й месяц добавляется к еврейскому календарю семь раз каждые 19 лет.

13-месячный календарь называется «Шана Ме’уберет» или «беременный год» — и обеспечивает необходимую корректировку, аналогичную «високосному году» григорианского календаря каждый четвертый год.

Еврейский календарь основан на количестве лет, прошедших с момента создания Земли, общее количество рассчитывается путем сложения возрастов людей и происхождения, упомянутых в Библии, и около 16 веков назад становится фиксированным календарем, основанным на математических и астрономических расчетах.

В календаре обозначены четыре разных «новых года» — помимо 1 тишрея, 15 шват — это сельскохозяйственно ориентированный Новый год для деревьев, 1 нисан — первый день первого месяца еврейского календаря (используется для обозначения праздничных дат наступающего года). 1 Элул знаменует начало нового года в уплате десятины скоту.

Многократные «новые годы» не должны казаться такими тревожными — рассмотрим общие обозначения «календарный год», «учебный год» и «финансовый год».

электронная почта: [email protected]

Еврейский календарь | Календари

Раввин с Арбаат Ха-Миним.

Во время еврейского праздника Суккот одним плодом и ветвями трех растений машут во время особой церемонии, символизирующей служение Богу.

Считается, что нынешнее определение еврейского календаря было дано президентом синедриона Гиллелем II примерно в C.E. 359. Оригинальные детали его календаря, однако, не ясны.

Еврейский календарь используется евреями во всем мире в религиозных целях и является официальным календарем Израиля.

Еврейский календарь представляет собой комбинированный солнечный / лунный календарь, поскольку он стремится, чтобы его годы совпадали с тропическим годом, а его месяцы совпадали с синодическими месяцами. Это сложная цель, и правила еврейского календаря, соответственно, увлекательны.

Lunisolar календари используют месяцы для приближения к тропическому году.Примеры — еврейский и китайский календари. Поскольку 12 месяцев примерно на 11 дней короче тропического года, високосный месяц (также называемый вставным месяцем) вставляется примерно каждый третий год, чтобы календарь соответствовал сезонам. Большой вопрос, как это сделать. Самый простой способ — просто взять за основу природу. В древнем Израиле религиозные лидеры определяли дату Пасхи каждую весну, проверяя, были ли дороги достаточно сухими для паломников и готовы ли ягнята к закланию.В противном случае добавили бы еще один месяц. Племя аборигенов Тайваня выходило в море с фонарями перед новолунием в начале весны. Если появится перелетная летучая рыба, на новогодний ужин будет рыба. В противном случае они попытают счастья в следующем месяце.

Как выглядит еврейский год?

Обычный (невисокосный) год состоит из 353, 354 или 355 дней. В високосном году 383, 384 или 385 дней. Три продолжительности года называются «неполным», «обычным» и «полным» соответственно.

В обычном году 12 месяцев, в високосном — 13 месяцев.

Каждый месяц начинается (приблизительно) в день новолуния.

Месяцы и их продолжительность:

Название	Длина в неполном году	Длина в обычном году	Длина в полном году
Тишри	30	30	30
Хешван	29	29	30
Кислев	29	30	30
Тевет	29	29	29
Шват	30	30	30
Адар I	30	30	30
Adar II	29	29	29
Nisan	30	30	30
Iyar	29	29	29
Сиван	30	30	30
Таммуз	29	29	29
Av	30	30	30
Elul	29	29	29
Всего:	353 или 383	354 или 384	355 или 385

Месяц Адар I присутствует только в високосные годы.В невисокосные годы Адар II называется просто «Адар».

Обратите внимание, что в обычный год числа 30 и 29 чередуются; полный год создается путем добавления дня к хешвану, тогда как неполный год создается путем удаления дня из кислева.

Изменение 30 и 29 гарантирует, что когда год начинается с новолуния, то же самое происходит и с каждым месяцем.

Какие годы являются високосными?

Год является високосным, если число год по модулю 19 является одним из следующих: 0, 3, 6, 8, 11, 14 или 17.

Значение года в этой формуле — это «Anno Mundi», описанное ниже.

Какие годы неполные, регулярные и полные?

Это неправильный вопрос. Правильный вопрос: когда начинается еврейский год? После того, как вы ответили на этот вопрос (см. Ниже), длина года — это количество дней между 1 тишри в одном году и 1 тишри в следующем году.

Когда Новый год?

Это зависит от обстоятельств.У евреев есть несколько разных дней на выбор. Наиболее важные из них:

1 тишри : Рош а-Шана . Этот день является празднованием сотворения мира и знаменует начало нового календарного года. Это будет день, на котором мы будем основывать наши расчеты в следующих разделах.

1 нисан : Новый год королей . Это также начало религиозного года. Нисан считается первым месяцем, хотя он наступает через 6 или 7 месяцев после начала календарного года.

Яблоки и мед в Рош ха-Шана.

