Основатель союза спасения: «Союз спасения». История благородного заговора, обреченного на провал | История | Общество

Содержание

«Союз спасения». История благородного заговора, обреченного на провал | История | Общество

В 1801 году в России начинался не только новый век, но и, казалось, новая эпоха. Император Александр I, сменивший своего отца, убитого в ходе дворцового переворота, планировал грандиозные реформы, которые должны были полностью изменить лицо России.

Путь Александра: о реформатора до реакционера

Молодой император размышлял о ликвидации крепостного права, разделении властей, введении Конституции и избирательной системы. «Негласный комитет» и проекты Михаила Сперанского — вот что осталось от «дней Александровых прекрасного начала». 

Но дальше планов дело не пошло. Александр I столкнулся с жестким сопротивлением консервативных кругов русской знати, и, не находя ощутимой поддержки собственных начинаний, стал к ним охладевать. Существенным фактором стало и противостояние с наполеоновской Францией, порожденной Великой Французской революцией. Русский император, борясь с

Наполеоном, постепенно становился даже не консерватором, а реакционером. Восстановление династии Бурбонов на французском престоле было попыткой развернуть ход истории в обратную сторону, и в этой попытке Александру I принадлежит ведущая роль.

Основатель «Ордена Русских рыцарей» стал жертвой карательной психиатрии

Парадокс, но как раз тогда, когда Наполеон был сокрушен, в России появились люди, горячо поддерживавшие идеи первых лет правления Александра I. Русские офицеры, герои Отечественной войны и Заграничного похода, сравнив условия жизни простого народа в России и в Европе, пришли в ужас. Они считали необходимым проведение реформ, которые облегчили бы участь русского крестьянства.

Портрет Михаила Фёдоровича Орлова кисти Анри-Франсуа Ризенера. Public Domain

В 1814 году генерал-майор Михаил Орлов, герой обороны Смоленска и Бородинского сражения, человек, составлявший условия капитуляции Парижа, поделился своими планами о необходимости изменений в России с Матвеем Дмитриевым-Мамоновым. Генерал-майор Дмитриев-Мамонов не только поддержал Орлова, но и составил документ, ставший своеобразной программой тайного «Ордена Русских рыцарей». «Рыцари» ставили своей целью ограничение самодержавия и учреждение парламента, то есть переход к конституционной монархии.

Ни Орлов, ни Дмитриев-Мамонов до Сенатской площади не дойдут. Генерал Орлов, командуя дивизией, выступит против несправедливого наказания солдата и будет лишен должности. После событий декабря 1825 года его окончательно уволят из армии и отправят в ссылку в собственную деревню. Ограничения будут сохранены вплоть до смерти генерала в 1842 году. Матвея Александровича Дмитриева-Мамонова, отказавшегося присягать императору

Николаю I, и вовсе объявили сумасшедшим. Изолировав его от общества, «смутьяна» все оставшуюся жизнь подвергали «лечению», которое, в конце концов, действительно превратило Дмитриева-Мамонова в душевнобольного. Он умер в 1863 году.

Общество по борьбе с жуликами и ворами

К 1816 году в России существовало уже четыре тайных общества, ставивших своею целью изменение государственного строя: «Орден Русских рыцарей», кружок

Владимира Раевского, «Священная артель» и «Семеновская артель». Последняя, созданная Сергеем Трубецким, Иваном Якушкиным и Сергеем Муравьевым-Апостолом, стала первой подобной организацией, деятельность которой была официально запрещена указом Александра I.

В феврале 1816 года члены «Священной» и «Семёновской артелей» объединились в организацию, получившую название «Союз спасения». В 1817 году организацию переименовали в «Общество истинных и верных сынов Отечества». Устав организации провозглашал главной ее целью уничтожение крепостного права и замену самодержавия на конституционную монархию.

Каждый член общества брал обязательство вести себя и поступать во всех отношениях так, чтобы не заслужить ни малейшей укоризны. Члены общества стремились к обличению социального зла и пороков, в частности, невежества народа, казнокрадства, взяточничества чиновников, жестокого обращения с солдатами, неуважения к человеческому достоинству, несоблюдения прав личности.

«Общество истинных и верных сынов Отечества» жило по правилам глубокой конспирации и имело выстроенную иерархию.

Во главе «Союза» стоял Верховный собор из «бояр», которым подчинялись «мужи» и «братья».

«Союз благоденствия»: как обустроить Россию

У тайного общества были обширные и амбициозные планы, которые, однако, реализовать не представлялось возможным ввиду малочисленности организации. Количество членов «Общества» было менее 40 человек.

Несмотря на столь мало число, участники «Общества истинных и верных сынов Отечества» умудрились вдрызг разругаться. Если большинство членов организации выступали за эволюционный путь, «за перевоспитание нравов», то меньшинство высказывалось за заговор, главным моментом которого должно было стать цареубийство. Расправу над императором большинством голосов запретили, но «Союз спасения» в итоге распался, продержавшись чуть более года.

В 1818 году был создан «Союз благоденствия», в который выступили и многие члены предыдущих объединений. Официально целью организации объявлялись распространение «истинных правил нравственности и просвещения» помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Руководящим органом «Союза» была Коренная управа, и члены ее были посвящены в настоящую цель организации — установление конституционного правления и ликвидация крепостничества. Программным документом «Союза благоденствия» стала так называемая «Зеленая книга». Это устав был разделен на две части — открытую, в которой говорилось о «помощи правительству», и закрытую, в которой раскрывались намерения ограничить самодержавие.

Идеи участников «Союза благоденствия» постепенно смещались к радикализму. Число сторонников замены монархии республикой постоянно росло. В то же время планы цареубийства вновь были отвергнуты.

«Не мне подобает быть строгим»

Существование «Союза благоденствия» не было секретом для властей. Сам Александр I, получая доклад о тайном обществе от генерал-адъютанта Иллариона Васильчикова, сказал: «Любезный Васильчиков! Вы, который служите мне с самого начала моего царствования, вы знаете, что я разделял и поощрял все эти мечты и эти заблуждения.

.. не мне подобает быть строгим».

Несмотря на относительный либерализм императора, помнящего о своей молодости, надзор за выявленными членами «Союза благоденствия» усиливался. А в 1822 году был выпущен указ о запрете в России мансонских лож и всех тайных обществ. Но еще раньше, в 1821 году, решение о роспуске организации приняли сами ее члены. Правда, это был лишь маневр с целью очистить ряды от ненадежных элементов и усыпить бдительность властей.

Распад «Союза благоденствия» привел к созданию сразу двух декабристских тайных обществ — «Северного» в Петербурге и «Южного» в Киеве.

«Северное общество»: те, кто вышел на Сенатскую площадь

«Северное общество» в Петербурге, считавшееся более умеренным, возглавил

Никита Муравьев. Лидер общества создал так называемую «Конституцию Никиты Муравьева». Согласно ей, Россия должна была стать федерацией из 13 держав и двух областей. Новой столицей был назван Нижний Новгород, в качестве законодательного органа должно было действовать двухпалатное «Народное вече». Государственным строем России предполагалась конституционная монархия, главой исполнительной власти объявлялся император, полномочия которого были существенно урезаны. «Конституция Никиты Муравьева» предполагала ликвидацию крепостного права, объявляла свободу слова, собраний, вероисповеданий, а также утверждала принцип равенства всех граждан перед законом.

О. Кипренский. Портрет Никиты Михайловича Муравьёва, 1813 г.  Public Domain

Именно «Северное общество» организовало и осуществило вооруженное выступление в Петербурге 14 декабря 1825 года. После разгрома восстания и расстрела восставших полков из орудий, 61 человек из «Северного общества» был предан суду. Два члена «Северного общества» — Кондратий Рылеев и Петр Каховский — были повешены. Лидер «Северного общества» Никита Муравьев был осужден на 20 лет каторги.

«Южное общество»: восстание обреченных

Лидером более революционного «Южного общества» стал Павел Пестель, составивший свой проект Конституции, получивший название «Русская правда».

Пестель видел Россию единой и неделимой республикой, состоящей из 10 областей. Столицей Пестель также предлагал сделать Нижний Новгород. Высшая законодательная власть принадлежала однопалатному Народному вече, которое утверждало исполнительную власть — Державную думу в составе пяти человек. «Русская правда» предполагала ликвидацию крепостного права, частичный передел пахотных земель в пользу крестьян, равенство всех граждан перед законом, свободу слова, печати, вероисповеданий, ликвидацию сословной системы. 

Предполагаемый портрет Павла Пестеля 1824 года. Public Domain

В качестве способа достижения цели руководители «Южного общества» рассматривали военный переворот. Предполагалось захватить власть в столице, заставив императора отречься от престола. «Южное общество» готовило вооруженное выступление в середине 1826 года, однако уже осенью 1825 года замыслы заговорщиков стали известны правительству. Неудачное выступление «Северного общества» в декабре 1825 года заставило «южан» действовать немедленно.

29 декабря 1825 года члены общества подняли восстание в Черниговском полку. В отличие от Петербурга, оно растянулось на несколько дней, но завершилось аналогичным образом — 3 января 1826 года повстанцы были разгромлены верными правительству войсками. К суду были привлечены 37 членов «Южного общества», из которых трое — Павел Пестель, Сергей Муравьев-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин — были повешены. Из 4000 солдат, являвшихся рядовыми участниками вооруженных выступлений декабристов, был создан сводный полк, отправленный воевать на Кавказ.

Николай I видел проблемы, но заметал их «под ковер»

Восстание декабристов на Сенатской площади произошло в тот момент, когда ушел из жизни человек, «породивший» декабристов — император Александр I.

Его преемник и брат Николай I, подавив восстание и покарав участников, тем не менее, тщательно изучил документы о положении в стране, подготовленные мятежниками.

При всем своем консерватизме, новый император видел — страна действительно нуждается в изменениях. В качестве альтернативы политическим реформам Николай попробует использовать усиление системы государственного администрирования. Подобный курс в итоге заведет страну в тупик, и заставит сына Николая, императора Александра II, вновь приступить к реформированию страны.

Вот только и Александр Николаевич, отменивший крепостное право, так и не даст России ни Конституции, ни парламента. Неразрешенные противоречия продолжат вести страну к новой революции.