Еврейский Новый год начинается 1 тишри, известного как Рош ха-Шана. Еще со времен средневековья яблоки и мед подавали на праздничных трапезах, чтобы символизировать сладкий Новый год.

Когда начинается еврейский день?

День по еврейскому календарю начинается не в полночь, а на закате или когда должны быть видны три звезды среднего размера, в зависимости от религиозных обстоятельств.

Закат отмечает начало 12-дневных часов, тогда как восход солнца отмечает начало 12-дневных часов. Это означает, что ночные часы могут быть длиннее или короче дневных, в зависимости от сезона.

Звучание в йеменский шофар.

Шофар используется для объявления новолуния, Рош ха-Шана и праздников. Шофар делают из рога животного — обычно барана.

Когда начинается еврейский год?

Первый день календарного года, Рош а-Шана, 1 тишри определяется следующим образом:

• Новый год начинается в день новолуния, которое происходит примерно через 354 дня (или 384 дня, если предыдущий год был високосным) после 1 тишри предыдущего года.
• Если новолуние в этот день наступает после полудня, отложите новый год на один день. (Потому что в этом случае новый полумесяц не будет виден до следующего дня.)
• Если это приведет к тому, что новый год начнется в воскресенье, среду или пятницу, отложите его на один день. (Потому что мы хотим избежать того, чтобы Йом Кипур (10 Тишри) приходился на пятницу или воскресенье, а Хошана Рабба (21 Тишри) приходился на Субботу (субботу)).
• Если два года подряд начинаются с интервалом в 356 дней (недопустимая длина года), отсрочите начало первого года на два дня.
• Если два года подряд начинаются с интервалом в 382 дня (недопустимая длина года), отложите начало второго года на один день.

Примечание. Правило 4 может вступить в силу только в том случае, если первый год должен был начаться во вторник. Поэтому используется двухдневная задержка, а не однодневная задержка, поскольку год не должен начинаться в среду, как указано в правиле 3.

Когда новолуние?

Используется расчетное новолуние. Чтобы понять расчеты, нужно знать, что час делится на 1080 «частей».

Расчеты следующие:

Новолуние, начавшееся в 1 AM 1 года, произошло через 5 часов и 204 части после захода солнца (т. Е. Незадолго до полуночи 6 октября 3761 г. до н. Э. По юлианскому календарю).

Новолуние любого конкретного года рассчитывается путем экстраполяции этого времени с использованием синодического месяца, состоящего из 29 дней, 12 часов и 793 частей.

Обратите внимание, что во всех этих расчетах вместо захода солнца используется 18:00 по иерусалимскому времени (15:39 UTC).

Как считать годы?

года отсчитывается со времени сотворения мира, которое предположительно произошло осенью 3760 года до н. Э.C.E.В этом году, менее чем через неделю, принадлежащую AM 1, начался AM 2 (AM = Anno Mundi = год мира).

В 2006 году н. Э. Мы стали свидетелями начала 5767 года по еврейскому календарю.

Почему Рош ха-Шана, еврейский Новый год, приходится на сентябрь?

Рош ха-Шана начинается сегодня (Фото: Getty Images)

Еврейский Новый год, известный как Рош ха-Шана, начинается сегодня с празднований, которые проходят во всем мире.

В этом году Рош ха-Шана начинается 20 сентября и заканчивается двумя днями позже, но почему еврейский Новый год происходит именно сейчас?

Опустошенный папа так и не смог удержать маленького сына, убитого новым партнером бывшей

Что такое

Рош ха-Шана и почему он в сентябре этого года?

Рош ха-Шана на иврите означает «глава года» и обычно отмечается в сентябре.

Считается, что это день, когда Бог сотворил Адама и Еву, и время празднования сотворения Вселенной.

Шофар на Рош ха-Шана знаменует начало нового года (Изображение: Getty Images)

Интересно, что его точная дата меняется каждый год, поскольку еврейский календарь основан на лунном цикле — в прошлом году он начинался 2 октября.

Еврейские праздники отмечаются в фиксированные даты в лунном еврейском календаре, но этот календарь отличается от солнечного календаря, используемого на западе.

Это означает, что праздники перемещаются относительно западных дат.

В Библии говорится, что Рош ха-Шана приходится на первый день седьмого месяца, известного как « тишри ».

Первый месяц еврейского календаря, известный как Ниссан, приходится на март и апрель.

Почему еврейский Новый год наступает в Тишри, седьмом месяце?

В иудаизме есть несколько разных «новых лет».

• В иудаизме Нисан 1 — это новый год с целью отсчета времени правления царей и месяцев в календаре.
• 1 Элул (август) — это новый год десятины животным.
• 15 швата (в феврале) — это новый год для деревьев (определяет, когда можно есть первые плоды и т. Д.)
• Тишри 1 ( Рош ха-Шана ) — это новый год для многих лет.