Заговорщики, обреченные на неудачу

Но могли ли преуспеть декабристы? В статье 1912 года «Памяти Герцена» лидер большевиков Владимир Ленин писал: «Чествуя Герцена, мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала — дворяне и помещики, декабристы и Герцен. Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию».

В советские времена в школьной программе фразу про «узкий круг этих революционеров» повторяли до бесконечности. Но от этого она не становится менее верной. Русские тайные общества первой четверти XIX века шли против взглядов большинства представителей собственного сословия. Но при этом заговорщики не опирались на поддержку тех, чью жизнь хотели улучшить — на народные массы. Для русского крестьянства разговоры о Конституции и парламенте выглядели чем-то еще более страшным, чем регулярное битье кнутом на конюшне по велению барина. 

Не на революцию рассчитывали те, кто выходил на Сенатскую площадь, а только на заговор узкого круга лиц. Успех такого заговора в условиях России 1825 года мог быть только временным, и за ним, вернее всего, последовало бы ожесточенное кровавое противостояние — причем не «низов» с «верхами», а элит, одинаково чуждых народу.

Трагическая неудача декабристов в итоге оставила о них добрую память. Романтические герои, жертвовавшие собой во имя забитого народа, — не худшее амплуа.

«СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ» — это… Что такое «СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ»?

тайное об-во декабристов, созданное в нач. 1818 на базе распущенного «Союза спасения». В «С. б.» вошли А. Н. и H. M. Муравьевы, С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, П. И. Пестель, И. Д. Якушкин, М. С. Лунин и др. Законодат. власть в «С. б.» принадлежала Коренной управе, куда первоначально входили основатели об-ва. В качестве исполнит. органа они избирали Совет (или Думу) из 6 чел. «С. б.» делился на управы. Право вступления в об-во предоставлялось выходцам из всех свободных сословий, однако фактич. состав «С. б.» (ок. 200 чел.) был преим. дворянским. Орг. построение и легальные формы деятельности «С. б.» фиксировались в 1-й части устава («Зеленая книга»). Существовала 2-я часть «Зеленой книги», не являвшаяся офиц. документом и известная лишь осн. ядру об-ва. В ней формулировалась «сокровенная» цель «С. б.» — уничтожение самодержавия, крепостничества, введение конституц. правления. В практич. деятельности «С. б.» добился немалых успехов: учреждение управ в Петербурге, Москве, Тульчине, Кишиневе и др., основание или завоевание на свою сторону лит. -просветительских и педагогических об-в, масонских лож, журналов. Члены «С. б.» подвергали публичной критике крепостное право, деспотизм, аракчеевские порядки в армии, беззакония царского суда, администрации и цензуры, распространяли вольнолюбивые сочинения, вели революц. агитацию среди солдат. Идеологич. принципы «С. б.» ярко отразились в экономич., историч., философских, лит.-критич. выступлениях его членов. Под воздействием массовых антикрепостнич. движений, волнений в армии, революций в Европе и роста реакции «Священного Союза» в «С. б.» обострились разногласия по программным и тактич. вопросам. Для их обсуждения Коренная управа созвала в янв. 1820 в Петербурге совещание, на к-ром по докладу Пестеля большинство высказалось за республику. Одновременно вызревали замыслы «военной революции». С целью преобразования «С. б.» в более гибкую и действенную орг-цию в нач. 1821 был созван моск. съезд Коренной управы. Для отсева ненадежных и наиболее радикальных членов, а также для того, чтобы ввести в заблуждение пр-во, «С. б.» был объявлен распущенным. Наиболее активные члены его составили основу Северного и Южного об-в декабристов.

Лит.: Рыпин А. Н., Обществ. движение в России при Александре I, 5 изд., П., 1918; Семевский В. И., Политич. и обществ. идеи декабристов, СПБ, 1909; Базанов В. Г., Ученая республика, М.-Л., 1964; Ланда С. С., О нек-рых особенностях формирования революц. идеологии в России. 1816-1821 гг., в кн.: Пушкин и его время, в. 1, Л., 1962; Чернов С. Н., У истоков рус. освободительного движения, (Саратов), 1960; Порох И. В., Деятельность декабристов в Москве (1816-1825), в сб.: Декабристы в Москве, (М., 1963). См. также лит. при ст. Декабристы.

А. Г. Тартаковский. Москва.

Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982.

Как создавали и почему распустили «Союз Спасения» | Толстяк на связи

205 лет назад 21 (9 по ст. ст.) февраля 1816 года прошел организационным совет «Общества истинных и верных сынов Отечества» или «Союза Спасения». Созданию тайных обществ декабристов предшествовало образование офицерских товарищеских групп. Они создавались по мере возвращения русских войск из заграничного похода. Среди этих организаций выделяют появившиеся в 1814 г.: «Общество (или орден) русских рыцарей» Михаила Орлова и Матвея Дмитриева-Мамонова, туда входили также Н. И. Тургнев, М. Н. Новиков, Д. В. Давыдов, «Священную артель» офицеров Генерального штаба, которую возглавляли братья Муравьевы – Александр, его основатель и Михаил, а всего было 15 человек: Петр и Павел Колошины, Иван и Михаил Пущины, В. Кюхельбекер, А. Дельвиг, «Семеновскую артель», куда входили С. П. Трубецкой, С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, И. Д. Якушкин, Ф. П. Шаховской. Просуществовала только 4 месяца Александр I лично приказал командиру Семеновского полка прекратить в его составе артель, заявив, что «такого рода сборища офицеров ему очень не нравятся», Каменец-Подольский кружок Владимира Раевского. Были и другие организации. В них пока еще не было выработанных политических требований, программ, устава. Хотя Орден русских рыцарей уже в 1814 г. предложил такие требования, как отмена рабства, ограничение самодержавия. Эти организации были легальными и полулегальными, они представляли собой удобную форму совместного проживания офицеров гвардии, где служба обходилась дорого.

Одна из причин участия аристократов в тайных обществах – невозможность участия в политической жизни государства, так как источником всех властей являлся император. Так отец П. И. Пестеля был генерал-губернатором Сибири, и это вершина его карьеры, однако, он не обладал властью даже на подвластной ему территории. Аналогичная ситуация была и со Сперанским. Госсовет был лишь законосовещательным органом. Молодые ветераны Наполеоновских войн должны были либо смириться с положением винтиков государственной машины, где от них ничего не зависит, либо бросить вызов этой машине. Как говорил С. Волконский:

«я понял, что преданность отечеству должна меня вывести из душного и бесцветного быта ревнителя шагистики и угоднического царедворничества. .. Началась для меня новая жизнь, я вступил в нее с гордым чувством убеждения и долга уже не верноподданного, а гражданина».

В феврале 1816 г. Священная артель и Семеновская артель организовали в Петербурге «Союз Спасения». Инициатором создания называют Александра Николаевича Муравьева. Когда оформилось общество, и был разработан его «статут» или устав, оно получило название «Общество истинных и верных сынов Отечества». 9 февраля 1816 г. прошел совет, который называют организационным. Название – ответ Радищеву, на его призыв: «О, истинные сыны отечества». В начале деятельности 10 – 12 членов, к концу 1817 г. общество увеличелось до 30 членов. Основателями общества стали 6 гвардейских офицеров: Александр Николаевич Муравьев – основатель общества, Никита Михайлович Муравьев, Сергей Петрович Трубецкой, Матвей Иванович Муравьев-Апостол, Сергей Иванович Муравьев-Апостол, Иван Дмитриевич Якушкин. Позднее в состав Союза спасения вошел Павел Иванович Пестель. Вступление Пестеля датируют 1816 г. , сам он на следствии говорил о конце 1816 г. – начале 1817 г., при этом он добился лидирующих позиций. Его предок Вольфганг Пестель в начале XVIII в. переселился в Россию либо из Саксонии, либо из Англии. Внук Вольфганга Иван родился в России, немецкого языка не знал. Отец Иван Борисович Пестель, бывший генерал-губернатором Сибири в 1806 – 1818 годах, при этом жил в Петербурге, но его обвиняли в злоупотреблениях, притеснении свободы, взятках. Семья исповедовала лютеранство. Павел Иванович при крещении был назван Пауль Бурхард.
Члены общества делились на три степени: боляре (учредители), мужи (уже состоявшие в организации), братья – вновь принятые. Боляре составляли Совет боляр или Думу. Устав Общества, «Статут» не сохранился. Сами декабристы его сожгли в 1818 г. при реорганизации общества. Создавали Статут Пестель, Трубецкой, Илья Долгоруков, Шаховской. Основатели Союза Спасения не имели определенной программы. Своей целью они провозглашали «благо России». Целью провозглашались отмена крепостного права, борьба с тиранией. Было также требование отстранения иноземцев от влияния в государстве. Позднее появилось требование замены абсолютизма представительной формой правления в виде конституционной монархии. Последнее предполагалось сделать с помощью принуждения самодержавия. Удобным временем для этого предполагалась в момент смены монархов на престоле. Ужасы народной войны пугали самих декабристов, поэтому они планировали действовать для народа, но без него. Средства достижения целей не были определены. В 1816 г. Лунин предлагал вариант цареубийства. Он предлагал цареубийство на Царскосельской дороге. Этот вариант отверг Пестель, считавший, что государственный переворот нуждается в более тщательной подготовке.
Следовало, по его мнению, сначала написать варианты Конституции, написать уставы. Вариант цареубийства также хотели осуществить во время празднования 5-летие завершения войны – тогда состоялась закладка Храма Христа Спасителя по проекту Витберга – этот храм строился до 1825 г. Обсуждали восстание новгородских поселян и расправу над ними, а также слухи о восстановлении Польши с передачей украинских и белорусских земель. Поводом для возникновения этого заговора стал разговор Александра со своим флигель-адъютантом П. П. Лопухиным, членом Союза Спасения. Император говорил о возможности присоединения к Польше украинских и белорусских земель и восстановления Польши в границах 1772 г. На следствии Якушкин говорил, что Конституция Польши, планы расширения ее территории истолковывались как попытка привлечь привязанность поляков, чтобы иметь в них опору на случай сопротивления в России. Трубецкой писал, что причиной этому было намерение царя дать освобождение крестьянам, а в случае сопротивления помещиков, уехать в Варшаву: «Пред самым отъездом своим из Петербурга государь объявил… что он непременно желает освободить и освободит крестьян от зависимости помещиков, и на представление князя (П. П. Лопухина) о трудностях и сопротивлении, которое будет оказано дворянством, сказал: «Если дворяне будут сопротивляться, я уеду… в Варшаву и оттуда пришлю указ». Это, по мнению декабристов, привело бы к ужасам безначалия. Пестель считал поводом события в военных поселениях под Новгородом. Себя в цареубийцы предложил Якушкин, он предлагал в Успенском соборе застрелить царя, а затем застрелиться самому.
Однако, этот план был отвергнут – никто не мог гарантировать, что цареубийство будет иметь смысл и новый монарх согласится на отмену крепостного права и конституцию. Вместо радикальных действий было решено создать новую организацию. Началась работа над уставом нового общества. В сентябре 1817 г. деятельность Союза спасения была прекращена. Перед созданием нового общества решили заняться подготовкой устава, новых членов, а на это время было создано Военное общество. Оно просуществовало с сентября 1817 г. по январь 1818 г. Правда, о нем упоминает о нем только Якушкин.

Роман Наливайко.

Спасибо, что дочитали до конца!

Будем благодарны за финансовую помощь для развития нашего проекта:
Сбербанк 5336 6901 5489 2071
ЮMoney (Яндекс.Деньги) 4100116427373438

Читайте и смотрите наши материалы о истории Российской империи: «Устав о наследии престола» Петра Первого/Дело царевича Алексея/Слово и дело государево. Тайный сыск в 17-18 веке/Кто придумал «бироновщину». Часть первая — фаворит/Кто придумал «бироновщину». Часть вторая — борьба группировок и репрессии/Кто придумал «бироновщину». Часть третья — немецкое засилье и реальность/ Как отрекался Николай II/«Третьеиюньский переворот» и «Третьеиюньская монархия» / Как Россия и Турция дружили в 19 веке/Укрепить рубль: денежная реформа Канкрина/Зачем Российская империя отказалась от выгод Ункяр-Искелесийского договора/Была ли политика Анны Иоанновны отходом от политики Петра Великого? Государственные учреждения. /Анна Иоанновна и церковь/Анна Иоанновна и дворянство/Экономика России при Анне Иоанновне/Внешняя политика Анны Иоанновны/Генерал, адмирал, дипломат и острослов/Как Александр I легитимизм в Европе утверждал и чем все это закончилось/Последний правитель России из мужской линии Романовых: Петр II/«Железная маска» по-русски/Взлет и падение Эрнста Иоганна Бирона/Династический фактор восстания декабристов/Неудачная кодификация: Уложенная комиссия Екатерины Великой/«Затейка верховников» и избрание на престол Анны Иоанновны: выбор наследника и Кондиции/«Затейка верховников» и избрание на престол Анны Иоанновны: Отказ от Кондиций и провал «затейки»/Восстание Черниговского полка: еще один героический провал декабристов/Война за польское наследство: первый вооруженный конфликт России и Франции/Почему Анна Иоанновна отказалась от завоеваний Петра в Закавказье?/Морозовская стачка, рабочее законодательство и положение рабочих в конце 19 — начале 20 веков. К 135-летию Закона 1886 года/Декабрьское вооруженное восстание в Москве 1905 года: хроника событий/«Третьеиюньский переворот» и «Третьеиюньская монархия»/«Холостых залпов не давать, патронов не жалеть». Как рождался парламентаризм в России: Всероссийская октябрьская стачка/На пути к «Кровавому воскресенью» воскресенью/Мечты об Индии, или как Павел Петрович дружил с Наполеоном/Последний год Александра II: от покушения до покушения.

Если вы хотите продолжения, новых статей и видео про историю, культуру, искусство, гуманитарную науку и образование, то для развития канала ставьте лайки, подписывайтесь на канал , смотрите наше видео на ютуб-канале , смотрите больше материалов в группе В Контакте комментируйте, конструктивная критика принимается.

Пестель Павел Иванович — это… Что такое Пестель Павел Иванович?

(1793—1826), декабрист, член «Союза спасения» и «Союза благоденствия», организатор Тульчинской управы, основатель и директор Южного общества декабристов, полковник (1821), командир Вятского пехотного полка. Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов 1813—14. Республиканец. Автор «Русской правды». Арестован (по доносу) 13 декабря 1825. Повешен 13 июля 1826 в Санкт-Петербурге.

ПЕ́СТЕЛЬ Павел Иванович [24 июня (5 июля) 1793, Москва — 13 (25) июля 1826, казнен в Петербурге], декабрист, полковник, командир Вятского пехотного полка. Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов. Член «Союза спасения» и «Союза благоденствия», организатор Тульчинской управы, основатель и директор Южного общества декабристов. Республиканец. Автор «Русской правды». Арестован (по доносу) 13 декабря 1825. Повешен.
Военная карьера
Отец — крупный чиновник, занимал должности петербургского почт-директора, сибирского генерал-губернатора. По вероисповеданию Пестель был лютеранином. Воспитывался дома, затем в Дрездене и в петербургском пажеском корпусе, получил блестящее и разностороннее образование. В 1811 выпущен из корпуса в лейб-гвардии Литовский полк, участвовал в Отечественной войне 1812 (см. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 года). В Бородинском сражении (см. БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ) был тяжело ранен, долго лечился от раны и вернулся в армию только в мае 1813, а в августе был назначен адъютантом к генералу П. Х. Витгенштейну (см. ВИТГЕНШТЕЙН Петр Христианович), при котором участвовал в заграничных походах 1813—14, был в сражениях при Пирне, Дрездене, Кульме, Лейпциге, имел боевые награды. В качестве поощрения в августе 1814 переведен в лейб-гвардии Кавалергардский полк, но с оставлением при Витгенштейне, который очень ценил способности и деловые качества своего адъютанта. Это определило служебные перемещения Пестеля, сопровождавшего генерала при всех его новых назначениях. С осени 1814 по конец 1815 Пестель находился в Митаве (см. МИТАВА), зимой 1816 вернулся в Петербург, где вместе с несколькими другими будущими декабристами слушал частный курс политических наук у профессора К. Ф. Германа, состоял в масонских ложах «Соединенных друзей» и «Трех добродетелей». К этому же времени относится и вступление Пестеля в «Союз Спасения» (см. СОЮЗ СПАСЕНИЯ). Он написал устав Союза, изобиловавший формальной регламентацией (по типу масонской), что вызвало недовольство членов и стало одной из причин преобразования Союза Спасения в Союз Благоденствия (см. СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ).
Лидер Южного общества
В феврале 1818 Витгенштейн был назначен главнокомандующим 2-й армией со штаб-квартирой в Тульчине и забрал с собой любимого адъютанта. Когда началось восстание греческих этеристов (см. гетерии (см. ГЕТЕРИИ)). Пестель трижды командировался в Бессарабию для выяснения обстановки; составленные им доклады были представлены Александру I (см. АЛЕКСАНДР I Павлович), заслужили высокую оценку и в какой-то степени определили политику России по отношению к Греции. В 1821 Пестель получил в командование Вятский пехотный полк, считавшийся худшим во 2-й армии, и вскоре довел его до образцового состояния. Среди современников Пестель славился блестящими способностями и огромным интеллектом; по отзывам сослуживцев, он мог бы быть министром или командующим армией.
Пестель был одним из организаторов ячейки Союза Благоденствия в Тульчине, а затем, после роспуска Союза на Московском съезде 1821 (Пестель на съезде не был), отказался его признать и стал главным инициатором создания Южного общества (см. ЮЖНОЕ ОБЩЕСТВО). Возглавлял Тульчинскую управу, был членом южной Директории и признанным лидером общества. Пестель являлся сторонником введения в России республики (а не конституционной монархии, к которой склонялись многие из декабристов), по его инициативе несколько заседаний Южного общества было посвящено обсуждению необходимости в ходе революции убийства царя и всей императорской фамилии, чтобы избежать как реставрации, так и гражданской войны с приверженцами царствующего дома. Пестелем был написан конституционный проект «Русская Правда» (см. РУССКАЯ ПРАВДА Пестеля), принятый Южным обществом в качестве программы действий. «Русская Правда» включала такие демократичные меры, как наделение землей освобождаемых крестьян, избирательное право без имущественного ценза. Вместе с тем Пестель считал, что в результате революции власть должна перейти к Временному правительству, наделенному диктаторскими полномочиями без жесткого ограничения срока его действий. Это усугубляло подозрения ряда петербургских декабристов относительно бонапартистских устремлений честолюбивого Пестеля, поэтому лидеры Северного общества (см. СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО) не торопились объединиться с Южным. По-видимому, с 1824 Пестель переживал внутренний кризис и терял интерес к деятельности тайного общества. Он был противником немедленного начала вооруженного выступления, на чем настаивал С. И. Муравьев-Апостол (см. МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ Сергей Иванович).
Пестель принял в тайное общество своего подчиненного капитана Вятского полка А. И. Майбороду, которому доверял. Майборода же 25 ноября 1825 сделал донос, в котором изложил все, что знал о Южном обществе. Пестель был арестован первым из декабристов 13 декабря 1825 в Тульчине и после обыска и допроса 27 декабря был отправлен в Петербург. Приговорен к смертной казни и повешен.

От «Союза» нету спасения – Культура – Коммерсантъ

В Первом павильоне «Мосфильма» прошла 19-я церемония вручения премии Национальной академии кинематографических искусств и наук России «Золотой орел». Лучшим фильмом 2020 года академики назвали «Блокадный дневник» Андрея Зайцева, в прошлом году уже удостоившийся главного приза Московского международного кинофестиваля. Лидером по количеству наград стал «Союз Спасения» Андрея Кравчука.