Еврейские месяцы

1. Nissan (март-апрель)
2. Ияр (апрель-май)
3. Сиван (май-июнь)
4. Таммуз (июнь-июль)
5. Av (июль-август)
6. Элул (август-сентябрь)
7. Тишри (сентябрь-октябрь)
8. Хешван (октябрь-ноябрь)
9. Кислев (ноябрь-декабрь)
10. Тевет (декабрь-январь)
11. шват (январь-февраль)
12. Адар I, только високосные годы (февраль-март)
13. Адар, в високосные годы называемый Адар-Бейт (февраль-март)

Продолжительность празднования различается, поскольку ортодоксальные евреи в диаспоре отмечают праздник в течение двух дней, в то время как для других конфессий это всего один день.

Фестиваль знаменует собой первый день из 10 дней покаяния, который заканчивается Йом Кипур, что означает «день покаяния».

Этот период предназначен для самоанализа и покаяния в грехах, совершенных в прошлом году.

Как отмечают еврейский Новый год?

Большую часть двух дней мы проводим в синагоге или на пирушках с близкими.

Традиции включают звучание шофара (выдолбленного бараньего рога) после соблюдения чтения Торы — призывы символизируют покаяние.

евреев также будут употреблять в пищу продукты, пропитанные медом, которые, как предполагается, символизируют «сладкий Новый год».

Подробнее: Новости

Также едят рыбьи головы, что символизирует голову года, и гранаты, которые, как говорят, имеют 613 семян, аналогично 613 заповедям в иудейском священном учении.

Вечером зажигаются свечи и произносятся благословения.

Список дат

Рош ха-Шана будет приходиться на следующие дни светского календаря:

• Еврейский год 5777: закат 2 октября 2016 г. — ночь 4 октября 2016 г.
• год по еврейскому календарю 5778: закат 20 сентября 2017 г. — ночь 22 сентября 2017 г.
• Еврейский год 5779: закат 9 сентября 2018 г. — ночь 11 сентября 2018 г.
• Еврейский год 5780: закат 29 сентября 2019 г. — ночь 1 октября 2019 г.
• 5781 год по еврейскому календарю: закат 18 сентября 2020 г. — ночь 20 сентября 2020 г.

БОЛЬШЕ: Цвета Наваратри для каждой даты празднования 2017 года — как и почему их выбирают

БОЛЬШЕ: Счастливого Рош ха-Шана 2017! Цитаты, поздравления, послания и стихи на еврейский Новый год

Получите всю необходимую информацию последние новости, приятные истории, аналитика и многое другое

Когда Рош ха-Шана 2021? Дата, значение и способ празднования еврейского Нового года

Рош ха-Шана — еврейский Новый год, что дословно переводится как «глава года».

Это один из самых святых дней в еврейском календаре, и в отличие от праздников и фейерверков, к которым мы привыкли 1 января, это время гораздо более созерцательное и интроспективное.

Вот все, что вам нужно знать о празднике, в том числе о том, когда он выпадает в этом году, о его значении и о том, как его отмечают.

Когда Рош ха-Шана?

Рош ха-Шана начинается в первый день седьмого месяца еврейского календаря — тишрей, что означает, что дата меняется каждый год.Почти всегда он выпадает на сентябрь или октябрь.

В этом году Рош ха-Шана начинается на закате в понедельник 6 сентября. Некоторые евреи соблюдают его в течение двух дней, а некоторые — всего один, что означает, что он заканчивается либо на закате во вторник, 7 сентября, либо в среду, 8 сентября, в зависимости от ваших убеждений.

Может показаться странным, что праздник приходится на начало седьмого месяца календаря, а не на первый. Это потому, что Рош ха-Шана на самом деле отмечает, когда, как говорят, Бог создал мир, а не новый календарный год.

Что за этим стоит?

Рош ха-Шана знаменует начало Дней благоговения, 10-дневного периода самоанализа и покаяния, который заканчивается Йом Кипур, который также известен как День искупления.

Еврейская традиция гласит, что Бог судит все создания в течение этих 10 дней и решает, какие из них будут жить, а какие умрут в следующем году.

Имена тех, кому Бог позволяет жить, записаны в Книге Жизни, а другие приговорены к смерти.У тех, кого Бог не уверен, есть 10 дней после Рош ха-Шана, чтобы покаяться в своих грехах.

Это означает, что многие евреи считают это время года временем молитвы, самоанализа и покаяния.

Как его отмечают?

Евреи не работают в Рош ха-Шана, и те, кто более набожны, будут проводить много времени в синагоге.

Одна из ключевых традиций — это звучание шофара, трубы, сделанной из бараньего рога. Считается, что инструмент создает звук покаяния.

Еврейские семьи будут вместе обедать по вечерам, среди традиционных блюд — хала, яблоки и мед, грудинка и медовый пирог.

Используется приветствие «Л’шана товах», что означает «хорошего года».

Некоторые исполнят ташлич, что переводится как «отбрасывание».