Открывало церемонию выступление министра культуры Ольги Любимовой, которая поблагодарила кинематографистов за то, что в таком сложном 2020 году они продолжали работать и совместными усилиями сохранили отечественный кинопрокат. Отдельное «спасибо» она сказала также врачам, которым было посвящено трогательное черно-белое видео, сопровождавшееся песней в исполнении Полины Агуреевой. А главный врач Первой градской больницы Алексей Свет даже вручал первую награду — за лучший неигровой фильм. Она досталась ленте Виктора Ткачева «Пространство стиха. Борис Слуцкий». На этом новая ковидная реальность была позабыта, и церемония покатилась по традиционным, патриотическо-историческим рельсам.

«Блокадный дневник», в котором страшная ленинградская зима 1942 года изображена с невиданным прежде в российском патриотическом кино натурализмом, претендовал на «Золотого орла» в шести номинациях, из которых победил в трех. Помимо главного приза, Андрей Зайцев получил награду за лучший сценарий, в основу которого он положил «Блокадную книгу» Даниила Гранина и Алеся Адамовича, а также дневники Ольги Берггольц и ее автобиографическую повесть «Дневные звезды». «Золотой орел» достался также исполнительнице главной роли Ольге Озоллапиня, которая произнесла самую длинную и взволнованную речь вечера, рассказав о том, что роль досталась ей далеко не сразу, а съемки превратились в череду моральных и физических испытаний, за которые она тем не менее горячо поблагодарила режиссера и всю съемочную группу.

Главным «тяжеловесом» церемонии, однако, был «Союз Спасения» с его как никогда актуальным месседжем о том, что бунтовать в России — занятие довольно безнадежное. Спродюсированная «Первым каналом» историческая драма о декабристах была выдвинута в 14 номинациях, в том числе за лучший фильм. Одна из них даже вызвала небольшой скандал накануне церемонии: самопровозглашенное «Сообщество российских кинокомпозиторов» написало президенту Национальной академии кинематографических искусств и наук России Владимиру Наумову открытое письмо, в котором выражало недоумение, что фильм претендует на награду в категории «лучшая музыка». По мнению авторов письма, композитор Дмитрий Емельянов не сочинил оригинальную партитуру, а неловко переработал произведения других авторов. Конечно, на голосование это письмо повлиять уже не могло, и все же «Золотой орел» за музыку к фильму получил другой номинант — Юрий Потеенко («Доктор Лиза»).

«Союз Спасения», впрочем, остался не в обиде и унес рекордные семь наград: за лучшую мужскую роль второго плана (Александр Домогаров), операторскую работу, визуальные эффекты, костюмы, грим, работу звукооператора и художника-постановщика.

На этом фоне объявление приза за лучшую режиссуру прозвучало даже несколько неожиданно: его получил Андрей Кончаловский за фильм «Дорогие товарищи!». Награда стала единственной для картины, выдвигавшейся в пяти номинациях.

«Золотой орел» за лучшую мужскую роль в кино достался Юрию Борисову, сыгравшему изобретателя АК-47 в биографической драме «Калашников» Константина Буслова. Получая награду, он скромно отметил, что победил только потому, что Александр Петров (номинированный за главную роль в еще одном байопике, «Стрельцов») не смог присутствовать на церемонии, так как снимается в новом фильме. Приз за лучшую женскую роль второго плана получила Мария Аронова, сыгравшая в картине Жоры Крыжовникова «Лед-2».

В телевизионных номинациях самым интересным, но, пожалуй, не слишком удивительным было то, что Академия в этот раз полностью проигнорировала стриминговые сервисы, хотя именно на них выходили самые заметные отечественные сериалы прошлого года. Награды разделили проекты «Первого канала» и «России»: лучшим сериалом стал психологический триллер «Триггер» Александры Ремизовой, а лучшим мини-сериалом — снятая Сергеем Урсуляком экранизация миниатюр Михаила Жванецкого «Одесский пароход». Максим Матвеев, который по доброй традиции «Золотого орла» претендовал сразу на две актерские награды (за лучшую мужскую роль в кино и на ТВ), унес приз за свою работу в «Триггере». В номинации «лучшая женская роль на ТВ» победила Светлана Немоляева, сыгравшая в еще одном сериале «Первого канала» — комедии «Дипломат».

Почетную награду за вклад в российский кинематограф получила актриса, сценарист и режиссер Светлана Дружинина.

Юлия Шагельман

«Союз спасения» (1816—1818 гг.). Возникновение первой тайной организации — История — Наука — Каталог статей

Первое тайное общество будущих декабристов — «Союз спасения» — возникло в Петербурге в 1816 г. Почему члены тайной организации приняли для него такое своеобразное название? Кого надо было спасать? Вероятнее всего предположить, что Комитет общественного спасения в годы Великой Французской революции конца XVIII в. подал им эту идею. Молодые дворянские конспиратор считали, что надо спасать Россию — она стояла на краю гибели. Крепостное право в России — вот основное зло, подлежащее уничтожению. «Союз спасения» первое время ставил перед собой одну цель — добиться освобождения крестьян от крепостной зависимости. Но скоро к ней присоединилась и другая, тесно связанная с первой,— уничтожить самодержавие, главную силу, защищавшую крепостное право.

 

Члены тайного общества выработали программу и устав — и то, и другое вместе носило название «статута». Текст его до нас не дошел. Однако о статуте «Союза спасения» имеется много показаний на следствии. На их основе можно довольно точно восстановить его содержание. В этом документе организация носила еще одно название: «Общество истинных и верных сынов Отечества». Еще А. Н. Радищев, предшественник декабристов, в своей «Беседе о том, что есть сын отечества», употреблял для патриотов-революционеров название «истинных сынов отечества». Может быть, во втором наименовании своей тайной организации декабристы вспомнили и применили радищевские слова.

 

Шестеро молодых офицеров были инициаторами первого тайного политического революционного общества в России. Во главе их стоял 24-летний полковник гвардейского Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев. Участник славных битв 1812 г. и заграничных походов, он привлек к организации общества своего фронтового друга и сослуживца — князя Сергея Петровича Трубецкого, 27-летнего офицера, человека широких взглядов и разностороннего образования. Трубецкой слушал лекции в Московском университете и сначала, по собственному свидетельству на следствии, «более прилежал к математике», но после Отечественной войны старался «усовершенствоваться в познании истории, законодательства и вообще политического состояния европейских государств». Он занимался также естественными науками, «особенно химией», слушал специальные курсы лекций по политической экономии и российской статистике.

 

Третий основатель общества — Никита Муравьев, подпоручик гвардейского Генерального штаба, друг Александра Муравьева и Сергея Трубецкого еще по боевым делам 1812 г. Он вырос в богатой, культурной дворянской семье, также был студентом Московского университета, получил тщательное домашнее образование, глубоко интересовался историей и литературой, владел пятью иностранными языками, не считая двух древних — греческого и латинского. Охваченный патриотическим порывом, Никита Муравьев в 1812 г. тайно бежал из дома на фронт вопреки воле матери и добился поступления на военную службу. Как и Трубецкой, он принял участие в загранпчных. походах, побывал в Париже, познакомился с зарубежными общественными деятелями и вернулся на родину полный преобразовательных стремлений. «Беспокойный Никита»,— сказал о нем А. С. Пушкин в незаконченной X главе «Евгения Онегина». В шестерку основателей входили молодые офицеры братья Му-равьевы-Апостолы: старший Матвей и младший Сергей — дети русского посланника в Испании, воспитанные в Париже. Мать скрывала от сыновей, что в России существует крепостное право, и оба подростка были потрясены, узнав о нем по приезде в Россию. Оба — участники войны 1812 г. и заграничных походов. Шестерку инициаторов замыкает Иван Дмитриевич Якушкин, родом из разорившихся смоленских дворян, также воспитанник Московского университета и затем — участник войны 1812 г. и заграничных походов.

Статут «Союза спасения»

Статут «Союза спасения» требовал борьбы за конституционную монархию — царское правительство надо было «принудить» дать стране конституцию. Удобнее всего это сделать при смене императоров на престоле. Члены общества поклялись не присягать новому императору, пока он не подпишет предложенную ему конституцию. Статут обязывал их «елико возможно умножать число членов общества» и добиваться, чтобы его члены поскорее заняли ответственные места в государстве как по военной, так и по гражданской службе. Это должно было обеспечить быстроту и безболезненность предстоящего государственного переворота — ведь на всех важнейших местах будут находиться свои люди. В представлении декабристов все, что они предпринимали, делалось для блага народа. Но включение самого народа в борьбу в качестве активного участника казалось дворянам-революционерам крайне опасным. Их пугали «ужасы народной революции». Боязнь народа была характерной чертой декабристов.

 

Таким образом, первая декабристская организация — «Союз спасения» или «Общество истинных и верных сынов Отечества» — имела свои программу и устав (статут), вербовала новых членов, оживленно обсуждала способы предстоящего революционного преобразования России. Всего в ней насчитывалось к концу ее существования не менее 30 участников. В числе особо выдающихся деятелей этой организации надо назвать 23-летне-го поручика Кавалергардского полка Павла Ивановича Пестеля, будущего автора наиболее яркого и радикального конституционного проекта декабристов — «Русской Правды». Вошел в «Союз спасения» и смелый Михаил Лунин, несгибаемый борец против самодержания.

 

Почти все участники «Союза спасения» были молодыми офи-церами-дворянами, прошедшими через славные битвы двенадцатого года гг заграничные походы, много размышлявшие над судьбой родины, угнетенной крепостничеством и самодержавием. Требование уничтожить крепостное состояние и царское самодержавие было написано на их знамени.

Но как это сделать? Вот тут-то и не было ясности. 30 офицеров, хотя бы самых пылких и образованных, были бессильны осуществить задуманное. Надо было углубить и уяснить программу, найти правильные «способы действия». Перерабатывается программа, меняются организационные формы общества, в нем идет внутренняя борьба, оно часто преобразовывается.

 

В 1818 г. «Союз спасения» отверг старый статут, принял новую программу, выработал новые организационные формы. Возникла вторая крупная декабристская организация — «Союз благоденствия».

1793 — РИА Новости, 05.

06.2008

https://ria.ru/20030705/402880.html

1793

1793 — РИА Новости, 05.06.2008

1793

210 лет назад родился Павел Иванович ПЕСТЕЛЬ /казнен в 1826 году/, декабрист, член и один из руководителей Союза спасения, основатель и руководитель Южного общества декабристов; автор конституционного проекта «Русская Правда» — программного документа Южного…

2003-07-05T01:45

2003-07-05T01:45

2008-06-05T20:07

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/sharing/article/402880.jpg?1212682033

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2003

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria. ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

01:45 05.07.2003 (обновлено: 20:07 05.06.2008)

210 лет назад родился Павел Иванович ПЕСТЕЛЬ /казнен в 1826 году/, декабрист, член и один из руководителей Союза спасения, основатель и руководитель Южного общества декабристов; автор конституционного проекта «Русская Правда» — программного документа Южного…

210 лет назад родился Павел Иванович ПЕСТЕЛЬ /казнен в 1826 году/, декабрист, член и один из руководителей Союза спасения, основатель и руководитель Южного общества декабристов; автор конституционного проекта «Русская Правда» — программного документа Южного общества.

Историк Никита Соколов о Союзе спасения — Реальное время

Историк Никита Соколов о «большой лжи» в новом фильме о декабристах

В январе в российских кинотеатрах покажут фильм « Союз спасения » Андрея Кравчука о декабристах. Снимали Анатолий Максимов и Константин Эрнст. Споры о точном истолковании исторической правды не утихают с момента выхода фильма.Одни говорят, что авторы клевещут на лидеров восстания декабристов, другие проводят параллель между этим и событиями новейшей истории России — протестами на Болотной площади. Свою оценку фильму дал известный российский историк Никита Соколов в интервью «Реальному времени».

«Декабристы — важная культурная константа в России»

Г-н Соколов, почему фильм Союз спасения вызвал такой большой резонанс?

Думаю, здесь многое сыграло свою роль.Во-первых, фильмы о декабристах снимаются недолго, прошло уже более 40 лет с момента выхода в прокат «Захватывающая звезда счастья ». Во-вторых, декабристы — важная культурная константа России в целом, не только в освободительном движении, но и в мифологии российского общества в целом. Это как Карамзин на рубеже 18-19- гг. веков, создавший и представивший образ личности, не чиновника, не слуги, а человека, который заслуживает того, чтобы его выслушали, и делал это своим примером.Декабристы своим поведением создали образ человека, живущего историей. После декабристов образованный и культурный русский человек живет не только на улице, но и в повседневной истории, и все его действия соответствуют этому и имеют значение. Поэтому попытки изменить имидж декабристов, конечно, вызывают большие споры.

Многие историки утверждают, что авторы фильма искажают факты. Вы согласны с этим? Какие факты искажают?

Есть прямая передержка, к тому же это очень обидно, потому что непонятно, зачем им это было нужно.Показана история Семеновского, возмущение 1 -го Семеновского отдельного стрелкового полка в 1820 году по поводу притеснения нового полковника Шварца. Солдаты изображены как какие-то потемкинские матросы 1905 года, сплошная скотская масса бунтовщиков. В Семеновском полку ничего подобного не было. Это элитный полк, в котором офицеры уже много лет до этого занимались воспитанием солдат, где были отменены физические наказания. Это были совершенно разные люди. А погрома в Семеновском полку в 1820 году не было, был бунт, потому что рота императора выстроилась в очередь на проверку и отказалась разойтись, если только неуставные проверки, которые возглавлял полковник Шварц, не были отменены и его исключили из полка.Совершенно непонятно, зачем фильму понадобилось искажать этот факт.

Был ли эпизод Семеновский важен в повести декабристов?

Да, потому что выступление семеновских солдатиков показало, что не нужно было тренировать народ, ждать народной революции, а можно было поставить купе с специально обученными войсками. И европейские события поддержали подобные идеи декабристов, когда образованные офицеры устроили конституционный переворот по тому же сценарию, сначала в Испании, чуть позже в Неаполитанском королевстве. А потом Союз процветания был распущен, это была только разговорная площадка, то есть касалась только светского общественного мнения, и началась подготовка солдат и офицеров к военной революции. Другими словами, это веха в истории декабризма. Но в том виде, в каком это показано в фильме, это ничего не служит и является полной ложью. Но не ложные утверждения, а важные упущения — это самая большая ложь.

Какие упущения?

Зритель, который давно окончил школу и все забыл, вообще не поймет, зачем эти люди бунтовали и отправляли войска на площадь.Нам только что показывают, что российские войска вошли в Париж, ура, выпьем шампанского. Но что происходит в Российской Империи, какая там нехватка благоустройства и благополучия? Денег нет, промышленность после войны в упадке, технологически мы отставали во всем — в финансовых, управленческих, образовательных и военных технологиях. Нужны реформы нового Петра. Но все споткнулось о крепостном праве. Без отмены крепостного права невозможно существенно реформировать армию, налоговую службу, судебную систему. Пока никто не решается делать эту работу, это тупик. Мы ничего об этом не сказали даже вкратце. Только молодые люди сидят, пьют шампанское, а потом вдруг бунтуют. Почему?

Вообще, насколько справедливо называть восстание декабристов историей молодежи?

Пожилые люди тоже создавали конституционные проекты. В начале правления Александра проект конституции подготовил екатерининский вельможа Александр Воронцов, ему было больше 60 лет. Молодые друзья императора отказались от этого проекта, поскольку, по их мнению, он был слишком радикальным: конституция, парламент, свобода совести, свобода слова, отмена крепостного права.Молодые люди не решились сделать то, что предлагал старик. Так что в фильме есть ложь, когда говорится, что молодая кровь кипит. Это не из-за гормонов. Те, кто были достаточно умны, понимали, что Россия на пороховой бочке и может случиться новый пугачевский бунт.

«Отсутствие настоящих женщин декабристов уменьшает имидж декабристов и делает их смешными изгоями»

Странно также, что в фильме не показаны жены декабристов…

Отсутствие декабристов «Настоящие женщины принижают имидж декабристов и делают их забавными изгоями, что не соответствует действительности. Более того, из ничего появляется вымышленный персонаж — невеста Муравьева-Апостола. Дама очень милая, но играть не умеет, потому что у нее нет драматической интриги, связанной с этим делом. Подозреваю, что это сделано намеренно, чтобы умалить имидж декабристов, потому что как только вы покажете настоящих женщин, окружавших декабристов не только в Сибири, но и до восстания… Как только вы покажете Марию Муравьеву, урожденную Раевскую, которая говорила на трех языках в 16 лет умели держать мяч в руках Пушкина (вся их семья сопровождала Пушкина во время его поездки на юг, и он был совершенно очарован ею как собеседником)… Как только вы покажете, какие женщины были в В этом круге образ безрассудной пустой пьянки сразу же рухнет.

Этот фильм часто связывают с протестами в России последних лет. Критик Антон Долин писал, что это была пропаганда насилия против тех, кто выступает за свободу, «одобрение политики государственного террора против инакомыслящих». Вы видели такую ​​параллель?

Я не готов судить, потому что в фильме такой запутанный сценарий, все противоречиво, непонятно, куда бежишь, кто эти люди, которые носятся по Сенатской площади, почему этот бунт терпит поражение. Ничего понять невозможно.

«Кондратий Рылеев, журналист». Это хлам для начала 19

-го века. Журналистов не было »

Возвращаясь к упущениям, какие ключевые участники восстания были исключены из списка актеров фильма? Кого нельзя было устранить?

Сенатский бунт в фильме провалился якобы из-за Сергея Трубецкого, который был плохим командиром на Сенатской площади. Но Сергей Трубецкой не пришел на площадь и не командовал войсками по одной причине: его план восстания провалился утром перед появлением войск, когда Александр Якубович отказался выполнить задуманную для него задачу и захватить город. Зимний дворец.

Планирование восстания в фильме показано очень уничижительно, как заговорщики встречаются на лестничной клетке дома Рылеева и решают все в течение пяти минут. Но все случилось иначе. Обсуждались детали движения, составлялось несколько планов, в том числе очень подробных, в которых Трубецкой и Якубович должны были сыграть решающую роль. И отказ Якубовича сорвал этот план, а Трубецкой как военный не хотел участвовать в операции без плана.Вся эта сложность вообще не была показана. Кто такой Петр Каховский? Почему этот штатский появляется на площади и стреляет? Удивительный, драматический и очень показательный для людей того времени рассказ Каховского опускается. И есть масса деталей, которые умаляют декабристов. Опытный человек узнает, кто есть кто. Но Николая Мордвинова в фильме не узнает даже опытный человек, потому что Мордвинов был адмиралом, высокопоставленным вельможей, и он не бегал в отчаянии и не заискивал.

Но тексты короткие, титры даются.

Они слишком короткие, краткая характеристика, их профессия. Например, «Кондратий Рылеев, журналист». Это хлам для начала 19 -го века. Журналистов не было. Рылеев, если переводить на современные термины, является топ-менеджером крупнейшей российской корпорации. Он правил Русской Америкой, Аляской и прилегающими территориями. Как его можно назвать журналистом? Почему вы понижаете его в звании? Он большой организатор. Заговорщики собирались в его доме много лет. Штаб будущего восстания действует в его доме. Что вы хотите сказать, когда называете его журналистом? Он выскочка и занимает ли пост, которого не заслуживает? У актера, играющего Рылеева, была очень странная манера. Он играет нервного плохого парня, скорее героя Достоевского, чем человека 20-х годов.

Роман Тынянова Смерть Вазир-Мухтара начинается со слов, что люди 20 -го прыгающей походкой перестали существовать на очень холодной площади в декабре 1825 года.Время внезапно остановилось … На площади сразу же появились удивительно немые люди. Такие люди погибли. Это были разные люди. И это печальная неудача или преступление против исторического сознания наших современников.

Какие мотивы были у жен декабристов? Почему они решили бросить все и последовать за мужьями в Сибирь?

Это коллизия, которая очень важна для той эпохи. Когда жены, невесты или простые знакомые декабристов решают поехать с ними, чтобы остаться вместе, возникает коллизия между своей правдой и государственным порядком. Государство им говорит: «Вы обязаны прекратить любое общение, иначе вы лишитесь всех прав, дети не будут иметь прав». Но есть обязательства конкретного человека, которые выше государственной правды. И этот образ человека, верного своей христианской истине, имеет решающее значение.

«В советское время многие историки в своих трудах создали миф о том, что декабризм был поврежденным типом революции».

Что вы думаете о фильме Захватывающая звезда счастья?

Это не исторический фильм.И фильм не претендовал на то, чтобы стать исторической правдой. Если не считать драматических поворотов сюжета, это сказка. Почему сейчас о нем вспоминают с теплотой? В том числе и я так делаю. Потому что там сообщение было совершенно другим. Послание заключалось в том, что человек всегда прав, а не чудовищное состояние. И гений Смоктуновский, олицетворяющий это государство, в конце концов сдается … Сцена сибирского губернатора гениальна, не имеет ничего общего с реальностью. Но этот художественный образ гораздо ближе к делу, хотя в деталях есть много фантазии.

Есть еще достойные фильмы про декабристов?

Думаю, что не было художественных фильмов для широкой публики, кроме «Захватывающая звезда счастья». Было много научно-популярных фильмов, но все они — вмешательство и остались незамеченными.

А книги?

Прежде всего, я бы порекомендовал прочитать книгу Якова Гордина « Бунт реформаторов », которая выходит с 1985 года, последняя — в 2015 году — была существенно дополнена.Монографии Оксаны Киянской о Пестеле, бунте Черниговского полка и недавняя обобщающая книга о декабристах «Прекрасная народная жизнь » рассчитаны на более подготовленного читателя, умеющего читать книги критически. Недавно вышла удивительная книга Сергея Эрлиха « Война мифов » о сути проблемы, о том, что разные мифы о декабристах расходятся уже сейчас.

Как изменилась память о декабристах?

Правительство Николая I было первым миротворцем, напечатанным в отчете следственной комиссии Дмитрия Блудова, где фальсифицируются задачи, цели и тактика декабристов с целью превратить их в убийц царя из корыстных побуждений. Второй миф был создан Александром Герценом в 40 19 гг., Который изображал декабристов рыцарями без страха и упрека, совершенными людьми, ангелами во плоти. Это тоже неправильная конструкция. Тем не менее николаевский миф об убийстве царя, заговоре и корыстных мотивах может быть подвергнут сомнению и был представлен вниманию общественности.

Когда усилилось правовое реформистское крыло и начались споры о том, какой путь выбрать — реформы или революцию — из 80-х 19 веков, либеральное крыло российского общества в лице таких писателей, как Александр Пыпин Василий Семеновский создал миф о либеральных и реформистских декабристах, которые, по сути, не нуждались в революции, но хотели либеральных реформ.

Тогда, в советское время, многие историки создали в своих работах миф о том, что декабристы были поврежденным типом революции, потому что благородный революционизм не мог быть реальным. Отсюда постоянные указания на непоследовательность декабристов. Но декабристы не были последовательными с точки зрения марксистского учения. Это отказ от историзма. Если вы поймете образ мышления декабристов, подобный тому, который был у них в 19 веках, но не попытаетесь добавить туда марксистские идеи 20 веков, вы не увидите в этом никакой непоследовательности.

«Правильный, хороший исторический фильм — это тот, который показывает эту инаковость, позволяет современному человеку понять наше отличие от людей той эпохи»

Как декабристов видят в обществе сейчас?

Многим, кто смотрел фильм Союз спасения , не показалось, что есть попытка умышленно принизить декабристов. Но у меня такое впечатление, что попытка все равно есть. Люди, которые хотят реформ, и люди, которые требуют радикального переворота, сражаются в фильме.Но никаких реформ Николай не проводил. И все это понимали. Его мировоззрение и вкус были другими. Он не собирался ничего реформировать. И поэтому в фильме есть иллюзия, что Николай I готовился реформировать страну, но передумал, глядя на декабристов, они отвергли его от реформ, это полная чушь, он не собирался ничего реформировать с самого начала. И те, кто не хотел, чтобы он воцарился и надеялся, что придет Константин, прекрасно это знали.Проконстантиновская партия была очень большой, все знали, что Константин более разумный и военно-политический активист, а Николай — типичный ветеран, защитник Аракчеева, и при нем ничего не случится.

Какими принципами, по вашему мнению, должны руководствоваться создатели исторического фильма?

Это большая проблема и вопрос режиссерской и актерской тактичности. Должен быть принцип историзма, понимание того, что эти люди думали и действовали иначе, чем мы.Если вам кажется, что они придерживаются современных мотивов, целей и интересов, подумайте еще раз, прочтите литературу и поймите то, чего вы не понимаете. Правильный, хороший исторический фильм — это тот фильм, который показывает эту инаковость, позволяет современному человеку понять наше отличие от людей той эпохи, что произошло в истории с тех пор, почему современное человечество отличается от той эпохи и что должно было быть сделано для этого. Почему это важно знать? Он дает человеку дополнительную опору и систему координат.Люди действовали, и они изменили мир. И мир меняется в результате наших действий, а не наоборот. И действуйте в желаемом направлении, и вы измените мир, не сидите на одеяле, действуйте. Это то, что, на мой взгляд, должен сказать хороший исторический фильм. В основном это вопрос искусства, такта.

Какие исторические фильмы, где была показана эта разница во времени, вы могли бы порекомендовать? Может быть, Аббатство Даунтон ?

Да, наверное. Здесь ситуация в России плохая, за рубежом лучше, есть большая школа, большой опыт.Удивительный фильм Речь короля был снят около семи лет назад. Это ясно показывает, почему 1940-е годы отличались от наших дней, что мотивы, обстоятельства, расстановка сил были другими. Раньше люди по-разному носили фраки и по-разному двигались. И очень важно показать это движение, потому что оно имеет смысл. Никто, никто, продававший кондитерские изделия на московских улицах 18 века, не волновался так, как публика московского метро.

Это плохо? Вам нравится современная эпоха? Или современные люди стали мелочными и у них не может быть высоких побуждений декабристов?

Мы выбираем круг интересов, в котором действуем, что считаем важным.Найдите лучший круг, и окажется, что в нем есть люди с другими нравами, другим языком. Гасан Гусейнов недавно потревожил муравейник, сказав, что язык, который используют наши федеральные телеканалы, — это язык маскировки. Действительно, это ужасный язык. Но это не значит, что русский язык умер. Выйдите за рамки этого телевидения, и вы увидите, что есть много людей, которые прекрасно мыслят и ясно выражают эти мысли на русском языке.

Беседовала Наталья Антропова.Фото kinopoisk.ru

THE KNIGHT OF THE LIGHT, МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ СПАСЕНИЯ ГРУЗИИ LIMITED История регистрации — Поиск и обновление информации о компании

Результаты компании (ссылки открываются в новом окне)
Дата (документ был подан в Регистрационную палату) Тип Описание (документа, поданного в Регистрационную палату) Посмотреть / Скачать (PDF-файл, ссылка откроется в новом окне)
12 марта 2013 ГАЗ2 (А) Final Gazette ликвидирован путем добровольного исключения
27 ноя 2012 ГАЗ1 (А) First Gazette уведомление о добровольном прекращении участия
15 ноя 2012 DS01 Заявление о исключении предприятия из реестра
06 ноя 2012 AA Счета для бездействующей компании до 31 декабря 2011 г.
15 августа 2012 CH01 Реквизиты директора изменены. на Медею Симоничвили 14 августа 2012 г.
14 августа 2012 CH03 Реквизиты секретаря изменены на Зейнаб Сванидзе 14 августа 2012 г.
14 августа 2012 AD01 Зарегистрированный адрес офиса изменен на с 49a Tunis Road London Shepherd’s Bush W12 7EY United Kingdom 14 августа 2012 г.
14 янв 2012 AR01 Годовая прибыль до 20 декабря 2011 г. нет списка участников
05 августа 2011 CH01 Реквизиты директора изменены. на Медею Симоничвили 24 июля 2011 г.
05 августа 2011 CH03 Реквизиты секретаря изменены на Зейнаб Сванидзе 24 июля 2011 г.
05 августа 2011 AD01 Зарегистрированный адрес офиса изменен с с 340 Harrow Rd London W9 2HP United Kingdom 5 августа 2011 г.
20 декабря 2010 г. NEWINC Регистрация
  • МОДЕЛЬНЫЕ СТАТЬИ — Принятые типовые статьи (Положения с изменениями)

SPIRE соберет 100 тысяч долларов в виде пожертвований Армии Спасения | Кредитный союз SPIRE

Президент / главный исполнительный директор кредитного союза SPIRE Дэн Штольц недавно был назначен председателем сообщества Красного чайника Армии спасения в этом году.Штольц заменит бывшего игрока Minnesota Twins Джо Мауэра, который был председателем Kettle Chair в 2019 году.

Во время специального мероприятия Дэн объявил, что SPIRE пожертвует 100 000 долларов Армии Спасения, чтобы помочь начать их кампанию «Спасение Рождества». Кампания началась рано из-за опасений, что пожертвования во время курортного сезона пострадают из-за пандемии. Ожидается, что сборы с чайников сократятся на 50 процентов из-за меньшего количества мест для чайников и звонков, сокращения рабочего времени и меньшего количества наличных денег, приносимых потребителями.

В пятницу, 13 ноября 2020 года, Дэн позвонил в первый звонок Красного чайника Армии спасения, открыв праздничный сезон 2020 года.

Потенциальный дефицит также вызывает озабоченность в связи с возросшей потребностью в услугах. В национальном масштабе спрос на помощь Армии спасения увеличился на 155% в этом году по сравнению с 2019 годом. Экономические последствия пандемии затронули миллионы семей, столкнувшихся с продолжительной безработицей, нехваткой продовольствия и выселением.

«В этом году многое поставлено на карту из-за проблем, созданных пандемией COVID-19, — сказал Дэн Штольц, президент / генеральный директор кредитного союза SPIRE и председатель сообщества Red Kettle Армии спасения.«Начиная с сегодняшнего дня, мы закатываем рукава, чтобы сообщество знало, чем они могут помочь».

Вот четыре простых способа, чтобы кредитный союз SPIRE удвоил эффект от вашего подарка:
Раздайте онлайн.
Попросите Amazon Alexa сделать пожертвование, сказав: «Алекса, сделайте пожертвование Армии спасения». Затем укажите сумму.
Отправьте любую сумму, отправив SMS «KETTLES» на номер 91999.
Сделайте бесконтактное пожертвование с помощью Apple Pay, Google Pay или отсканируйте QR-код в любом месте с красным чайником, начиная с ноября.

Прямо сейчас SPIRE сопоставляет все онлайн-подарки и другие цифровые пожертвования Армии Спасения на сумму до 100 000 долларов.
Кредитный союз SPIRE гордится партнерством с Армией спасения в рождественский сезон 2020 года.

«Поддержка и приверженность Дэна Штольца и всей команды SPIRE Credit Union — свидетельство невероятного сострадания этого сообщества к нуждающимся соседям», — сказал подполковник Дэн Дженнингс, командующий Северным подразделением Армии спасения. , который обслуживает всю Миннесоту и Северную Дакоту.

Союз спасения — образование и история развития

Первой из тайных организаций будущих декабристов был Союз спасения, организованный в начале декабря 1816 года. Первоначально община называлась иначе — «Общество верных и верных сыновей». Отечества ».

Что привело к созданию этой секретной организации? После возвращения из заграничных походов русской армии многие гвардейские офицеры осознали, что могут жить лучше, поскольку они познакомились с европейской политической системой, образом жизни и своим уровнем жизни.Это послужило толчком к осуществлению создания Союза спасения. Кто был основателем? Как отмечалось выше, инициативу выступили гвардейские офицеры, среди которых были А. Н. Муравьев, князь С. Трубецкой и братья Муравьи. Они были членами Свято-Семеновского хутора. Помимо этих лиц, в секретной организации Союза спасения участвовали Павел Пестель, Никита Муравьев, майор Лунин и полковник Ф. Глинка. В первый принцип ассоциации входило около 30 человек.Челнинская организация ставила перед собой следующие задачи:

  • Установление конституционного строя;
  • Ликвидация самодержавия;
  • Отмена крепостного права.

Но их идеи оказались неосуществимыми, так как не были четко определены действия и их характер: одни предлагали цареубийство, а другие — во время коронации нового короля, чтобы представить свои условия. Таким образом, секретная организация под названием «Союз спасения» еще не была готова к действию.

На базе первого общества декабристов двумя годами позже, в 1818 году, возникла новая тайная организация — Союз благоденствия. Это общество было значительно больше первого и насчитывало около 200 человек. Важную роль в русской революционной истории сыграли Союз спасения и Союз благоденствия. Вторая тайная организация декабристов уже имела свой устав и программу. За что критиковали его участники? Во-первых, самодержавная система России; во-вторых, помещичья власть, крепость угнетения и разврата; в-третьих, они критиковали власть в нелегкой жизни народа.Неудивительно, что для выражения их мыслей пропагандируют использованные ими взгляды поэзии юного Пушкина.

Рекомендуем

Происхождение славян. Влияние разных культур

Славяне (под этим именем), по мнению некоторых исследователей, появились в повести только в 6 веке нашей эры. Однако язык национальности несет в себе архаичные черты индоевропейского сообщества. Это, в свою очередь, говорит о том, что происхождение славян ч …

Союз благоденствия проделал огромную работу.В 1820 году среди солдат, подчинявшихся королевской власти, произошло несколько волнений. Члены гвардейского полка, а именно Семенов отказался подчиняться и самовольно подошел к определенному району. Такое волнение вспыхнуло в императорской армии впервые, поэтому участники восстания были жестоко наказаны как повстанцы.

Однако поведение солдат дало понять Императору, что недовольство в армии растет, поэтому нужны изменения. В том же году организация принимает решение бороться за республиканское правительство в России.Они изменили программу и тактику. Эти изменения привели к созданию северных и южных обществ.

Союз спасения был первой секретной организацией декабристов. Это общество положило начало периоду благородного революционера. Именно члены Союза спасения стали участниками восстания на Сенатской площади в Санкт-Петербурге.

Metro Credit Union Партнёрство в спасении…

ЧЕЛСИ, Массачусетс, 16 декабря 2021 г. — Metro Credit Union, крупнейший кредитный союз штата Массачусетс, недавно вступил в партнерские отношения с Армией спасения в поддержку их ежегодной игрушки «Дерево ангела» Программа привода.Это пятый год подряд, когда Metro участвует в программе.

В рамках национальной программы помощи во время праздников Армии Спасения предоставляется новая одежда и игрушки для детей, которые в противном случае могут остаться без подарков. На местном уровне программа «Дерево ангела» обслуживает около 800 детей из 350 семей.

Доноры выбирают анонимных детей (известных как «Ангелы») и выполняют их списки желаний, в которые входят игрушки по выбору ребенка и размеры для основной зимней одежды. Армия Спасения служила сообществу Челси через эту программу в течение последних шести лет.

«Философия кредитных союзов« люди помогают людям »особенно заметна во время курортного сезона, и сотрудники Metro сделали все возможное, чтобы поддержать нуждающиеся семьи в этом году в рамках программы« Дерево ангела », — сказала Шарлин Бауэр, старший вице-президент по связям с общественностью. Директор по адвокации и развитию Metro Credit Union.

В декабре 2021 года сотрудники Метро выполнили праздничные пожелания 75 нуждающимся детям. Кредитный союз надеется продолжить свое участие в программе в ближайшие годы.

Чтобы получить дополнительную информацию о Metro Credit Union, посетите metrocu.org или подпишитесь на Metro Credit Union в LinkedIn.

###

О Metro Credit Union

Metro Credit Union — крупнейший зарегистрированный государством кредитный союз в Массачусетсе с активами в размере 2,4 миллиарда долларов. Metro предоставляет полный спектр финансовых продуктов почти 200 000 членов в графствах Эссекс, Мидлсекс, Саффолк, Норфолк, Плимут, Барнстейбл, Бристоль и Вустер в Массачусетсе, а также округах Рокингем и Хиллсборо в Нью-Гэмпшире, а также сотрудникам более 1 200 человек. компании через свою программу Metro @ work.

Основанная в 1926 году, Metro в настоящее время управляет 14 филиалами в Бостоне, Берлингтоне, Челси, Фрамингеме, Лоуренсе, Линне, Мелроузе, Ньютоне, Пибоди, Салеме, Тьюксбери и скоро откроется в Дорчестере, Рединге и Западном Роксбери. Metro также является кредитным союзом, назначенным Juntos Avanzamos («Вместе мы продвигаемся»), что является наградой для финансовых учреждений за их приверженность обслуживанию и расширению прав и возможностей латиноамериканских потребителей и иммигрантов. Бостонский деловой журнал недавно назвал Metro одной из самых благотворительных компаний Массачусетса.Узнайте больше на MetroCU.org и свяжитесь с нами в LinkedIn.

Об Армии Спасения
Армия Спасения, евангелическая часть всемирной христианской церкви, основанной в Лондоне в 1865 году, поддерживает нуждающихся от Его имени без дискриминации на протяжении более 130 лет в Соединенных Штатах. Около 30 миллионов американцев ежегодно получают помощь от Армии спасения через ряд социальных услуг: обеспечение продовольствием голодных, помощь жертвам стихийных бедствий, помощь инвалидам, помощь пожилым и больным, одежда и жилье для бездомных и возможности для детей из малообеспеченных семей. 82 цента с каждого доллара, расходуемого Армией Спасения, идет на поддержку этих услуг в 5000 общинах по всей стране. Для получения дополнительной информации перейдите на salvationarmyusa.org.

Движение декабристов и восстание | Encyclopedia.com

Тайное общество, действовавшее с 1816 по 1825 год в России, названное в честь неудачного восстания в Санкт-Петербурге 14 декабря 1825 года.

Движение декабристов началось как тайное общество под названием Союз спасения, действовавшее с 1816 по 1818 г. в г.Петербург. Затем последовал Союз благоденствия, созданный в 1818 году. Последний просуществовал до 1821 года, объединял более двухсот членов и имел отделения в Санкт-Петербурге, Москве, Кишиневе и других городах Российской империи. Оба общества были организованы молодыми офицерами, недавно вернувшимися из заграничной военной кампании во время наполеоновских войн. Убежденные, что русская армия даровала европейцам свободу, эти либерально настроенные и образованные молодые представители русской знати были разочарованы политикой Александра I, планы реформирования которого, намеченные в начале его правления, не были реализованы. Наблюдая стремительный рост национализма в Европе и следуя традиции «любви к отечеству» русского образованного дворянства конца XVIII — начала XIX веков, декабристы были склонны к крайнему патриотизму. Они представляли русский народ как нацию и действовали от ее имени. Взяв в качестве примера немецкий Tugendbund (Союз добродетели), действовавший в Пруссии на протяжении всей оккупации Наполеона, члены тайных обществ провозгласили национальное возрождение своей главной целью.В частности, эта националистическая тенденция выразилась в требованиях отстранения иностранцев от российских властных постов. Масонство с его идеализмом и моральным императивом, с одной стороны, и секретностью и ритуализацией, с другой, также внесло свой вклад в движение. Многие участники русских тайных обществ одновременно были членами масонских лож.

Основной целью Союза Благоденствия было влияние на общественное мнение. Его члены стремились создать благоприятные условия для конституционных реформ в России, направленных на нравственное и духовное совершенствование элиты и общества в целом. Многие члены были вовлечены в создание в России школьной системы Ланкастера, поскольку, по их мнению, она способствовала просвещению бедных слоев населения и в армии. Литература, играющая важную роль в общественной жизни России со времен Екатерины Великой, также была важным полем деятельности Союза благоденствия и других обществ декабристов. Многие декабристы внесли свой вклад в русскую политическую лирику и литературный романтизм и были членами различных литературных обществ. Заговорщики Кондратий Рылеев, Александр Бестужев-Марлинский и Вильгельм Кюхельбекер были известными писателями своего времени.

Новые тайные общества, созданные на основе Союза благоденствия, были более конспиративными и лучше организованными. Южное общество во главе с полковником Павлом Пестелем возникло в 1820 году в Тульчине; и Северное общество было основано в 1821 году в Санкт-Петербурге. Никита Муравьев и Николай Тургенев были главными фигурами последнего общества. Летом 1825 года Южное общество приняло членов Общества объединенных славян в надежде создать панславянскую конфедерацию. Заговорщики обсуждали проекты российской конституции и способы совершения вооруженного восстания и цареубийства.

«Русское правосудие» Пестеля, принятое в качестве программы Южного общества, и «Конституция» Муравьева были наиболее представительными из конституционных проектов декабристов. Оба проекта предусматривали отмену крепостного права. Муравьев предлагал конституционную монархию, федеративное устройство страны и имущественный ценз на выборах. Радикальный проект Пестеля предусматривал создание централизованной якобинской республики и конкретную земельную реформу, разделив землю на частный и государственный секторы.Согласно проекту Пестеля, диктатура временного правительства должна была продлиться от десяти до пятнадцати лет после восстания, тогда как лидеры Северного общества предлагали досрочные выборы власти.

Непосредственной причиной действий заговорщиков стал кризис престолонаследия. 19 ноября 1825 года бездетный Александр I неожиданно скончался на юге России в Таганроге, вдали от столицы. По закону 1797 года его преемником должен был стать старший из его братьев, великий князь Константин, вице-король Польши.Однако в 1820 году Константин вступил в морганатический брак, а в 1822 году в частном письме к Александру отказался от права на русский престол. В 1823 году Александр подписал манифест, в котором провозгласил преемником своего следующего старшего брата Николая. Неизвестно, почему этот документ держался в секрете от общественности. Когда известие о смерти Александра дошло до столицы, генерал-губернатор Санкт-Петербурга Михаил Милорадович убедил Николая, что стража не лояльна к нему и сочтет его восшествие на престол узурпацией.Николай и армия присягнули Константину, проживавшему в Польше. Последний не желал соглашаться с властью, но при этом не отказывался от нее публично. В опасной ситуации междуцарствия Николай стал императором и дал новую присягу на верность 14 декабря.

Воспользовавшись беспорядком в войсках и правительстве, члены тайных обществ решили убедить солдат не давать присягу Николаю. План восстания был разработан в квартире Рылеева в ночь на 13 декабря.Заговорщики составили манифест к русскому народу, в котором провозгласили «упразднение прежней власти». Полковник князь Сергей Трубецкой, один из руководителей Северного общества, был назначен руководителем восстания.

К несчастью для заговорщиков, на самом деле собрались не все офицеры и войска, которые должны были участвовать в восстании. Трубецкой, казалось, потерял самообладание и не возглавил мятежников. Около трех тысяч солдат выстроились в боевую готовность на Сенатской площади во главе с тридцатью офицерами.Ближайшие улицы были переполнены людьми. Верные Николаю войска окружили площадь. Несколько часов войска стояли друг напротив друга. Было предпринято несколько попыток уговорить солдат вернуться в казармы, и генерал-губернатор Милорадович был смертельно ранен лейтенантом в отставке Павлом Каховским. Наконец Николай приказал открыть огонь, и восстание было подавлено.

Несмотря на поражение в столице и арест Пестеля 13 декабря, южные заговорщики, в том числе члены объединенных славян, решили действовать. Руководили восстанием Сергей Муравьев-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин. 29 декабря заговорщикам удалось уговорить солдат Черниговского полка отправиться в столицу. 3 января 1826 г. правительственные войска остановили восставших и разгромили их.

Для выяснения обстоятельств сговора создана специальная следственная комиссия. Высший уголовный суд приговорил к смертной казни пятерых декабристов: Пестеля, Рылеева, Муравьева-Апостола, Каховского и Бестужева-Рюмина.Их повесили в Петербурге 13 июля 1826 года. Тридцать один офицер был приговорен к пожизненным каторжным работам. Остальные офицеры и солдаты были приговорены к различным срокам каторжных работ, дисциплинарным батальонам и ссылке. По амнистии, объявленной в 1856 г. после воцарения Александра II, декабристам было разрешено проживать в центральной части России и восстановлены дворянские привилегии.

См. Также: масонство; панславизм; славянофилов

библиография

Мазур, Анатол.(1967). Первая русская революция 1825 года: движение декабристов, его истоки, развитие и значение. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Рафф, Марк, изд. (1966). Движение декабристов. Энглвуд Клиффс, Нью-Йорк: Прентис-Холл.

Рязановский Николай. (1976). Дороги разошлись: власть и просвещенная общественность в России, 1801–1855. Оксфорд: Clarendon Press.

Сондерс, Дэвид. (1992). Россия в эпоху реакции и реформ, 1801–1881 гг. Лондон: Лонгман.

Елена Земскова

Войска Союза искали спасения Юга в гражданской войне в США

В то время как Линкольн и его юнионистская коалиция подчеркивали этот искупительный подход к конфликту, их коллеги-конфедераты заявляли, что северяне и южане никогда больше не могут быть соотечественниками и что должна быть отдельная конфедеративная нация.

«Предпосылка войны Союза заключалась в том, что южане могут быть возвращены в национальную лоно», — сказал Варон.«И в результате риторика Союза была сосредоточена на возможном искуплении южан. Северяне очень часто прибегали к метафорам, чтобы описать то, что они имели в виду: конфедераты были учениками, которых нужно было учить, пациентами, которых нужно было вылечить, детьми, которых нужно было отдать родителям, язычниками, которых нужно было обратить в веру, пьяницами, которым нужно было протрезветь. , безумцы, которые должны прийти в себя, блудные сыновья и заблудшие братья. Все это раздражало конфедератов ».

Из-за важности восстановления Юга для Союза северяне не признали бы глубины конфедеративного упорства и стойкости конфедеративного национализма.

«Северяне считали, что их любимый« Союз », которым они называли представительное правительство, должен быть связан узами привязанности, а не принуждением, — сказал Варон. «Они считали, что именно это и планировали основатели».

Таким образом, чтобы выиграть войну, северянам нужно было не только победить Юг на поле битвы, но и восстановить эти узы привязанности и убедить южан снова полюбить Союз.

«Эта вера в освобождение Юга показывает силу человеческого стремления. Отчасти северяне жаждали этого, потому что они просто должны были поверить в то, что есть способ положить конец войне, если не будет полного уничтожения южного общества », — сказал Варон. «Северяне знали, что они не могут заставить Юг принять точку зрения Севера и что им нужно на каком-то уровне вернуть некоторых людей».

Варон объясняет, что северные лидеры думали, что великодушие после войны изменит сердца и умы конфедератов. Но, за некоторыми исключениями, побежденные повстанцы остались верными своим идеалам, лидерам и делу даже после войны, сказала она.

Линкольн рассматривал эмансипацию порабощенных как часть своей стратегии по спасению Юга, полагая, что отмена рабства накажет элитных рабовладельцев и принесет пользу широкому кругу белых южан, устранив коренной источник раздора в национальной политике.

«Сторонники эмансипации утверждали, что она откроет путь демократии на Юге, свободе слова, материальному и техническому прогрессу, урбанизации и индустриализации», — сказал Варон. «Сама эмансипация представлена ​​Линкольном и его союзниками как искупление, как часть этого проекта спасения Юга, и мы можем видеть надежду Линкольна вплоть до его последней речи -« злоба ни к кому, милосердие ко всем ».«Это в значительной степени выражение его неизменной веры в то, что Юг можно реформировать».

Варон сказала, что хочет, чтобы читатели понимали сложность проблем, связанных с гражданской войной, и силу преобладающих идеологий.

«Я думаю, эта книга о фундаментальном идеализме военных действий Союза», — сказал Варон. «Это была жестокая война с обеих сторон, и жесткая военная тактика Севера временами была нацелена на мирных жителей и становилась их жертвами. Но риторика освобождения была настолько сильной, что никогда не заменялась ненавистью.Всегда существовала основная вера в то, что южан можно и нужно вернуть в Союз ».

Войска, пытающиеся вернуть Юг в лоно, происходили из самых разных слоев общества. Варон отмечает, что 43% солдат Союза были иммигрантами или сыновьями иммигрантов, многие из Ирландии и Германии. В состав сил Союза входило около 200000 чернокожих солдат и моряков, около 80% из которых были с Юга, а также около 100000 белых южан из отделившихся штатов, что, по словам Варона, было еще одним доказательством способности Линкольна сформировать свою коалицию против власти рабов. заговор.

«Как человек, который изучал Юг больше, чем Север, я был удивлен, узнав о разнообразии армии Союза, прочитав письма и дневники всех этих солдат», — сказал Варон.

«Политические взгляды были разными. Северные солдаты представляли очень широкий политический спектр, от вполне консервативных демократов в оппозиционной партии до умеренных, таких как Линкольн, до радикальных республиканцев и аболиционистов, и до самых разных взглядов. На Севере и в армии Союза велись горячие дебаты о том, как добиться освобождения Юга.Чернокожие солдаты и реформаторы, например, подчеркивали, что нации необходимо избавление от греха расизма, и что истинное освобождение принесет чернокожим гражданство и расовое равенство ».

Чтобы лучше понять эти дебаты, Варону пришлось овладеть лексикой политики 19 -го века и прийти к пониманию того, как люди того времени уважали Союз, которым в то время было меньше 100 лет.

«Гражданская война просто бесконечно сложна, и единственный способ справиться с ней — обратиться к самим первоисточникам и провести с ними много времени», — сказал Варон.«Я пытаюсь настроиться на эти голоса.

«Радость этого проекта для меня в том, что мне постоянно напоминают, что Гражданская война может нас удивлять бесконечно. Я попытался интегрировать историю эмансипации и сопротивления рабов в историю поля битвы и избирательной политики ».

При написании некоторых разделов этого тома Варон выступила в роли военного историка, что было для нее новой захватывающей перспективой.

«Я поняла, насколько важно для нас, ученых, выйти из зоны комфорта и принять новые вызовы», — сказала она.«Я не военный историк по образованию, но я много писал о сражениях в этой книге, и мне нужно научиться овладевать этим жанром. Хотя я не начинал как военный историк, я был очень вовлечен в то, что сегодня люди называют подходом к военной истории «война и общество», в котором вы связываете военную историю с социальной историей и социальными проблемами ».

В этом семестре Варон возрождает популярный курс Галлахера по американской военной истории до 1900 года.

«Сфера« войны и общества »- важная сила Департамента истории Коркорана, и я рад внести свой вклад в наши многочисленные предложения по военной истории. , — сказал Варон.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *